这些后来在语言/文化上绿化、阿拉伯化,却在z族上,呈现苏丹尼格罗人种特征的摩尔人,被统称为“黑摩尔人”。
至于阿拉伯/柏柏尔人特征的摩尔人,自然就被归类为“白摩尔人”了。
后世的“毛里塔尼亚绿教g和国”,是了解白摩尔人-黑摩尔人-黑人地缘关系的典型地区。
这个北接阿尔及利亚,西临西撒哈拉,南抵塞内加尔/马里,东线与马里相交。
并且在西撒哈拉与塞内加尔之间,拥有一段长约600公里海岸线的国家。
地缘位置正处在,马格里布地区与西非草原之间,也是非洲西部跨撒哈拉贸易的发源之地。
曾经在塞内加尔河下游积蓄力量,并且反攻至摩洛哥,建立政权的“阿尔穆拉比特王朝”。
其所依靠的部族力量,就是游牧于毛里塔尼亚地区的柏柏尔人。
前面我也解读过,崛起后的阿尔穆拉比特王朝,曾经向南击溃加纳帝国。
虽然不久之后,便因为统治的困难而放弃,但这次征服还是发挥了重要作用。
除了为阿尔穆拉比特王朝获得大量黄金,从西非获得的人口也是另一项重要收获。
对于人口稀少的毛里塔尼亚柏柏尔人来说,他们需要在不影响自身种族纯洁性的前提下,补足人力的不足。
而黑人奴隶的使用,则可以完美的解决这一问题。
当年,斯巴达人在强化自身统治阶层属性的同时。
将被征服的美塞尼亚人,作为农奴阶层,史称“希洛人”,本质也是这种情况。
对加纳帝国的征服,让那些服务于,阿尔穆拉比特王朝的柏柏尔人部落,几乎每个家庭,都拥有黑人奴隶。
12世纪中,建立阿尔穆拉比特王朝的,毛里塔尼亚柏柏尔人。
为崛起于阿特拉斯山脉的,“穆瓦希德王朝”所取代,被迫退回了自然条件更为恶劣的,毛里塔尼亚境内。
基于自己的地缘位置,以及奴役黑人的传统。
数百年来毛里塔里亚白摩尔人,一直在不断从南部的西非地区获取人力。
这也使得后世的毛里塔里亚境内,形成了人口众多的“黑摩尔人”群体。
在毛里塔里亚400万人口中,黑摩尔人占比达到40%,白摩尔人、黑人则各占30%。
白摩尔人-黑摩尔人,在毛里塔尼亚这种维持数百年的共生关系。
使得“黑摩尔人”在身份认同上,强烈倾向于“摩尔人”,而耻于和与之同样肤色的“黑人”为伍。
与此同时,长时间的奴化经历,又使得黑摩尔人,作为一个带有农奴性质阶层。
在意识里接受与白摩尔人的主从关系,并且帮助后者,压制南部黑人势力可能的反抗行为。
从这个角度看,毛里塔尼亚是一个,“摩尔人”占比70%,而非“黑人”占比70%的国家。
毛里塔尼亚黑摩尔人的这z族群归属现象,看起来虽然有些奇怪,但深究起来其实也不难理解。
一个族群,为了融入自视更高级的族群里,往往会尽力表现出,对原有身份更多的恶意,以洗刷身上的这种原罪。
比如在后世,在倭国极右翼势力中,最卖力表现的其实是一些倭籍h裔。
包括海外一些所谓拥有hua人血统的政治家,往往并不如很多人想象那样,天然会做更有利于天朝的事。
他们甚至会更反hua,原因在此。
希望用意识x态上的高调表现,来补足血统不足的情况,也表现在毛里塔里亚的国家属性认定上。
毛里塔里亚是后世世界上仅有的5个,以“绿教共和国”为名的国家。
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