《吞界》第五百二十五章 灵山之上

    第五百二十五章灵山之上

    最终，牧灵与千机璇来到了葬佛高原的最核心地带，也是葬佛高原最神圣的地带，甚至对于九界佛门来说，也是最神圣的地方——灵山。

    山不在高，有佛则灵，这一句话用在灵山，那再适合不过了。

    在葬佛高原，高大的山峰无数，甚至有高峰直插入天宇，星河环绕。虽然说，灵山高大，但是，在葬佛高原，像灵山这样的山峰，绝对是矮个子。然而，就是这座不是最高大的山峰，它却赫赫有名，在这灵山之下，可谓是千万信徒伏拜，可谓是无数高僧颂经。

    灵山，此乃是葬佛高原最神圣的地方，也是帝佛寺所在之地！

    放眼灵山，只见整座灵山是佛光闪烁，就算你离灵山很远，都能远远看得到它，不管是什么时候，不管是白昼还是天黑，它都依然是佛光闪烁，照亮着天地。

    似乎，灵山为葬佛高原撑起了一片天地，不管是什么时候，不管是什么时候，它的佛光都是永存，似乎，就算是在最黑暗的时代，它都依然是佛光闪烁。

    看灵山，一座座佛寺依山而建，神圣，在灵山之上，有圣僧颂经，有八部天龙庇护，有金刚菩萨讲经，整座灵山，看起来就像是天外之国，远离经尘，远离尘嚣。不管是谁，走到灵山之下，都会让人心生膜拜，让人忍不住是三步一叩首，让人忍不住永远匍伏在这灵山之下！所以，在灵山之外，有无数信徒在伏拜，有无数人在颂经，在这里面，有凡人，有修士，甚至是有一方霸主，乃至是赫赫有名的虚神！

    在灵山之下，不管你是凡人，还是赫赫有名的虚神，都似乎变得不重要，仿佛之间，在佛前，众生平等！灵山之上，除了人人所谈的帝佛寺之外，灵山之上还有十八座寺，这十八座寺就是大家所谈的四大劫空。

    四大劫空，这十八座佛寺与葬佛高原的其他佛寺不一样，这十八座佛寺属于帝佛寺，而个浩瀚的葬佛高原，也就只有这十八座佛寺是得到帝佛寺管辖与认同的。

    四大劫空，这十八座寺分别是:四圣寺、大明寺、善劫寺、业空寺。

    四圣寺，就是四圣寺，它的寺庙叫四圣寺，而且，四圣寺是除了帝佛寺之外地位最高也是最强大最神秘的佛寺。

    大明寺，是在四圣寺之下的大寺，由三部分组成，分别叫:大天部、大地部、大人部。这大明寺在灵山的地位仅次于帝佛寺与四圣寺。

    善劫寺，则是在大明寺之下，善劫寺有六座佛寺，分别是:神劫寺、圣劫寺、贤劫寺、凡劫寺……

    业空寺，则是在善劫寺之下，业空寺有八座佛寺，分别是:净空寺、悟空寺、能空寺、心空寺……

    帝佛寺下，有十八寺，只见十八寺乃是金光闪烁，佛光冲天，佛寺之中，有佛音响起，有菩萨金刚异象，恍然之间，宛如让人觉得来到了佛国一样。

    至于人人所谈的帝佛寺，它建于灵山峰顶，在那里，只见它是佛光闪烁，但是，佛门紧闭，无人能窥得其中一二。

    一直以来，都有葬佛高原的佛门已开这样的说法，说葬佛高原佛门已开，这样的说法，真正的意义不是指帝佛寺的佛门已开，而是指灵山的十八座佛寺佛门己开。

    事实上，帝佛寺的佛门很少开过，传说，每一个时代帝佛寺的佛门也就只开那么几次，甚至有传言说，帝佛寺的佛门一世都没开过的都有过。关于帝佛寺，这里面有着太多的传说了，甚至有传说认为，就算是最无敌的圣皇都没资格进入帝佛寺！

    虽然，帝佛寺的佛门紧闭，但，四大劫空的十八座佛寺的佛门基本上是常开，当然，也有些时代，十八座佛寺的佛门是紧闭的，在此之前，十八寺的佛门就是关闭了整整一个时代之末！

    “帝佛寺。”站在灵山外，远眺灵山，牧灵不由露出了笑容。

    在灵山下，有无数信徒伏拜，在灵山外，更是有很多修士强者在观望，甚至有修士强者是跃跃欲试。

    此时，不止是牧灵与千机璇两个人在灵山之外，也有很多人在灵山之外远眺，甚至有强者早就按奈不住，登上灵山，欲入佛门！

    “十八寺虽然是佛门常开，但是，想入佛门，谈何容易，业空寺的佛门都难进，更别说是善劫寺、大明寺了。”有人眺望着灵山，不由感慨地说道。

    灵山，谁都能上，但是，很多人不愿意上灵山呆着，因为灵山的影响太大了，一旦道心不坚，就会沉入佛海。当然，也有人乐意挑战，甚至是登门挑战，踏入佛门，以战十八大寺的佛法！

