今世华夏的娱乐圈,可以说没有任何一个人能像杨铭这样,对国外文化进入华夏有如此高的警惕。
甚至称为昼警夕惕也不为过。
无论是好莱坞大片对国内电影市场带来的冲击力,还是华夏娱化的输出,杨铭都始终报以一种严苛的态度对待,而且这个想法一直深藏内心深处,没有泄露丁点消息。
不然,巴伯那边首先就会对杨铭的计划产生质疑。
但不管怎么样,杨铭接到郭部长的电话后,立即引起他的强烈兴趣,如果不是因为时间不合适,他都会主动跑过去找郭部长,亲自交流这个问题。
今世没人能比他更加乐于看到华夏文化对外输出,占据绝对优势的地位。
想想前世日韩文化给国内带来的冲击,他就会感到苦涩和无奈,还有羞耻!
特别前世韩娱对国内的影响,已经渗透到国内日常生活的每一个角落,简直就是令人触目惊心,杨铭想想都感到有点悲哀。
虽然韩国文化带来的影响,不能上升到关系民族生死存亡的高度,但如果按照这样的形势下去,那么过个二三十年,当这些年轻人成长起来,必定会产生严重的后果。
这可是有前车之鉴的。
前世清末甲午战败,小小日本打败昔日宗主,由此一跃成为东亚强国,更是利用那满清的巨额战败赔款,走上了列强的道路。
日本知道无法一下侵吞整个华夏,就是通过各种文化价值股的输出,培养了无数亲日的年轻学子,最终奠定日后侵略整个华夏的基础。
即使战争结束后,到了新的世纪,国内对日本报以友善态度的人,依然大有人在。
由此可见文化侵略带来的影响。
杨铭在书房里,本来准备把脑海里的想法写出来,可是想起前世种种,不由一时入神发愣。
过了片刻,他才微微叹了一口气,回过神来,思考今世该如何让华夏娱化对外输出,冲击今世日韩两国的娱乐产业,∵,m..co≧m让华流彻底霸占两国的娱乐圈。
其实,前世韩国在华夏的成功经历,早已告诉了杨铭该如何做。
说实话,他有时候也不得不佩服韩国。
韩国人比它的邻居日本人聪明多了,当年的日本人用武力侵略中国,企图把中国变为他们的隶属国,却不想引起所有中国人的仇恨,从而把小日本打回到自己的小岛去。但现在的韩国人比日本人聪明多了,不再采用武力侵略,改为高大上的文化侵略,一步步从文化生活上改变着中国年轻人的生活方式。
细算起来,前世上世纪90年代,韩流正式入侵华夏内地。从主打韩剧和韩国音乐的韩流1.0时代,到主打韩国明星的2.0时代,再到现如今主打韩国综艺的3.0时代,韩流已经影响了华夏观众整整20年。
先是各种“哥”,各种“杀马特”;紧跟着就是“白血病”流行了,女孩开始打男友了;然后就是韩国音乐也来了h.o.t引万人韩文大合唱,后面就是追星全靠手写信,松垮衣服大头鞋。
一部《星星》让韩国的啤酒和炸鸡成为国内火爆倍受追捧的饮食,由此可见韩流给华夏日常生活带来的冲击。
杨铭特别记得前世一个印象深刻的场景,当时陪在酒吧认识的一个女人去商场买衣服,本来已经看重一件衣服,他都要刷卡的时候准备为那个女的付款时,店家说“这种最新的韩版的就适合你女友这种娇小的“。
当时他一听这话,真的没一点购买**了.
随后他准备带女的重新换一个店铺,被店家询问为什么不买了,随口说了一句:因为是韩版的我讨厌跟韩国沾边的一切东西“时。
不仅是商场里一群人投来怪物的眼神,就连那个女的也用颇为古怪的眼神看着杨铭,后然就因为这个原因,他与那个女的闹得不欢而散。
当然,杨铭也没有在乎。
毫无疑问的,韩国文化已经影响到生活的方方面面,好像生活时时刻刻在被韩国的事物影响着,像题主这样的反而被看成是异类。
韩国在中国人眼中这种几近完美不被任何质疑的形象,仿佛什么只要带一个“韩“字就都变成褒义性质的。
韩国的东西就好完美,韩国的衣服就是时尚,韩国的节目就是好看,韩国的女星就是国色天香等等,诸如此类的词语,杨铭在前世听了太多太多,也看到身边周围人完全就是用一种朝圣的态度去信仰韩国的一切,哪怕这些人中绝大多数人都没有去过韩国。
对此,杨铭也感到无奈,到了后来,他也无力去改变什么。
因为他根本不能改变任何东西。
这样的韩流侵略,让每一个理性的国人都感觉到害怕。以前的哈韩族些只是在服装和饮食上盲目的跟从韩流,但现在在爱情婚姻上都要盲目的跟从韩流,这样恐怖的结果我想是任何国人都不愿意看到的。
人们都戏说看韩剧多了的女性嫁不掉,难道这真的是中国大龄剩女增多的一个原因吗如果真的是这样的,这是民族的悲哀。
前世韩国的文化侵略不只是停留在明星的效应上,在其它方面也显现的很明显。
可惜戏称为:只要是华夏有的,韩国人都要说是他们的。华夏的名人祖先在韩国人看来都是他们国家的人,继宗庙祭礼乐、板索里、端午祭申请世界非物质文化遗产后,韩国人把泡菜取名为“辛奇”也列入世界非物质文化遗产的申请名录里,现在韩国又准备把“暖坑”作为世界非物质文化遗产申请了。
对此,杨铭也是无力吐槽,套用前世一句网络流行用语:我们还要去看看什么是我们的!思密达!
虽然刚刚郭部长在电话中只是提及扩大对日本的文化输出,制造国内偶像在日本年轻人心目中的明星效应,引得日本年轻人盲目崇拜,保持华夏文化在日本的影响力。
杨铭还在日本的名字后面,再加上一个今世的‘韩国’,也就是朝鲜。
固然今世朝鲜也没有分裂,固然今世朝鲜依然用臣服的态度对待华夏,但杨铭依然不准备放过这个国家。
反正只是娱化产业而已。
他想了一会前世韩国娱化之所以在国内大放光彩的成功秘笈,立即在开始用笔记本电脑开始打字。
音乐方面,炫到令人窒息的舞步,直逼人心的歌词,激情四溢的现场表演,韩国音乐凭着一身的青春活力轻易渗透到亚洲的每一个角落。
韩剧以唯美的爱情、如诗如画的外景、青春俊美的演员组合,以迅雷不及掩耳之势在亚洲各地掀起飓风。
前世韩剧之所以那么辉煌,令国内无数年轻人痴迷,其实来来去去就是那么几招,但没办法国内影视圈就是不争气,成天就喜欢弄什么绯闻床戏制造噱头,压根没人愿意专心放在影视制作的打磨上。
被韩剧压得抬不起头,也是情理之中的事情,对此杨铭也想骂一句:活该。
不能把所有责任都推到本土粉丝头上,影视圈不争气也是一个非常重要的原因,如果他们能够拍出像韩剧一样档次的影视作品,杨铭相信国内粉丝一定也会乐意买账。
只是前世影视圈有这样心态的人非常少,大多数人每天都在想改如何潜或者被潜上面去了。
不过光有成功的影视作品还不够,还需要善的造星机制作为华夏娱化传播的最佳载体。
杨铭听郭部长口气官府方面会对此大开绿灯,提供大力支持,那么操作起来就更加容易。
前世韩流之所以能在国内取得无数辉煌,也与韩国官府的鼎力支持是分不开的。
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