“…现在尔等还要继续拦住朕,阻止朕去履行身为大明皇帝的职责吗”随着崇祯的质问,原本一腔热血而来,觉得自己这是为了挽救大明社稷的士人百姓,顿时都有些面红耳赤,面面相窥了起来。
人民是高贵的,也是卑微的;人民是伟大的,也是渺小的;人民是高尚的,也是卑劣的;人民是强大的,也是软弱的…
人民就是这样一个极端矛盾的复合体,在后世,几十万兵强马壮的东北军,可以被几个关东军参谋私下联合起来的一两万日军,轻易的赶出自己的家园和根据地。几个日本兵就能轻易的占领一座数千人口的县城。
在那个时代,在列强眼中,中国人同东亚病夫就是一个同义词。但同样是这些中国人,仅仅在数年之后,便在上甘岭,在长津湖,在温井里,在铁原,用自己的热血洗刷了中华民族300余年的黑暗沉沦,发出了一个民族最强悍的声音。
朱明皇室260余年的统治,的确是快要走到一个王朝的尽头了。现在的大明,官吏成风,将士不堪一战,而士大夫们却还在醉生梦死,不知今夕是何年。
但是,这个王朝即便是再腐朽堕落,它也依然是汉人的国度。坐在皇位上的君王,好歹还是把大明百姓当做自家人,没有视之为可以随意砍杀掠夺的对象。而对于士大夫们,至少还保持着一份敬重,没有将满朝大臣都视为自家的奴才。
大明都城的百姓,市井之气也许是多了些,自私自利的小心思也是有的,但是眼睁睁的看着国人同奴兵血战,而自己心安理得过日子的人却并不多。
如果崇祯没有挑明这些,有些人还能装作不知道皇帝出兵是为了解救遵化军民。但当皇帝义正言辞的发出了质问之后,大多数有些廉耻心的百姓,也只能面红耳赤的向人群后方退去了。
这些都城百姓实在是被皇帝说的心虚了起来,他们守着如此坚固的北京城,却还想着截留下皇帝和京畿的军队,给自己多加一些安全感。心里豪不顾及挡在建奴之前,现在还生死不知的遵化军民,这实在是有些说不过去。
作为大明皇帝的崇祯尚且奋不顾身,要赶着前去救援遵化军民,而他们这些安居于城内的人,不仅没有勇气同去,还要来扯皇帝的后腿,怎么看都有些小人行径了。
旁观的都城百姓尚且如此羞愧,堵在道路上的士民就更为慌乱了。他们敢跑来拦阻皇帝,是因为有一个能够说服自己的大义,就是为了大明的社稷安危。但是现在崇祯不仅完全否定了这种大义,还给他们扣上了一个不顾大局,只顾自家安危的帽子,这显然是搬起了石头砸了自己的脚。
拦在道路上的士民还没有想出破局的办法来时,夏允彝突然再次上前,拦住了崇祯的马头说道:“陛下身为大明天子,为了百姓之安危尚且不顾自身,学生自幼熟读圣贤经典,又岂敢落于陛下之后。
臣夏允彝恳求陛下,允许学生跟随军前,替大明百姓出一份力。”
有了夏允彝带头,在他后方的几十位燕京大学学子,顿时也纷纷向崇祯拜请,希望能够跟随军前,与建奴一战。
夏允彝等人的出声,顿时打消了还拦在道路上的士民们最后一点坚持。不少人开始默默的起身退向了两侧,连神思不属站在那里发愣的余佑安,也被人木然的拉到了一边,没有做任何抗拒。
看着面前空出来的道路,朱由检心里顿时畅快了起来。而夏允彝等人反手一击,恰到好处的打消了这些拦路士民最后的一丝勇气,也着实让他开心不已。
燕京大学学子在这个时候请战,显然大涨了出征将士的气势,这更是一件值得庆贺的事。可见,现在的燕京大学已经完全从国子监的影响下脱离了出来。
朱由检对着夏允彝微微点了点头,才开口说道:“说的好,朕改国子监为燕京大学,就不是为了培养一批官僚出来,而是希望能够为我大明培养出真正的国士。
何为国士士之才德盖一国者为国士,以天下为己任者为国士。想要成为大明之国士,岂能不心怀百姓之疾苦。身为大学学生而有上阵杀敌之勇气,卫护百姓之拳拳之心,朕岂能不答应你们。
不过,想要保卫这个国家,建设这个国家,并不单单只有上阵杀敌一条路。身为大学学生,好好学习,尽快掌握学校传授的知识,同样也是在履行自己爱国的职责。
因此朕允许你们派出5人作为燕京大学学生的代表,跟随朕出征。夏允彝你来挑选,朕只有三个要求:1、一定要本人自愿;2、能骑马;3、家中尚有兄弟。”
夏允彝再次拜了拜崇祯,便转身带着燕京大学的学生们退到了一边。朱由检对着身后的侍卫吩咐道:“给他们留5匹马,让他们自行去北郊大营报道。”
朱由检说完这句之后,便对着夏允彝点了点头,就这么一马当前走在了队伍的最前方,向着不远处的德胜门而去了。
停留了许久的御营大队,终于再次行动了起来。也不知是谁带的头,站立在道路两侧的都城百姓,向着队伍前方的崇祯纷纷高喊,“愿陛下此去万胜,凯旋而归。”
朱由检对着两侧百姓点头致意,很快就在这一片呼声中出了德胜门。
在御营最后的车马也消失在德胜门内后,站立在德胜门大街附近的百姓,才三三两两的散去。今天一早,这些百姓汇聚到这里时,都带着惶惶不安的神情,但是等到他们离去,却大多舒展开了眉头。
 
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