    “还是战师了不得，一步一战，从业空寺开始，一直到四圣寺，现在他已经是踏入了四圣寺了，就不知道他能不能承受得了四圣寺的金刚菩萨颂经。”有一位修士不由感慨地说道。

    “战师的道心之坚，只怕在年轻一辈罕有人能比，就算是宝胜人皇他们都有所不如。”一位大贤都不由如此感叹地说道。

    “战师是了不得，但是，墨空言也是绝世惊艳了，他去了大天寺，他这是要塑位，一旦让他塑得菩萨位，那就更可怕了。”也有另外一个人说道。

    “是呀，现在的墨空言已经够可怕了，三圣之姿，再加上一个萨菩果位的话，那简直就是年轻一辈无敌，谁都要退避三分！”有一个年轻一辈不由神态黯然地说道。

    在当世，败在墨空言手中的人太多了，甚至可以说，败在他手中的人是不值得一提，只有宝胜人皇之流的人才会被人记住，否则，其他人败在墨空言手中，那只怕是没有人会记住。

    “萨菩果位呀。”听到这样的话，不知道有多少人为之羡慕。

    在葬佛高原，十八大寺不止是整个葬佛高原的砥柱那么简单，无数修士不远亿万里而来，甚至是从九界各地而来，不止只是为了因为信仰佛家，并不是说，谁都会信仰佛家的。

    无数的修士来到葬佛高原，除了很小的一部分人的确是因为信仰佛家之外，更多的人是为了宝物、利益、功法来到葬佛高原的。

    在葬佛高原，想得到宝物或功法，那也是很容易，只要能经受十八大寺的考验，就能从十八大寺得到你想要的东西，当然，不同的考验有着不同的收获。

    在十八大寺，有三种考验，分别是:听经，塑位，辩佛。

    听经，那很容易理解，十八大寺的高僧为你讲经，如果你能听下去，不为所动，那么，你就能赢走你所需要的宝物。当然，如果你没能守住道心，被佛法所动，最直接的后果就是皈依佛门，最后留在了葬佛高原。

    塑位，也是一种很简单的方法，十八大寺在你身体上种下佛种，如果说，你的天赋难承受佛种的生长，最后结得舍利子，那么，你会得到你想要的果位，如果说，你得到了果位，这将会让你更加强大，会受到葬佛高原强大而浩瀚的佛法所庇护。

    如果你失败了，那么，最直接的后果也是很简单，就是皈依佛门，留在了葬佛高原。

    辩佛，乃是你与十八大寺的高僧辩论佛法，如果你赢了，那么，你就会得到你想要的东西，如果你输了，也是皈依佛门，最后留在葬佛高原。

    事实上，不论是听经，还是塑位，又或者是辩佛，就算你最终输了，十八大寺都不会强制让你留下。但是，一旦你输了，那就意味着你的道心动摇，根本就无法坚守，最后，会沉入无尽佛海之中，唯有皈依，归于佛门，这才是最终的归宿。

    千百万年以来，很多人都是冲着葬佛高原的宝物或功法而来的，因为，千百万年以来，不说葬佛高原出了多少的圣僧，就是这千百万年以来，有无数的修士皈依佛门，这些修士其中不乏圣皇、真仙乃至是一代帝储，他们皈依佛门之后，留下了无数的宝物。

    而至于十八大寺中传说中的佛宝，那就更是让无数人垂涎三尺了。

    然而，每一个时代，有着无数人是冲着利益而来，但是，最终，却有很多的人留在了葬佛高原，有的是没有通过考验，有的是因为在葬佛高原呆久了，心生佛性，遁入佛门。看着灵山，牧灵悠然一笑，然后跨步而上，一步步走上灵山，而千机璇也忙是跟了上去。

    此时，灵山上，有着不少的修士，也有很多的凡人，他们之中，有的是冲着十八大寺的宝物而来，也有为皈依佛门而来。

    他们之中，有凡人，也有修士，不管是凡人还是修士，如果不是为了宝物还是为了皈依佛门而来，其他的人都不愿意踏上灵山，因为灵山的佛性太强了。

    不管是谁，当你踏上灵山之后，就能听到一阵阵的佛音在心中响起，就像是无上的佛主为你讲经，为你祈福，为你庇护……

    在你踏入灵山那一刻，你就会觉得自己沐浴在佛光洗礼之下，整个人是那么的满足，那么的宁静，似乎，世间再也没有什么好眷恋。

    很多人，只要是道心不坚的人，一旦踏入灵山，就会有膜拜的冲动，就有皈依佛门的冲动！至于凡人，那就不用说了，一旦是踏上了灵山，很多凡人是激动得不能自己，幸福得泪流满面，对于他们来说，他们已经找到了佛国！

    灵山，除了灵山之巅的帝佛寺佛门紧闭之外，其他的十八寺都是佛门大开，可以说，不分日夜，灵山十八寺的佛门都是大开。

    但是，能