翾楚说:“合道,道不是一条大道么难不成阴阳两条路要合二为一”
钟离权笑道:“在世间需用世间法,合道之后,一切回归“本来面目”。在现实生活中该怎样就怎样,不刻意顺从,也不故意违拗。能够承受一切时就承受;能够避免一切时就避免。能够付出多少就付出多少,付出也不作付出想。不需要付出时就不付出。也不刻意行善,连“行善、付出”的念头也没有。这个“没有”,是不再区分付出与索取,一切都无所谓。”
翾楚说:“啊本来面目,那我的本来面目是什么”
钟离权笑道:“呵呵,这个说的不是只说,你的元神,而是大道之中的一切……”
翾楚说:“哦……”
可是自己啥时候才能知道自己是谁呢
吕洞宾笑道:“所有言行都源自普通人的思维,毫无奇特之处,平凡得象路边的小草、脚底的泥土,随时都会被人遗忘。像纯真的孩子,想当然地要他该要的、能要的,毫不吝啬地给他想给的、能给的。通达人情世故,一切往来皆顺其风俗而不改变,因为改与不改、从与不从,都没有差别。能力不足时,甘愿**群里的小鸡。有朝一日羽翼丰满可以翱翔蓝天时,必直上云霄。”
翾楚心想,什么时候都不告诉自己,我自己到底是谁,又有什么样的前世,为什么要这样呢!
翾楚鼓足勇气道:“师父,今天师爷也在,你就告诉我,我到底是谁”
吕洞宾笑道:“这丫头,又执着了,该是你知道的时候你自然就知道了,又何必执着于这些呢凡事都顺其自然……”
翾楚说:“顺其自然为什么因为大家都知道,又不告诉我,还说是顺其自然……”
钟离权笑道:“顺其自然者,不是听之任之、与世无争。如此为之者,又陷入“自然”之极端。顺其自然的“自然”,是自然与人为不二,争与不争不二。该积极主动时,就不能听之任之,而要主动造势。所以,修行的功用应该是积极处世,而不是消极。
修炼中要有法身元神被毁掉后重来的思想准备,尘世中同样可能遇到一切毁掉后重来的经历。无论哪种情况,都必须默默承受,坚持不懈。当明了该走的过程必须要走,该绕的弯路必须要绕,该摔的跤必须得摔时,就不愿再说法度人,不愿再谈玄论妙,言语也变得简易直白。但在不可不辩,不可不争时,又会平心静气应对。自此证入“无诤三昧”。所谓“无诤”,不是连是非都舍弃,而是诤与不诤之不二。”
所以说:“大直如屈,大巧如拙,大辩如讷。”于是乎有了“不言之教、无为之益”,于是说“大音稀声、大爱无痕”。由于隐匿民间,与常人无二,故曰“圣人无名”。
翾楚无奈道:“合道之后我恐怕就能知道我是谁了吧”
钟离权笑道:“合道后,恢复到未修炼
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