翾楚说“我去,一箱金子,又说是天赐给他的,不拿白不拿呀!社会要不拿的话,我觉得他是傻子吧,还学什么呀,学什么都是傻子,他哪有钱全部点开的,再说了又不偷不抢,就是挖出来的,就是天赐给他的,又有什么不可以拿的呢”
吕洞宾笑道“哎!吾徒儿爱财贪心,实在难以教化,到现在还是一心这么贪财!”
翾楚不服道“呃,师父,像你这么说,这天上白掉的金子也不捡,难道不是傻子吗你还嫌我去整了我要不想的话怎么生存呀,吃喝都是问题,我就不信他还不捡着金子了,那这赵升最后他怎么样了”
吕洞宾笑道“赵升想道“我出家之人,要这黄金何用况且无功,岂可贪天之赐”便将山土掩覆。收拾了柴担而去。”
翾楚惊异不已“呃,真是个人才,佩服……”
钟离权笑道“第四试见虎不惧
赵在山中砍柴,觉得身子困倦,少憩片时。忽然山凹里跳出三只老虎。赵升安坐不动,那三只虎攒着赵升,咬他的衣服,只不伤身。赵升全然不惧,对虎说道“我赵升生平不作昧心之事,今弃家入道,不远千里,来寻明师,求长生不死之路。若前世欠你宿债,今生就应该被你们啖嚼,不敢畏避;如其不然,便可速去,休在这里恼人。”三虎闻言,皆低头而去。赵升说“此必山神遣来试我者。死生有命,吾何惧哉!”当日担柴而归,也不对同辈说知见金、逢虎之事。”
翾楚拍手笑道“这是神话……”
吕洞宾笑道“第五试偿绢不吝、被诬不辩,真人分付赵升往市上买绢十匹。赵升买了以后,取绢回山。行至中途,忽闻背后有人叫喊云“劫绢贼慢走!”赵升回头看时,乃是卖绢主人,飞奔而来,一把扯住赵升,说道“你买绢的钱一点都不给我,把绢赶快还我,万事全休!”
赵升也不争辨,但念“此绢乃吾师要用的物品,如果还了他,如何回覆师父”便脱下貂裘与他,以抵绢价。卖绢主人嫌太少,又脱锦袄与之,卖绢主人方才离去。赵升持绢献上真人。
真人问道“你身上衣服,何处去了”赵回复道“偶然病热,不曾穿得。”真人叹道“不吝己财,不谈人过,真难及也。”
翾楚说“第四呢还能有啥可以试验的”
吕洞宾笑道“第六试存心济物,赵升和同辈地田间收谷,忽见路旁一人,叩头讨饭,衣裳破烂,两脚皆烂,不能行走。同辈人人掩鼻,叱喝他去。赵升心中独怀不忍,乃扶他坐于茅屋之内,问他的疾苦。将自己饭食,省着点给他吃。又烧下一桶热水,替他洗涤臭秽。赵升解开布袍,卸下里衣一件,给他遮寒。夜间又担心他一个人寂寞,亲自作伴。日间节省自己的饭食养他,自己常常半饥地过了;夜间用心照管。如此十余日,全无倦怠。那人疮患将息渐好,忽然不辞而去。赵升也无怨心。后人有诗赞曰逢人患难要施仁,望报之时亦小人。不吝施仁不望报,分明天地布阳春。”
钟离权笑道“第七试舍命从师真人一日会集诸弟子,同登天柱峰绝顶。真人让众弟子于峰头往下看,有一桃树,傍生石壁,下临不测深渊。那桃树上结下许多桃子,红得可爱。真人对大家说“有人能摘取到桃子,我就告诉他修道秘诀。”
那时诸弟子除了王长、赵升外,全部站在悬崖边上汗流浃背,连脚头也站不定。只有赵升一人,挺然而出,看准了桃树之处,往下便跳。这一跳刚好跨于桃树之上,将桃子任意采摘。遥望石壁无从爬上,乃以所摘桃子,向上掷去。真人用手一一接之。真人接完桃子,自吃了一颗,王长吃了一颗,把一颗留与赵升,恰好余下二百三十四颗。分派诸弟子,每人一颗,不多不少。
真人问“诸弟子中那个有本事,引导赵升上来”诸弟子面面相觑。真人自临岩上,伸出一臂,接引赵升。那臂膊忽长二三丈,直到赵升身边。赵升随臂而上,众弟子莫不大惊。真人笑着说“吾今天也想跳下去看看,看能不能摘个大桃。”众弟子都劝说不要去。只有王长、赵升,默然无言。真人不听从众人之劝,跳了下去。
众人急去看下面的桃树上,不见真人踪迹;再看着下面,茫茫无底,又无道路可通。眼见得真人坠于深谷,不知死活存亡。赵对王长说道“师父,就好像我们的父亲。现在师父跳下悬崖,生死不知,我怎么能心安不如一同跳下去,看看师父的下落。”于是两人各奋身投下,刚落在真人之前。只见真人端坐于磐石之上,见他们坠下,大笑曰“吾料定汝二人必来也。”于是传以大道秘诀。
钟离权笑道“至期,群仙仪从毕至,天乐拥导,真人与王长、赵升在鹤鸣山中,白日升天。真法难求,贵有诚心。”
吕洞宾笑道“修行是很难的事。法财侣地都要具备,这需要很大的福报。这其中,“法”是最难求的。真法难遇,难闻,难求,需要莫大的机缘。所谓“饶君聪敏过颜闵,不遇明师莫强猜”。但又说,法虽然难求,但只要有诚心,坚定不移,就还是有机会求到的。可现在很多人都标榜自己如何有诚心,一个个嘴里说得舌灿莲花,却无丝毫行动。”
翾楚说“其实,有时候看别人怎么说话,就能知道他们是什么样的人,就能了解他们的内心。所有来求法的人,没有不经历磨难的。诚心用什么来表达难道就是靠几句轻飘飘的话这种所谓的“诚心”,经不起随便一试。”
诚意是默默用自己的行为表达出来的。希望求法的人能放下我执,老老实实求法。只有这样,也许还有可为,否则,纵然终生追求,也只是浪费自己的时间,依旧和大道无缘。通过这个故事,我们可以从一个侧面了解古人求道之诚心、对师父之正信和得道之不容易。
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