《荆楚帝国》第三十二章 身份

    战争以来，寿郢已经很久没有视朝，然而当今天群臣进入正朝的时候，身着皮弁服的熊荆却从闱门内走了出来。君王视朝，土揖庶姓，时揖异姓，天揖同姓，三揖之后群臣才一起揖向熊荆，齐声道：臣见过大王。

    免礼！熊荆紧绷着脸，昨夜与芈玹缠绵到半夜，最终在长姜的提醒下回了正寝，然后他一夜都没睡好。旦明视朝，朏明时他才真正睡下，只睡了一两个时辰。

    正朝一百多名朝臣，因为战争许多人不在，即便在正朝，也是他人暂代。环视朝臣后的熊荆清咳一声，问道：不佞许久不曾视朝，国中有何大事？

    诸敖不是在战场就是在纪郢，寿郢这边现在是由三闾大夫屈遂主持，他以外还有宋玉孔谦两位太傅。熊荆谁也不通知的情况下突然返郢，必是有事而来。屈遂看了宋玉孔谦一眼，出列道：国中之事，乃太后一时失察，为胡人蒙蔽，今已无事也。

    蒙蔽？熊荆笑起，他憋了几天的话已涌到了嗓子眼，可母后昨天夜里的那番话又让他犹豫，他不禁想到马基亚维利曾在《君主论里说过：君王切不可让人憎恨。

    王廷之事确实不是朝廷外人能够非议的，但对年收入只有一金，甚至一金不到的庶民而言，一次就花费三万七千金的王廷确实让人憎恨。这种憎恨有的时候是因为生计不好，有的时候是因为命运不公，然而万方有罪，罪在朕躬。

    屈遂不知道熊荆嗓子眼涌到的是什么，他继续道：奢靡之物已退于胡人，然庶民舆人多议也。今百姓仅能果腹，太后却费巨金仅为一己之欲，此不仁也。

    大王，臣以为王廷用度，确不该过奢。甲士战于前，百姓劳于后，终其一生亦不见一金之蓄，闻太后费三万七千金购胡人之奢物，当作何感想？陈县假臣陈惠谏言道。

    大王，今楚国之政，确多有不公也。又一个人上前道，是左尹蒙正禽。誉士可封一闾，然他人若何？同为甲士，非其不勇，乃其勇不为他人所见耳。勇而封闾，确有不公。

    臣以为故郢之地，理当国人共有之！邹县之臣孟昭进而说道。圣人言：‘老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，天下可运于掌上。’今我楚国有并诸侯一天下之势，臣请大王推恩以至四海，可王天下也。

    熊荆的愤慨之言就在嗓子眼，他本想大发雷霆，训斥非议王廷的臣子，没想到诸臣的言辞比他想象的更加恶劣。这使得他不怒反笑，笑容中他渐渐明白了诸臣的心理。

    旧郢南阳都是富饶之地，诸氏和誉士能封地封闾，他们毛也捞不到一根，显然是眼红了。见他们如此眼红，熊荆原来的怒气忽然就转化成了得意。他们进谏的越多抱怨的越深，他就笑的越发灿烂。

    群臣不断进谏，熊荆没有说‘可’，也没有说‘不可’，只是一直在笑。过了一会明白不对的他们停了下来。这时候熊荆还是没说话，屈遂忍不住问：臣等谏言，大王以为然否？

    有功得赏，有罪受罚，自古如此。旧郢之地乃诸氏誉士率军所复，何以国人共有之？熊荆反问。这话一出口群臣便满是失望，诸氏和誉士得了好处，他们岂能没有半点好处。

    孟昭急道：百姓耕种织纺，缴税纳赋，彼等确未披甲而战，然诸氏誉士所食所穿，皆是百姓所产，此非功否？

    奴隶也耕种纳赋，然主人所得，何以分奴隶一杯羹？熊荆冷笑，言辞恶劣之极。

    何谓？！孟昭惊骇，群臣也惊骇，他们不敢相信大王将百姓比作奴隶。

    不佞言：‘奴隶也耕种纳赋，然主人所得，何以分奴隶一杯羹？’熊荆把刚才的话重复了一遍，而后迎视着所有人的目光。有些话本不应该说的这么直白，可怒气在他心中回荡数日之久，他必须使一些人明白自己的身份。

