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翾楚说“活子时是什么?”
白衣少年笑道“这里的“活子时”实际上就是上面讲的坎卦当中的阳爻静极而动薰陶离卦中的阴爻,这就是“抽坎填离”的意思。”
翾楚说“那怎么掌握火候呢?”
白衣少年笑道“呵呵,“火侯”是丹道养生理论中的核心内容,明白、掌握“火侯”的真正内涵,是能否练好丹功的关键,丹道的“火候”以意念为火,以呼吸为风,这里的“候”是指掌握时间、度量、等候等意思,比如我们煮饭,烧五分钟饭刚好煮熟,四分钟就会变成夹生饭,六分钟饭就烧焦了。“火侯”实际就是指丹道修炼中意念和呼吸的运用。”
翾楚默念“意念为火,呼吸为风……”
白衣少年笑道“丹道中将“火候”分为“文火”和“武火”。
翾楚说“这文火和武火有什么不同作用吗?”
白衣少年笑道“自然有,古人认为修行初时用“文火”,有句口诀叫“凝神照气xue”,至采取“阳动药生”时用“武火”,称为“凝神入气xue”。这二句口诀中,“文火”用“照”字诀,“武火”用“入”字诀。”
翾楚说“这说的什么意思呢?”
白衣少年笑道“意思是静坐或站桩时,我们的意念要似有似无,非常淡然的“照”着身内某个地方。心境恬谈虚无,没有思虑妄想,呼吸绵长自然,以至达到胎息,这就是所谓的文火,也就是讲达到了“养气忘言守,降心为无为”的境界。”
翾楚说“那如果在修练中,身心已达到李白所讲的“青冥浩荡不见底,日月照耀金银台”的意境时,观照的那个地方会“寂然不动,感而遂通”,就是说会悄然而动。”
红衣仙子道“这时是人体先天元阳之气初生的时候,丹经称为“天机”发动,也称“活子时”。接着就会产生“药”,“药”就是人体内阴阳感应所产生的“混元气”。这时候就是人体阴阳二气最调和的时候,也就是我们的身心处在虚静空灵状态中时,人体内潜能,即先天“jg气”,自然发动去感应交流虚空中“jg气”的刹那,这就是丹经中讲的“吸天地之灵气,采日月之精华”来合人体内的“精气神”为“药物”的过程。”
白衣少年笑道“等体内“天机”发动时,“稍候”,“稍候”意思是讲像煮饭一样,等饭熟了再开锅。否则“药物”太嫩过老,就会像煮饭一样夹生焦黄,这“药物”就不宜用了。所以要候“药物”成熟时,再用“武火”“凝神入气穴”的“入”字诀中的“吸抵撮闭”四个动作,把那个阳生时产生的“药”采“入”体内丹田部位,这时身心会有愣住、定住的感觉。”
翾楚“在这种功境中,我们用潜意识观察体悟人体内“活子时”,所引起的种种神秘景象和身心感受,炼功的人会感悟到原来老子所说的“惚兮恍兮,其中有象;恍兮惚兮,其中有物”正是此时功态中最好的描述。吧?”
白衣少年笑道“入”字诀有个重点需要明白,元阳生时如果心有,则变为后天浊精,就没有用。所以有欲为后天,顺则生人;无欲是先天,逆则为仙。而有欲无欲只有修行人自已知道,所以“清心寡欲”才是修行的关健。诸位;若问采药归炉处,再请明师说端倪。”
红衣仙子道“公主,现在世人修道之心如何?”
翾楚说“总有一些朋友打听如何拜师、怎么入道,如何学习道门法术的问题。其中大部分人都是出于好奇,比如看了几部道士驱魔电影,读了几本道法类,便幻想自己也能飞檐走壁、能掐会算,四处寻找师父,渴望学习道门法术,让自己脱胎换骨,从此走上上知天文下知地理的人生巅峰。”
白衣少年笑道“如此异想天开,岂不是世人皆能成神仙了?且不说你连一本《道德经》都看不完参不透。
翾楚“对自己的人生满意吗?
你努力的工作了吗?你为生活奋斗了吗?首先入道不是逃避现实的一种方式。道教倡导的是过好今生!”
白衣少年笑道“呵呵,就算想学道士不轻易收徒的……”
翾楚说“那我们来谈谈为何道长不能轻易收徒?为何道长不愿意轻易授人以法术、随意给人看风水?”
红衣仙子道“首先得跟说一下道教用符咒、风水、法事处理事情的原理。”
翾楚“好……”
红衣仙子道“道德经开篇有云道可道,非常道。这个“道”是指什么?“道”指道理、规律。日升月落、昼夜交替是规律,春夏秋冬四季变换是规律,有阴有阳、有光有暗是规律,五行相生相克也是规律。
翾楚说“其中还有一个最重要的规律,就是万物守恒,也叫能量守恒。我们知道汽车跑得快,它的动能是由汽油燃烧的热能转换的,势能、动能、热能等能量都可以相互转换,没有无缘无故的产生,也没有无缘无故的消失,任何事情都是等价交换的,这些科学都能解释通。还有一些无形的能量转换就需要用宗教神学来解释。”
红衣仙子道“有句话叫“破财消灾”,怎么解释?”
翾楚想想说“你有钱了,可能会出去旅游,旅游途中容易发生事故,可能会出去喝酒,喝酒容易闹事,或者损害身体健康等等,你失去了钱财,自然就失去了使用这笔钱财的,安安心心的呆在家里,什么事都不会有,有时间陪家人、朋友了,可能还会收获亲情、友情,无形之中就消弭了一些祸事。
你占了一点便宜,以为是凭你的聪明赚的,没有损失,其实是失去了更多;在朋友心中,你是个爱占便宜的人,以后有什么好事都不会找你合作,失去了友谊,失去了信任,失去得更多。”
红衣仙子道“同样,我们道教用符咒、风水、法事帮信众处理事情,也是有代价交换的。既是用我们的功德、福报,乃至寿命、性命来交换。”
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(iishu)是,,,,!
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