虽然按照华国风俗,过了正月15才算把大年送走,但因为法定假日只有7天,所以初7之后,停业的工厂、饭店,放假的公司行号、国家机构便开始陆续开工,到初10整个社会就已经恢复了正常的运作。
胶澳市的人才市场重新开张,网络上几个最大的招聘网站也恢复了活跃后,张初九开始计划着给自己的家庙招募员工。
一座正经的道观按照以前的规矩要有香主、经主、净主、知客、断事等等执事,杂七杂八加在一起,至少得要10几个正经道士才能支撑的起来。
但自从进入星际社会,慢慢的宗教成为一种‘事业’开始产业化经营后,除非是国家运营的大型庙宇,否则一般民间子孙庙也就是设,主管供奉神灵的香主和为香客、居士服务的知客两种必须授箓道士才能担当的职位。
其余工作都由俗世的普通人代替。
张初九的纵鹤观,因为占地30亩,规模尚可,加上柳雅雯的帮忙,获得了国家道教学院学生实习庙宇的资格,所以还要再多雇佣一个未来领经的经主。
虽然要加1份薪水,却能每年套取不少的宗教扶持资金用于道观的修缮和改造,还能借以扬名,其实得远远大于失了。
职业宗教人士社会地位崇高,混的再差,常驻庙宇的话,年薪也得15万蓝元以上。
而张初九为了加速修行,几亿现金拿出来买属性能量晶石,眼睛都不眨一下,自然不在乎几万、十几万的小钱。
双管齐下借助胶澳人才市场和网上招聘,他1天不到就以经主25万、知客22万、香主20万外加香火提成的年薪,网罗到了3名胶澳本地,修业多年的授箓道士,搭起了道观的框架。
至于其余打扫、修建苗圃、做饭烧菜等等杂务,连同会计审计统统外包给了相关公司、事务所,唯一的要求就是去观中工作人必须身穿灰布道装,以示肃穆。
就这样一切很快便准备妥当,趁着齐鲁大地有上元节拜神还愿,看花灯游庙会的风俗,张初九提前3天开观迎客,就等着正月15大展拳脚、扬名立万。
时光如梭,转眼到了日子。
因为崂山是胶澳市政府规划的宗教园区,‘上元’这天延伸进市区的山脉都装点的花团锦簇。
胶澳市数百家规模以上公司、企业制作的花灯争奇斗艳,从山脚下一直延伸到顶峰。
因为带有广告性质,所以商家们根本就不惜工本,个头小的花灯都有5、6米高,大的得用脚手架才能支撑起来,看的人眼花缭乱。
除了花灯外,胶澳市旅游局官方组织的超大型庙会也准备就绪,单单摊位就有1万多个,蝗虫般占满了山道两旁。
清晨,山间喧闹的气氛已经扰人清修。
张初九起床,以观主的身份带领着纵鹤观唯3的授箓道士,先去大殿为三清道祖上香,续而去上首侧殿为家庙护法统领敬香,又回到大殿,盘坐在三清像下的蒲团上。
背贴着香炉,他小半截身子被烟气所笼罩,却丝毫不受影响,朗盛说道:“诸位道兄,今日是咱们纵鹤观开观以来第一次过上元节,今后1年的香火多寡,八成就看今天了。
说起来咱们观的位置距离山脚不远,又紧靠着天师道院胶澳分院,也算是黄金地段,只要做好准备,万没有萧条的道理。”
他话音刚落,坐在
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