《伙计》1920．到底是后生可畏

    1920．到底是后生可畏

    一个紧急会议在铁局一号的九楼区家召开，到会的除了那个听见山田胜男的转告以后暴跳如雷、怒发冲冠的佛爷，除了当仁不让的赖广大和程根球、区杰良以外，我还把正在喝茶的严小楼、正在开会的伍浩昌、正在执勤的汤涌和正在蒙头睡觉的张永仁和正在忙碌的梁惠英都叫来了，只是没有叫张劲松，因为那个日本老男人说的对:他不是我们这个圈子里的！

    我向大家介绍了那个纠纷的始末，也介绍了我和那个老人前去交涉的情况，佛爷就给了我一大:用脑子想一想不行吗人家连老子都不放在眼里还看得上你不是能说会道吗怎么突然哑火了；不是能打会踢的吗怎么不敢了；不是被说成是什么沅江小、什么小拐子、什么王六多吗怎么服输了我倒很有兴趣去会会那个的！

    正是为了阻止您的行动，我才请日本干爹不先把情况告诉给您；正是知道你们两位都是眼睛里揉不得沙子的人物，才决定把大家请来听我说话的。我说的很简单明了:我的意见是从今以后凡是这样的事情、不论是江湖上的、社会上的、都不准您亲自出面！

    有趣！佛爷又踢了我一脚:就凭你这个吗

    我也已经到羊城半年多时间了，对两个干爹和所有的情况都有了一个大概的了解，也对各位长辈和哥哥的所作所为充满了崇敬和向往。我在提醒着大家:可是我却发现了这个圈子一个最大、也许是致命的弱点，这就是缺乏自我保护！

    没有人理会我。

    各种利益集团都有他们的领袖，这是事实；每一个圈子也有自己的领军人物，这也是事实；佛爷不仅是我们的老大，也是海珠北路的象征这更是事实，然而一个已经五十多岁的老男人直到现在还在摩拳擦掌想亲自上阵摆平一切这本身就是一种悲哀。我在强调这样做的危害性:这样做的结果就是可以被那些别有用心的把柄铲除，就和十多年前的那次偷袭一样，如果得手的话，消灭了佛爷也就等于消灭了这个圈子，而消灭了这个圈子就可以掌控海珠北路的人文脉搏，也掌控了这里的经济脉搏！

    别说得这么耸人听闻好不好赖广大在笑着说:这么一件小事还轮得上佛爷出面吗我带几个人去就得了，你就别在这里忧心忡忡的了。

    这不是什么杞人忧天，而是很冷静的分析。我就不得不对他们进行自我保护基本知识的教育:代表出面，不就等于佛爷出面吗人家想都不用想就可以把打击的矛头直接指向佛爷，可以让人家轻而易举的做到擒贼先擒王！这样做连个缓冲带都没有，连个躲避挪腾的空间也没有，甚至连官场的关系网都不如！人家如果发现大祸临头，还知道要么丢卒保车，要么避重就轻，要么一人承担，要么舍身成仁，谁都明白，大树底下好乘凉，可问题是，我们如何确保佛爷这个大树不仅巍然屹立，而且枝繁叶茂

    老五了不得！伍浩昌大拇指夸奖我:我注意到这个问题，可是却不知道如何破解，一看你就是已经有成竹了，到底是后生可畏！

    现在说到领袖，都会不是说成帝王就是说成最高领导，其实领袖一词最早见于《晋书魏舒传》，大臣魏舒为国家鞠躬尽瘁，深受晋文帝的器重，文帝每次朝会之后，都会一边目送一边感叹:魏舒堂堂，人之领袖也。所以，领袖要有所谓吞吐天地之志、异于常人的智慧能领导众人、有超常的适应能力和大众的态度，就和毛被称为人民领袖一样。

    领袖可大可小，或者和马克思那样创造了一个学说；或者和希特勒那样创造了第三帝国；或者像毛那样创造了游击战的理论；或者和乔布斯那样创造了苹果的神话。也可以和令狐冲那样，创造了《笑傲江湖》的美谈，也可以和李白那样，引领浪漫主义的方向；也可以和愚公那样，每天挖山不止，也可以和佛爷一样，保得一方平安，成为海珠北路的保护神。

    佛爷的核心力量是赖广大和程根球，这是众所周知的事，而佛爷想把剩余的那些洗车店、维修厂和废旧汽车处