近来,南方雨林深处,不知道什么原因,开始风传庇护流民和逃奴的神灵出现,在上一个纪元世界毁灭的灰烬堆积处,建立起一方乐土,逐渐吸引在荒野里挣扎求存的人的注意。
亲眼目睹废墟城邦一战,却又不愿意进入乐土,继续过不受约束的生活的人,成为理所当然的证人。凡是向他们求证的有心人,都听到早已千锤百炼,那一战绘声绘色的重述,不由自主地升起向往之心。
起先,只有活不下去的流民和逃奴,怀揣希望地前往灰烬湖碰碰运气,结果他们都被日益兴盛的领地,初见雏形的城邦震惊地无以复加。
陆陆续续地有人加入进来,进一步壮大人口数量,这片人间乐土的建设也日益踏上正轨。当然了,这些人里面肯定有不怀好意的恶徒,甚至是邻近城邦派出的间谍,还有某些被迫缴纳过路费,吃过暗亏的大型商会,秘密派遣进来搜集情报的探子。
所幸的是,第一祭司特莫西掌握着神赐的权杖,每日循例举行一次的信仰感召。在纯粹的信仰灵光潮流之下,身怀黑暗力量的恶徒,城邦神灵庇护的间谍,商会雇佣的探子,都会一一暴露出来,无所遁形,继而被打上特殊标记,没过多久就会有人登门造访。
拥有特殊能力的人,会有一次选择的机会。要么放手一搏,轰轰烈烈地去死。要么进入审判所,成为灰烬湖领地黑暗面的一份子,与暗中活动的敌人互相绞杀。
在踏入超凡境界的豹武士克鲁特的指挥下,这些人守护着灰烬湖领地的夜晚,成为最坚强的盾牌,抵挡着无处不在的试探、渗透,细心呵护着这棵蕴含勃勃生机的幼苗,沐浴着丰沛的阳光雨露,健康茁壮地成长下去。
当灰烬湖领地的直属领民超过一千人时,大片荒地被开垦出来,坚固的城墙修缮地更高更厚,浅薄的气象也由于人气旺盛变得气氛融融。
在这片神赐乐土里,没有王室,没有贵族,没有武士,有如三座大山沉甸甸地压在每个人的身上,即便地位特殊的祭司,目前为止只有特莫西一人。
尽管他负责每日三次的集体大规模祈祷,平时更多的工作是行政管理。第一祭司特莫西是一个相当称职的领主,主持着这座城市的日常建设。
手持蛇杖引发堪称奇迹的神术,在人口逐渐增多的当下,第一祭司特莫西已经很少动用了,不是他不能使用,而是领地建设踏入正轨后,祭司自然而然地退出生产建设的第一线,专门负责信徒的精神世界。
一千多虔诚的信徒,每天提供的信仰之力,足够令灰烬湖繁荣背后的半神羽翼蛇,提炼出足够多的神力,甚至聚沙成塔地积蓄起来,奠定突破成为完整神灵的基础。
与此同时,叶知秋在尖角山收拢地脉乱流,凝聚出核心节点,进而开辟出洞天神国的事情也有了眉目,此中多亏了地仙之祖镇元子舍弃的全本《地书》。
尽管叶知秋得到的只是其中一页而已,却异常顺利地藉此站稳脚跟,略过抬升福地的阶段,直接在一页地书的基础上,动手营造出洞天神国。
有九州天地开辟天庭的经验,将所有超凡脱俗之辈纳入体制,划分成神道、仙班两大并行不悖的系统,神灵的奥秘对于叶知秋来说,简直是如观掌纹。
雨林大世界的神灵稍微有些不同,所有不朽者都是天生神格,相当于原始狂暴自然力的象征,奥林匹斯神系对立面的泰坦和巨人,比之九州天地人道皇帝龙气封神,各有优缺利弊,但并非无迹可寻。
如地位尊崇的太阳神,无论在哪一个纪元时代,太阳都是无可或缺的天体,深入参与到世界本身内部的循环中,因此理所当然地成为神王,建立以其为核心的神庭。
第一代太阳神是特斯卡特利波卡,当时雨林世界刚刚从混沌中开辟出来,本源还很弱小,就连当时的太阳,都不是发光发热的天体,而是神器烟雾镜凝聚地底的熔岩,向整个世界洒落光和热,推动世界缓慢地运转。
由于烟雾镜有过如此显耀的功绩,才会得到世界本源的眷顾,成为唯一的至上神器,拥有种种不可思议的能力。
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