第二天,九阿哥一早就拿了宫牌出宫,去了东岳庙。白云观位于朝阳门外,始建于元,历经三朝,底蕴深厚,气象不凡。
九阿哥身份贵重,住持许承易亲自出来迎接。
九阿哥说:“爷此来只为将舍弟灵牌供奉此间,并点一盏长明灯。”
许承易道:“无量天尊,九阿哥怜弟之心,贫道甚为钦佩。文池,你亲自将十一阿哥的灵牌迎到三官殿。”
先皇和当今都比较信奉佛教,对佛教给予了较多的支持,相反,因为道教是汉族本土宗教,皇室对道教多有戒备,皇室和宗室成员少有信奉道教的。
也因此,九阿哥的到来才让许承易如此的重视。他希望能抓住这个机会,让皇室、宗室和满族勋贵能够更多的信奉道教。
耿文池接过十一阿哥的灵牌,亲自捧送到三官殿。
将弟弟的灵牌安顿好,九阿哥目视良久,幽幽问道:“请问许住持,世间可真有神仙人死之后,果真能到地府转世投胎”
对于这个问题,许承易听过太多人询问,早就有了最合适的答案,他说:“九阿哥心中自有答案,何须贫道赘言”
九阿哥沉默了一会儿,是的,他心中自然是有答案的。自打去年为仙子所救,他便笃信,这世上是有神仙存在的!
既然神仙是真实的,那么地府自然也是存在的。
小十一生来体弱,从未享受过一日孩童应有的童趣,小小年纪,又沦为前朝、后宫争斗的牺牲品,何其悲苦!他只期望小十一来世莫要再生在帝王家,不求富贵荣华,只愿平安康健。
九阿哥想起当日救他的仙子,不由得问道:“人常说仙凡有别,神仙可能下凡若是下凡,是凡胎,还是神魂仙体”
“仙亦有劫,下凡历劫再修真灵,待得劫满,自是蜕去凡胎,回归仙体
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