《华夏异志录》第一章 长夜应有语 血肉祭佛陀

    班思达是一座坐落于印度恒河口附近的小镇,因为其靠近印度的经济中心加尔各答,所以相对于印度的其他地方,这座小镇还算是比较富裕,至少镇子上的人不用为今天是否有淡水喝而犯愁。

    在镇子上有一座用泥砖建起的寺庙,相对于其它建筑,这座婆罗门教的寺庙被建的庄严肃穆,是当地的婆罗门教徒一起集资修建起来,用来供奉梵天的庙宇。寺庙里有一位年岁约四十岁左右的僧侣,作为在这座寺庙内的修行者,平时接受信徒们的供奉,并在各个节日为信徒们的祭祀活动诵念经文,主持仪式。

    镇子上的信徒们对这位几年前突然出现的僧侣从内心深处感到尊敬与信服,他与其他婆罗门教的大师不同,并不要求信徒们提供圣女供其玩乐与盘剥,并对其所宣讲的婆罗门教的教义中那些不平等的阶级论调,做了一定的修改,让其所宣传的教义更接近于众生平等的大乘佛教教义。这大大提高了下层信徒们的好感,特别是得到了地位低下的女性信徒的尊敬。所有见过这位僧侣的信徒,都尊敬的称呼其为刹帝罗大师。

    只是他们不知道的是,每到夜深人静之时,这位慈祥睿智的刹帝罗大师却要忍受着非人一般的痛苦,与自己内心中那可怕的**进行着殊死的搏斗。

    在庙宇大殿的中央,此时正是午夜十分,一身白色僧衣的刹帝罗大师正坐在一个蒲团上,两手交叉于胸前,浑身颤抖的不停念诵着经文,大量的汗水从他的身上涌出,浸透了他那身僧衣与地下的蒲团。他表情严肃,黝黑的面孔上是曾经苦修时留下的风霜与岁月的刻痕,此时,却如一条条变形了的曲线,勾勒出这位婆罗门大师痛苦的表情。

    “为什么为什么为什么……”不知何时,刹帝罗大师的口中不再念诵着经文,而是在不停的问为什么,也不知他到底在问谁,亦或者是谁在问他。

    “从内心,纵四欲,不正是你们的教义么,你在犹豫什么”一个阴沉的声音从刹帝罗大师口中发出,若是有熟悉见过刹帝罗大师的人,一定不会认出这是这位大师的声音。

    “那不是我的教义,你这个魔鬼,从我的体内出去!这么多日子里,你潜伏在我的灵魂深处,到底想做什么!若你只是以此来引诱我,那你永远也不会达到目的,我的身心与灵魂都属于我所教授的婆罗门正道,你无法用这些恶魔手段来诱惑我,只会让我对你的所为感到不屑。”

    “真的如此么如若真如你所说,我为什么会感觉到你的恐惧,感觉到你在对抗着你自己灵魂深处的**。呵呵,口是心非的和尚,就让我来帮你一把,让你体会到什么才是这具身体所渴望的。”随着那阴沉的声音,刹帝罗大师只觉得天地一阵旋转,

    紧接着自己就进入了一种玄妙的状态,就像是自己的灵魂从身体内脱离了出来,可却能感受到身体的所有感觉。他仔细看着坐在蒲团上的自己,突然那个自己睁开了眼睛,那深邃的眼眸中似乎包含着这世间所有的**,同时也包含着混乱与暴虐。

    “你要做什么!”刹帝罗大师的灵魂在对自己的**质问道。

    蒲团上刹帝罗的刹帝罗大师冲着自己的灵魂微微一笑,便从地上站了起来,他向庙门外看了看天色,说道:“带你去寻找这世间的真谛。”说着,他将身体活动了一下,只听一阵如炒豆子般的脆响从他身体的各处响起,“你这身体还真是有些僵硬,不过今晚过后,一切都会有所改变的。”说完,他身形一展,便如一只苍白的老鹰,从地面上腾身而起,出了庙门,身形一晃便冲进了夜色浓重的夜空中,消失不见。

    ……………………

    加尔各答位于印度东部,面积568.8平方千米,人口更是少有的达到了1086万,它位于恒河下游支流胡格利河畔,离孟加拉湾有碍138.4公里。加尔各答是印度东部最大的港口和铁路、航空枢纽,在印度的工商业、金融、文化等方面占有重要地位。

    与其它国家所有的大城市一样,夜晚的加尔各答同样充斥着来自阴暗处的诱惑,金钱、毒品、性和暴力,同样在这个宗教盛行的国家四处蔓延。

    多玛作为一个加尔各答红灯区的妓女,她的生意总是不那么尽如人意。若是在一些稍小一点的地方,她那曾经是婆罗门圣女的身份也许还能为她增加些信徒客人,可在这灯红酒绿的大都市,那些十几岁的年轻女孩明显比她这即将进入三十岁的女人更有吸引力,除非有人喜欢年龄大的,而这些人也往往需要她使出浑身解数去讨好奉承,才不会让对方厌烦。

    “也许做不了几年了。”多玛看了看依然浓重的夜色,自语道:“嫁人是不敢想了,等钱挣够了,就找个地方养老吧。”多玛苦笑一下,以自己的身份,即使是攒够了钱,只怕自己的晚年也美妙不到哪里去,更何况想要攒够养老钱,却也不是那么容易的。想到此处,她又开始暗暗怨恨着自己的父母,将自己最宝贵的岁月,廉价的卖给了寺院。

    多玛紧了紧自己的披肩,往自己所住的那片贫民区走去,一路上要穿过好几条没有灯光的小路,这让多玛不由得紧张起来。最近这些日子,加尔各答的治安可不怎么
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