五大持续的时间很短,只花了五天的时间。
会议流程和会议内容很多,不过其中给祝仁恭留下最深刻印象的大概是辣长老关于如何在“第五次反围剿”失败后继续展开革命的报告。
如果把该报告翻译成人话,大概就是“如何在高科技世界造反成功”。
该报告大致内容如下:
首先,详细介绍了组织目前的敌人,即这个世界正道的最高力量。
说白了就是仙器。
当然了,这所谓的仙器只是入乡随俗的说法,所有人都知道这是一种高科技产品。
仙器的威力就目前的情报来看,堪比核弹。
不敢说毁灭世界,至少开山劈石是可以办到的,一击灭城也是可以办到的。最后,仙器的使用似乎并没有辐射这种不好的东西,理论上可以尽情的使用。
异世界是高科技世界无疑。哪怕地星仍旧处于封建社会,但制度的落后不代表武器的落后,更别说还有太阴星上至少是星际时代的未知仙人文明。
说完了组织的敌人,即正道的最高力量后,该报告接着指出了组织面临的最大困难——因为不能暴露自己的痕迹,所以很多事情都不能做得太过分。
所以,组织的下属势力赤教必定会在长期处于被压制状态,甚至于很长一段时间内都会陷入低潮。
说完了困难,接着就是解决困难。
首先,辣长老表示困难是暂时的,胜利是一定的,但是获得胜利的过程是长期的,这是一场持久战。
没有枪,没有炮,敌人给我们造。
没有高科技武器,那就从敌人那里弄。
无法正面对抗敌人,那就从侧面,从下面,从各方各面与敌人对抗。
对此,辣长老提出了一个名为“流动战”的作战方式。
不过,说是“流动战”,其实这只是好听的说法,因为这个战术参考了“流寇战”,可以说就是“流寇战”的变种。
“流寇战”,顾名思义,这个战术出自于与古代农民起义军的流寇式作战。
在古代,平民百姓遇到天灾活不下去,往往就会造反。造反就会成立起义军,而因为农民阶级的局限性,起义军没往往有根据地,不事生产,全靠抢掠维持生活,无法自给自足。
所以,起义军只能采取流寇的战术来生存。具体来说,就是走到哪,吃到哪,破坏到哪。
某个县城本来没有遭灾的,但是起义军攻下了该县城后往往把这个县城的粮食带走或吃光。
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