换个说法则是:在英国脱离欧洲单独存在,以及“英美文明”从“西方文明”中剥离而出,显出更多独特性的进程中,法国是最重要的外部因素。
就后世的情况来说,法国依然是“英美文明”成为d立文明重要推手。
变化在于,当法国有资格,视自己为西方文明中心时,包括英国在内的欧洲其它国家,实际是认可这种地位的。
整个欧洲的上游社会,曾经长期以法语为通用语言。
21世纪的情况则是,处在弱势的法国,和它所希望代表的西欧,战略上,则是在尽力维持,欧洲在地缘属性上的独特性。
不希望外部产生,“英美文明”既“西方文明”的错觉。
基于这种考虑,后世人们才会看到越来越多的,以“欧洲”为名的地缘概念,比如心底里对英国退群,呈欢迎态度的“欧洲联盟”。
既然“英美文明”的强势已经是现实,甚至有“英美”即“西方”即视感,那么,我需要帮助这个历史不太长的“文明”,确定一个起点。
成为罗马的一个行省,显然并不能成为“英美文明”的发端。
罗马人在不列颠3个半世纪的经营,只能说是将这片荒蛮之地,带上了文明的台阶。
公元5世纪初,即将被野蛮的日耳曼人摧毁的罗马帝国,已经无力再顾及这个海外行省,驻守岛上的罗马军团,被调回了欧洲大陆。
为了保护自己的土地和财产,已经在岛上安身立命的罗马人,决定从欧洲中北部,即后世丹麦与德国交界之地,
引入几支日耳曼人部落,作为雇佣军帮助他们,抵御凯尔特人的反扑。
这些日耳曼部落,包括广为人知的:盎格鲁人、撒克逊人,以及不那么广为人之的“朱特人”。
跨海而来的日耳曼人,最终没有成为罗马遗民的护卫者,而是很自然的落地生根,变化成了这片土地的主人。
公元7世纪,这些移民不列颠的日耳曼部落,进入了王国时代。
其中,盎格鲁人在英格兰地区的中、北部一共建立了3个的王国,包括:诺森布里亚王国、麦西亚王国、东盎格鲁王国。
生活在英格兰南部撒克逊人,同样建立了三个王国,分别为:埃塞克斯王国、韦塞克斯王国,以及萨塞克斯王国。
人口较少的朱特人,则只在位于泰晤士河口,与英吉利海峡之间土上,建立了肯特王国。
公元7-9世纪的这段历史,也因此被称之为英格兰的“七国时代”。
“七国时代”于“英美文明”的贡献,在于帮助奠定了,英格兰乃至英美文明的m族基础,使之脱离“日耳曼人”序列。
但日耳曼人的地缘遗产,后来则为德国所继承,成为d立民族。
众所周知的“盎格鲁-撒克逊人”称谓,便是由此而来的。
实际上,“英格兰”这个地缘标签,同样是出自于这段历史。
因为这个称谓,就是由“盎格鲁”演化而来的。
这一时期,同时也是“不列颠人”,在x仰上完成jd教化的历史阶段。
事实上,jd教的引入与七国时代的开始是同步的。
因为,在后来的西方文明看来,一个中世纪m族,最起码是统治阶层,只有在x仰上皈依的jd教,
并按照jd教世界的价值观、组织结构行事,才算真正进入了文化序列。
现在,有了d立的m族属性、有了jd教,“七国时代”的形成期,看起来应该很有机会,被确立为“英美文明”的历史起点。
然而,此时的“英格兰”还没有看出,与西方文明圈的其它成员,有什么本质的区别。
 
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