《民间憋宝人》第六十五章 神庙

    在这些壁画当中守山犬处于至高无上的地位，它就像是天神一般受到所有人的尊崇。

    老孔沉吟了一下，让我和铁头在看看前面的壁画上到底画了些什么

    我和铁头一左一右，手里拿着手电筒，将下面的石壁刨开来看，仔细看去，这些壁画果然也是一个画风，用很浓重的笔画，表现出守山犬的高大。

    具体在什么地方呢比如说，这只守山犬它居然有自己的宫殿！不对，似乎不是宫殿，我仔细看，发现这座宫殿其实是一座庙宇状的建筑。

    我手电筒照着这块石壁比较清晰，在这块石壁上，这只守山犬横卧于一座神殿之上，周围有各种祥瑞，有白鹭还有仙鹿等生物，在神殿周围轻盈地跃动，仿佛是仙灵，神殿周围的人群将各种珍贵无比的，宝物供奉为这只神犬，这副壁画一目了然，一下就能看清它的意思。

    看到这里我心中的疑惑实在是无以复加，我转头看向老孔，问他，我说孔叔，这幅壁画到底是什么意思这只守山犬，莫非不是妖怪而是神

    老孔讳莫如深的点了点头低声道:“是的，如果这条狗真是当年救了努尔哈赤的那条黑犬，那它还真的就是神，是被努尔哈赤所敕封的神仙，不过，给动物封神封仙之类的事，不只是努尔哈赤一个人干过，明太祖朱元璋也干过，朱元璋喜欢给城隍神封爵，府为公，州为伯，县为侯，皆号显佑，那时候四海之内的城隍庙中的城隍神，都是有神仙爵位的，所以老百姓也信这些东西，但是我们现在所在的这个地方。他完全是这条守山犬的神庙，主要就是用来供奉这条神犬的，看这地宫的基石，这条狗十有**就是努尔哈赤所封的那条狗了！

    他咳嗽了一下又说，因为当年满清修建庙宇的风格，基本上承袭的明代，尤其是清代的早期，明朝的时候有很多匠人满清入关之后，基本上把这些匠人全盘接了过来，有专门修建陵墓的有专门，修建庙宇的匠人，看这些石雕的风格，应该是明代晚期，清代早期的风格。

    老孔说到这里，转头看向旁边的雪蚕，问她，是这样么

    雪蚕呆呆地楞了一会儿，没有回答这个问题，反倒是有些凝重的指了指地宫深处，说道:“这座地宫深处，应该就是守山犬修炼的地方，我看这只守山犬能够成为现在的气候，多半是有人在悄悄饲养它，给它食物，不然它不可能这么多年还在不断的繁衍进化，都快要成为妖王了，咱们所有的疑惑，应该能在里面找到答案！”

    我这会儿我想起一件事儿来，这事儿在我脑子里很久了，我问:“你们没有发现一个问题吗，我们在帽儿山的时候，那座吊睛龙蟾的墓，是当年汉代的方士专门饲养吊睛龙蟾修在帽儿山的，石碑村的那些石碑下面也

    有一座古墓，看材质差不多也是汉代，里面的鬼灵芝也是古代的方士所养的天材地宝，他们在等待时间流逝，让那些天材地宝长成熟，再看这里，这座守山犬所在的黑家山，山下居然也有一座神庙地宫，是专门为了供奉那只守山犬的，这说明什么呢”

    我这话把他们都问到了。这话也是我一直在思考的问题，这一路走来，我发现一个共性，但凡是有天材地宝的地方，不是有庙宇就是