《真路传奇》第三百一十三章 坤载宫使

    游四方才说完,百里轩手上那颗道芯,已开始散发出难以察觉的丝丝黑气,纷纷没入后者手掌。百里轩象是被咬了一般,慌忙撒手,而那颗道芯,却似在手掌上生了根,紧贴手心,甩而不脱。

    “不用担心,那是‘归心禁咒’被激发了。”游四方见百里轩一脸警惕,遂解释道,“这‘归心禁咒’,就如修真门派戒律门规,每一位坤载宫,使都必须遵守。它几乎不限制个人修炼与发展,稍后你就会了解这种禁咒的,不用担心。”

    百里轩无奈,用力一握,只感觉掌心一点刺痛。那颗道芯,已刺破了他的手,沾血便没入了手掌之中。他就地打坐,静境里,果见一颗道芯,出现于玉盘附近,正散发着淡淡金光。在那淡淡的金光里,他分明感应到奇形怪状的符文存在。当他的心神一触及道芯,智识中渐渐多出不少记忆一样的讯息来。

    坤载宫的人,也属于一个门派,叫‘归一玄门’。坤载宫既是这般隐秘,‘归一玄门’,亦是鲜为人知。这个门派宗旨,倒是为门下之人,指明了修炼的目标。谓之‘天道恒环,修者损余补缺,持恒归一,修一世之功,持一世之德,无德无修,无修无德……功成德著,履证归真道场’。

    此等开宗旨语,绵绵千言,百里轩能够明白其意,也能够接受。大体来说,就是修者在体悟天心,获得力量的同时,也要有所担当,没有担当的修炼,是没有意义的,也是不能持久的;具体到坤载宫使的担当,就要持守当世之恒,守护这一方世界的芸芸众生,待修为达到一定境界时,便可履赴归真道场。所指的‘归真道场’,应是修士的终极去处。

    百里轩所在的这一方世界,称作‘左猎牙星世’。道芯的讯息里,就有这‘左猎牙星世’的舆图地标。在这样的舆图里,有四方相接的水域,水域里分布着四块陆地,分别称莽原大陆、歃暗大陆、绿盎大陆、风华大陆;而那四方水域,分别称苍寂海、渺云海、冰天海、无垠海。在四方海域和四块陆地上,还着重标注着不少特殊的地名,如梨瘴荒境、大黄天,赫然就在其中。连同枯荣山上的假芥弥天在内,分布在各地的假芥弥天一共的八个之多……

    坤载宫有三位主人,合称坤载三圣。其中一位,主持着坤载宫事务,其人叫白天许,也是游四方的师父,修为已臻至化神境界,拥有元力真身。这位白天许的形貌,也出现在这种讯息里。只是,没有另外两位宫主的过多讯息,甚至连姓名都没有。这样的讯息里,虽然提到了坤载三圣,但仅介绍了一人——白天许。

    坤载宫通过一种‘灵身渡引’法,将一些天生具有灵根者,接引至坤载宫。每隔一千二百年收一次门徒,每次接引来,并收作门徒的弟子,有三千六百人。这些门人一来,每人便被授予一颗道芯,由白天许亲自传授修炼之法。从此以后,他们每隔一定时期,便要接受一次考验。?随着修炼上的进展,这些门人所要面对与经受的考验,越来越苛刻,也越来越残酷。在将近两百年时间内,他们经历的生死考验,就不下数十回,最后被筛选出最为出色的三十六位,成为巡世坤载宫使。

    这三十六位坤载宫使,在离开坤载宫前,每人再次获赠一颗道芯,被允许在外寻找帮手。但是,他们必须要在本届门徒,届满三百年之期,按时返回坤载宫。宫主白天许,届时要收回四十八颗道芯。亦即每个返回的坤载宫使,需要上缴两颗道芯,才算通过这一次考验。

    这三十六位巡世坤载宫使,每处海域,分派五位,而每处大陆,则分派四位。他们出发之前,就已被安排好要巡世的去处,也都有一定的使命。在保证自己使命能顺利完成的情况下,坤载宫使可以去其他区域行走,可以与其他坤载宫使争夺道芯,并被允许,最多能有两个帮手。

    讯息里最多内容,是这‘归一玄门’门派的修炼经籍。经籍介绍,成一个体系,叫‘归一真解’,是一个门派道统的传承。这‘归一真解’内容,包罗万象,玄术多种多样,应有尽有。

    单单这种记忆一般的讯息获取,就设置得非常玄妙,获得者必须能够学以致用后,方可从道芯内,获悉更深层次的技法讯息,真正让门徒由浅入深,由易而难,循序渐进的修习各类玄术。

    对于现在的百里轩而言,就显得有些麻烦。譬如一项粗浅的技法,他都必须要试验实践一次,似乎要让道芯探测到,才会对他开放更深一步的内容讯息。

    其中的修身灵功,称作‘归一心经’,倒与清霄派入门功法‘上清经’,有点相近。此两者之中,都有一段炼神的经文,叫‘清心咒’。百里轩当初修习的‘天凤心经’里,也有这一段经文。他长年对此一法门,勤修不辍,最有体会心得,因而深知,这几种修身功法,都属于了不起的修身灵功。

    只是,百里轩在修炼大静功、大体诀上,都已摸到了脉络,也已入了门槛。任由此‘归一心经’如何了不起,他都不会,也不可能从头再来,重新修习‘归一心经’,顶多将其深究一番,以资参考与借鉴,改善自己的功法罢。

    幸而,这种修身功法讯息的进一步开放,是考验修者精神力量,亦即修士的神念强弱。百里轩从而知悉,这‘归一心经’,是一种金丹道修身功法。修身讲究由外而内,由法修神,追求天人合一,修出本命元神,凝聚出个人的元力真身,才算是达到立道玄境。这立道玄境,便是此功法修炼过程中的第一个境界,至于下一个境界,称作持道真境,百里轩因神念所限,并未获得更进一步讯息。

    百里轩能够参详的,则是‘归一心经’功法里,描述许多修炼过程中出现的奇异景象。那都是前人在修持过程中,真修实证过的异象内景,供后人佐证与参考。如静境、性光等,又如筑基炼气、凝元结丹、丹涅化婴、婴变二行,寂灵寻道、化神立道等。虽说每个人修炼证得的内景,不尽相同,但多少也有点相似之处。这对于后来者的指引,价值极大。

    ‘归一心经’修身功法里,叙述最多的,莫过于修士开辟出的灵脉了,并有专门开辟与发掘修士灵脉的方法,称为塑灵脉术。这也就是游四方所说的大道基础。以塑灵脉术,成功开辟与发掘的修士灵脉,称为塑灵脉,而截丹道修士则称为通脉。

    修士能开辟出的灵脉,有很多种。如金脉、水脉、木脉、火脉、土脉、风脉、冰脉、璞脉、暗脉、晦脉、雷脉等等,以及一些复合灵脉,如金水脉、木土脉、晦雷脉、混脉等。其中,以五行灵脉,最多最常见,也以五行灵脉,最为基础。由不同灵脉,畅述到多种不同性质的
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