吕洞宾笑道:“你这个傻丫头,是说的环境要清幽雅致,那你吸收的那些天地日月的精华都是清纯之气,你却要跑到空气浑浊的地方,每个人心里面想的都不一样,你说你吸收的这些气是不是太过复杂了……”
翾楚笑道:“哈哈哈,原来这样,师父说得对,不然的话,每个人的气都吸收一点,岂不是要命了!”
钟离权笑道:“哈哈哈,你们师徒二人,聊天真是有意思……”
翾楚心想,这道教做法时候,总是要净身,净口不知道啥意思,难道法师平时都不知道爱干净吗
翾楚笑道:“师爷也别闲着,你说说这我们道教为啥做法时候,都要净口,净身呢”
钟离权笑道:“道教在进行斋醮仪式的时候,提倡的净口、净身、净心的思想源头,即是来自于《南华真经》。在进行科仪仪式时,念诵的《三宝词》中分别有忏除口业、身业和心业三罪障的韵词。”
翾楚说:“我知道,可是,难道法师平时都不爱干净,对了还要沐浴斋戒,这可不是平时就要爱干净就做好的么”
钟离权笑道:“哈哈哈,你这孩子,道教是一个非常重视斋醮仪轨的宗教。在进行宗教仪式之前,每一个参与仪式的教徒都要沐浴更衣,确保身心不染尘垢,才可感召神明。斋醮的原意是指人们在进行祭祀或者某种重大活动之前,所进行的沐浴更衣、禁酒禁荤的一系列准备活动,以此表示对所祭祀的天地、神灵、祖先的尊崇和虔诚。”
翾楚说:“我以为只是个仪式……”
吕洞宾笑道:“道教提倡的斋醮,不单单是指具体的宗教仪式,即不仅是对神明和先祖的祭拜,其中还包括对修行者自身之“戒”的约束效用。”
翾楚说:“斋戒的历史,从何起源的呢”
钟离权笑道:“斋戒的概念古已有之。中国人的信仰归根结底是敬天法祖的信仰,在对上天的神明和远祖进行祭祀的时候,进行“斋”的仪式是必不可少的一环。专门讲述祭祀礼节的《礼记祭统》中说:“斋者,精明之全也,然后可以交于神明也。”《说文解字》中作注释为:“斋,戒洁也。”意思是说,斋最初的本意是指洁净和禁戒。“斋”,在很大程度上相当于“戒”的含义,所以在先秦典籍中经常能够看到二字连用的情况。”
又说:“如《墨子天志篇》云:“天子有疾病祸祟,必斋戒沐浴,齐(斋)戒以告鬼神。”不仅如此,在一向“敬鬼神而远之”的儒家思想中,也出现了斋戒祭神的语句。《孟子离娄下》中说:“斋戒沐浴,则可以祀上帝。”虽然不谈鬼神,但是在孟子的言语中依旧保留了对“天”和“上帝”的崇敬,并且告知了通天通神的方法——斋戒。”
吕洞宾笑道:“《易经系辞》中曾提到“圣人以此斋戒”,后人韩伯康在注解的时候进一步阐释道“洗心曰斋,防患曰戒”,这就把“斋戒”的行为从单纯地沐浴更衣、禁酒禁荤的现实行为,上升到了心理层面的高度。所谓“防患于未然”,是指要戒除自己的不当行为,从而达到避免伤害的目的,这与宗教中持戒的目的在某个层
猜你喜欢
- 空空道姑
- 道姑初九
- 渡劫失败,肉身消亡。神魂却与二十年前逃逸的一丝神识结合,掌握一重天道后重生。世间唯一不可逆的便是因果,那就循着这份因果把这一世修圆满吧!考古、鉴宝、赌石、炒股,谁都不是她的一合之敌。只是…她一个活了上千年的老不死,真的要顶着尧甜甜这样人畜无害的名字出门叱咤商界,睥睨资本市场吗?掌握全球三分
- 楚枫
- 论潜力,不算天才,可玄功武技,皆可无师自通 论实力,任凭你有万千至宝,但定不敌我界灵大军 我是谁?天下众生视我为修罗,却不知,我以修罗成武神…
- 六界三道
- 九千年前,仙武帝尊率领百万神将打入太古洪荒,却无一人归来,只有一缕真火遗留世间 九千年后,门派废徒叶辰,被赶出宗门,无以为家,机缘巧合之下偶得真火,再踏仙武之路 这是一个神魔仙佛并立的世界,这是一个诸天万域混乱的年代,叶辰的逆天征途,由此开始。
- 不知道叫什么好
- 楚凡本县爷之子,虽本性善良,奈何文不成武不就,幸遇仙人相助,得了无上功法,但仙人却是甩手掌柜,面对皇帝追杀,修士觊觎,美女纠缠,他如何冲破桎梏,以全所愿,而若他真的于这玄极大陆功成名就,在那天空之上,又有什么样的征程在等待着他
- 花道姑
- 别人眼中她是楚国最高贵的公主,只有她自己知道,她楚卿倾是父皇两国政治联姻的棋子,母后眼中后位的绊脚石,皇祖母夺权的手段。如今的她身中寒毒,失贞之身,无法生育却踏上了和亲之路,在另一个国度继续她的谋生之路。
- 落雁翾
- 还没有简介
- 翾翎依一
- 落雁翾
- 偏欧风 模特圈 沉稳经纪人正牌攻X模特美受 换暴躁金主攻 肉 后期甜蜜 HE