    呜呼！大王不仁，何以王天下孟昭最先呜呼，然后就被正朝内的吵杂淹没。确切的说，熊荆言辞太过，与诸臣的三观不合，也与朝廷宣传已久的论调不符。

    正朝乱哄哄了好久才逐渐平息下去，每个人看熊荆的目光都是不同。蒙正禽直接问道：大王以为，臣为奴隶否？

    你？熊荆嘴角冷笑仍在。他话出口之前知道这些人会炸锅，他就是要这些人炸锅。他骨子里自始至终都认定：武力才是统治的根本，而非其他。

    但不是说，认定武力是统治根本以后，就不能用仁义用法律用民族用宗教，诸如此类的理论统战被征服者，以使他们产生一种错觉：我也是楚国的主人我为楚国骄傲自豪。

    有必要的时候要毫不留情的打醒他们，甚至杀戮他们，让他们知道自己的身份。有的时候更要自己警示自己，切不可被自己制造出来的理念反统战，真以为自己和他们一样，忘记了主人的身份。

    然。臣。蒙正禽追问。在熊荆眼中，他就是一个被反统战了的人，忘记自己主人的身份。

    身为左尹，难道不是不佞的臣子？熊荆笑问，言辞委婉，与刚才的恶劣有天壤之别。

    然楚人如何？蒙正禽继续发问，他愤于熊荆说出刚才那样的话语。

    楚人？熊荆再道：天有十日，人有十等，自古尊卑如此，然不佞准允勇信之人可变卑为尊。有人言百姓耕作织纺，那奴隶也耕种织纺，何以要主人分一杯羹？

    既如此，百姓又何必耕种织纺？蒙正禽苦笑，他从不清楚熊荆是这样的人。

    百姓若不惧死，大可不耕种织纺。熊荆就是这样的人，而且他毫不隐藏自己的观点。

    大王眼见局势往最危险的边沿滑去，宋玉终于忍不住阻止。大王何以逞口舌之利而罪万民？

    因为不佞要一些人明白自己的身份。熊荆仍然针锋相对。前线士卒浴血奋战，后方不流血之人却幻想着战利品共有，真是无耻之尤！不佞一日在位，其便一日不可得逞。

    还有王廷之事。王廷之金皆非百姓所奉，每年王廷却要予数千金于讼师，予数千金予各地学舍，予数千金购甲士之罐头甲士之长襦。即便母后奢靡，又与你等何干。王廷之金有哪一金来自国中？王廷之钱有哪一钱是民脂民膏？

    手无缚鸡之力，只会口舌之争。你们那套未脱稚气之言辞，真以为不佞会信么？不佞随口便能编纂出更好的骗人至理，你当不佞不能么

    话到此处，朝廷上全是熊荆的声音，他越来越鄙视用口舌为自己争取主人地位的儒人，他恨不得所有楚人都能凭自己的勇武和鲜血成为国家的主人。然而就像秦后重文轻武的朝代一样，很多人以为读书才是摆脱奴隶身份的捷径，不敢拿起武器走上战场博一个誉士。

    如果说这是他鄙视的，那他最反感的就是这些人试图用两千多年前的原始理论来统战他。这真是个笑话。统战与反统治，忽悠与反忽悠，缓则成群的后世，稍微有点社会经验的人，这些把戏谁不一清二楚。

    他们的理论统战不了他，而他随便扯一个理论就能反统战他们。只是他已身为楚国之王，他没必要花时间重装系统，费力去刷新所有人的三观，再铸一个新的认知世界。同时他也乐于自己是一个楚人，他喜欢楚人，联想到后世的姓，也许自己真是芈姓熊氏的血脉。

    正朝之上，熊荆怒怼群臣，整个正朝都是他的声音，臣子们直勾勾的看着他，他们能从他的言辞里感受到阵阵杀气。而在闱门后的窗牖，拉着芈玹一起偷窥熊荆视朝的赢南吐出了自己的小舌头。

    她本以为熊荆会像姑母一样向这些朝臣认错，保证以后王廷用度再也不会奢靡，谁想到熊荆竟然是怒斥朝臣：‘与你等何干’！听到这里的时候，她整个人不由自主颤抖起来，抓芈玹的手越抓越紧。

    有事启奏，无事退朝。熊荆话毕，正僕长姜念出了这句退朝语，这是熊荆教的。

    臣已无事。稀稀拉拉的声音，伴随着难掩的失望和隐忍。

    退朝。熊荆起身，在群臣的揖礼中走向闱门，最后消失不见。

    你你是，无恙否？芈玹和赢南缩在闱门的另一侧避开熊荆，等熊荆下阶，芈玹才抚了抚被赢南抓得生疼的手臂。

    姊姊，赢南已蹲在了地上，脸是哭丧的。我爱大王，我要为大王产子

    大婚后你便是夫人，自要为大王产子。芈玹劝道。她知道赢南爱上了熊荆，这让她心里不好受。然而身为王后，她又必须管束后宫，让嫔妃为大王多添子嗣。

    王后王后。说话间，修竹蹑手蹑脚奔来，大王急召王后赢南公主至正寝