翾楚说:“如果达到师父说的那样的清静喜悦的境界会怎么样”
吕洞宾笑道:“那时,我们当下是天堂,心境即仙境!”
翾楚:“呃,也太难了,除非圣人可以做到,还是,放过像我这样一个小小的修仙者吧……”
吕洞宾笑道:“那样,难道你甘愿生生世世轮回做人,永远不知道自己前世是什么难道不想逆天改命吗你不是总说要逆天改命,要改变自己的命运,不想要永远这样憋屈的活着,想要知道自己是谁吗”
翾楚说:“当然想,他们都想我每天都在想这些事情,有时候想的都有点发慌,就觉得自己到底是谁来自哪里,去向何处,最终又要怎么样对了师父,要怎么样才可以逆天改命呢”
吕洞宾笑道:“唯有积阴德才可以逆天改命,若然更深层次的,那就只能修仙得道了。”
翾楚说:“总是说积阴德,为什么积阴德可逆天改命,那做阳善之事有何不同难道阳善之事,明摆着的善良不行吗”
吕洞宾笑道:“那就要从何为阴德说起……”
翾楚说:“何为阴德积阴德究竟是什么意思呢”
吕洞宾笑道:“早在汉代的道教经典《淮南子人间训》就有:“有阴德者必有阳报,有阴行者必有昭名。积阴德是道教天道承负思想的一种表现形式,广积阴德必将得到神灵的赐福。
阴德,是指不被人知道,不是为了自己而做的善事,就是你做了善事好事别人不知道,就叫阴德。
对于阴德,民间称之为阴骘,道教劝善书中就有《文昌帝君阴骘文》。无论人们做好事或坏事,都会报应在自己和亲属身上的,正是近在己身,远在儿孙。”
翾楚说:“在《易经》中有说:积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃、善不积,不足以成名;恶不积,不足以灭身,多做好事,而不沽名钓誉,才是阴德对吗”
吕洞宾笑道:“对……”
翾楚说:“阴德与阳德,既然大家都是积德,又有何不同,却要弄的这么责任分化”
吕洞宾笑道:“善行,都是积善。若复精而言之。则善有真有假。有端有曲。有阴有阳。有是有非。有偏有正。有半有满。有大有小。有难有易。皆当深辨。为善而不穷理。则自谓行持。岂知造孽。枉费苦心。无益也。德有阳德与阴德之分。
何谓阴阳凡为善而人知之,则为阳善;为善而人不知,则为阴德。
阴德是隐藏的德行,与阳善的公开行善是相反的。
在阴德的阐述中,佛教以因果业力解释,而道教则用承负解说,二者之间虽有差异,但劝人向善的动机总是一致的。”
翾楚说:“这行善,都是善心,莫非还有真假之分要求也太高了吧,如果说大家觉得有没有什么利益可言的话都不去积德行善,到那时候岂不是更糟糕……”
吕洞宾笑道:“修善最重要的是出于真诚而无所求,这是真善。阴德就是无所求的成就好事;阴德就是面对他人的冷漠、奚落、歧视,心不罣碍;”
翾楚说:“哦我知道,阴德就如《赵氏孤儿》里舍身救赵武的公孙杵臼,以及牺牲亲生儿子的程婴,他们扶忠除奸不求回馈的阴德,令人称扬。”
吕洞宾笑道:“古人的“怜蛾不点灯,为鼠常留饭”是积阴德;分粥赈饥是积阴德;筑桥铺路、凿井引水、点灯施茶、捐棺义葬、急难救助是积阴德;功成不居、不称己善、不扬人过更是阴德;见人危急,勇于搭救;甚至随手捡起地上垃圾,使人不致滑倒,也是阴德;乃至于给人喜悦的面容,令郁闷者一笑解千愁;在自己的工作岗位上发心、用心,让领导者安心、同事们欢心,都是积阴德。
积阴德是“给人”,但不为人所知,是“为人”但不为人所明,阴德就如播种,只要播土下种,就不怕将来没有收成的机会。”
翾楚说:“哦,那这样,都有什么好处呢”
吕洞宾笑道:“积阴德的五种福报,远离魔障,《悟真篇》中说:“若非积行修阴德、动有群魔作障缘。道光曰:魔障在彼,修持在我。阴德既宏,灵丹可冀。”如果人想修道,但是缺少阴德,一修就会有群魔阻道,而有阴德深厚,就金丹有望。”
翾楚说:“不容易走火入魔,还能帮助修仙……”
吕洞宾笑道:“这其二,贵人相助《唐太古妙应孙真人福寿论》中说:“人若奉阴德而不欺者,圣人知之,贤人护之,天乃爱之,人以悦之,鬼神敬之,居其富而不失其富,居其贵而不失其贵,祸不及也,寿不折矣,攻劫之患去矣,水火之灾除矣,必可保生全天寿矣。”
如果你想保持你的富贵,或者是你想过的好一些,则需要积累阴德,这样才能得贵人相助,得上天帮忙。”
翾楚说:“那这其三呢有啥好处”
吕洞宾笑道:“子孙昌荣,远离恶道……”
碧玉簪烧着火,这时候打断道:“呵呵,主人这其三我知道……”
翾楚说:“噢其三是啥”
碧玉簪笑道:“《吕祖全书》中说:“为善事者,必享福报积阴德者,子孙荣昌。不殄天物,不肆盗y,不毁正教,善事也。救死扶伤,急人患难,无纵隐,贼阴德也。不作善事,不积阴德,则恶道无所不入矣!”
阴德深厚,子孙才能昌盛,而积累阴德的方法有不殄天物,不肆y,不毁正教,救死扶伤,急人患难。如做人无恻隐之心则毁伤阴德,这时恶道就会接近你。”
翾楚撅嘴道:“啊原来是吕祖全书,师父也有著书立说呀好厉害,为什么一直没有给我看看”
吕洞宾不以为意道:“呵呵,其四,降服恶鬼《真仙真指语录》中说:“阴德伏鬼,阳德伏人。”人有阴德鬼邪惧怕!第五,能避祸患,《玄天上帝百字圣号》中说:“君家阴德合天门,岁小淹留祸不侵。”人有阴德自然可以远离祸患,接近福报。”
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