吕洞宾笑道:“小仙而已……”
翾楚笑道::嘿嘿嘿,我发现我自己,已经成仙很高兴了,更何况还小有所成,成了一个小仙,这也太厉害了吧,我是不是比别人学得都快呀您这样一说的话,我都感觉自己飘飘然了。”
吕洞宾笑道:“哈哈哈,现在可不是一直在飘着,根本就没落地了,你还能飘到哪去……”
翾楚笑道:“呵呵,师父别打岔,快点继续刚才说的如何打坐,不然师爷不在你又不把我当徒弟……”
钟离权笑道:“哈哈哈,女娃,你师父不教你,我教你,照着你师父说的做,这时,就自然而然地学会静心了。为什么这么说呢本来,你想意守丹田,关注点是在丹田,可身上酸痛使得注意力无法集中,结果越守越乱。可现在您哪里痛就关注哪里,意念也跟着酸痛的地方走。比起守丹田,这种做法就容易得多。当注意力慢慢地跟着一条条经络上的痛处走的时候,您的意念就能集中,逐渐就能开始静心。”
翾楚说:“这样的话,到了这种程度,我能静心,也能打坐,腿也不疼,会怎样呢”总不能做亏本的买卖。哼!
钟离权笑道:“到这种程度,再让你意守丹田,就会容易得多。随便守哪条经,您都能轻松做到,因为您已经找到了守经的感觉。相反,要是您不这么做而去硬守丹田,就很难办到。更何况,这时您也会因为没有对比,体会不出什么是静心,什么是杂乱。但是经历过这个对比的过程之后,您就会发现,原来所谓的静心并不是什么都不想,而是平静地关照自己身体的各种感觉。”
翾楚说:“妈呀!好遥远呀!居然意守丹田……”
这可是都是武侠电影里的神话传说,我们普通人又怎么能做到意守丹田不过翾楚转念一想,不对呀!自己现在可不是一个普通的凡人,自己可是一个刚刚飞升的小仙了,这些什么意守丹田,元神出窍应该不在话下了。
所以会这些应该不是自己的,自己难为的范围之内吧。
钟离权笑道:“同样,所谓的意守丹田,也就是让我们学会集中注意力,把意念引到我们所要到的地方去。丹田是活的,如果您要死守着某个部位,那您一定得不偿失。可以说,凡是您能把气集中的地方,都可以叫丹田,反之都不是。比如有些人学枯木禅,像一根枯木似的呆坐在那里,而且强迫自己去死守某个部位,结果时间一长就坐不住了。其实,这种打坐方式错就错在把人当成了枯木,毕竟,人是会运动的活物,而且丹田也是会变化的。实际上,通过打坐,我们能迅速发现身体上的毛病,得知自己身上哪些经络不通。发现这些问题后,您就能有针对性地进行调理。”
吕洞宾笑道:“过去,有人一提到倾听内心的声音,就觉得很玄虚。其实,它一点都不复杂,关键在于意念。我们可以先问一下自己:身体会发出哪些声音呢我们想倾听什么呢声音是从肚子发出的吗还是从身体的其他部位这些都不必急着下结论。”
翾楚说:“师父说得轻巧,这也不是一般人能够听到别人心里的想的什么事情。你是
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