年复说:“我觉得相由心生这句话说的是对的,好多人你看那些人看起来本来年轻的时候还比较好看,眼神也很无辜,等到稍微上了点年龄,也不知道是生活把他刺j的还是他本人,就慢慢的在生活的大染缸里就变得眼神邪恶,嘴角歪斜了起来……”
萧天枢笑道:“呵呵呵,说的还真是对,要不然的话红楼梦里面都说是贾宝玉,最讨厌的是结了婚的女人,生活逼迫人变得不单纯……”
年复笑道:“所以说,一个人显得年轻不年轻,不光是在外表做文章,也是能看得出来的,只要看眼神这些就能看得出来……”
萧天枢说:“对呀,一个人年纪大一点还能保有一双纯净清澈的眼睛,就会像孩子一样年轻,也能看出来这个人的心境到底是怎样的……”
年复笑道:“要不怎么说,眼睛是心灵的窗户呢!”
萧天枢说:“对了这句话好像是名言呢……”
年复笑道:“眼睛是心灵的窗户。”这句名言是意大利文艺复兴时期画家达芬奇从人物画的角度来说的。而我们看到,早于他一千多年,中国的孟子就已经从识人的角度把这个启发说得非常清楚了。”
萧天枢说:“噢”
年复说:“孟子曰:“存乎人者,莫良于眸子。眸子不能掩其恶。x中正,则眸子瞭焉;x中不正,则眸子眊焉。听其言也,观其眸子,人焉廋哉”
萧天枢说:“我去还真说过呀”
年复笑道:“解释出来就是孟子说:“观察一个人,再没有比观察他的眼睛更好的了。眼睛不能掩盖一个人的丑恶。心中光明正大,眼睛就明亮;心中不光明正大,眼睛就昏暗不明,躲躲闪闪。所以,听一个人说话的时候,注意观察他的眼晴,他的善恶真伪能往哪里隐藏呢”
萧天枢说:“日莲宗的《妙法尼》也说过:“巨人也好,诛儒也罢,其志气乃表现在一尺的脸上;一尺脸上的志气,则尽收在一寸的眼睛中。所以,与其察言观色,不如观察他的眼睛。现代美容术已经使人的眼眶、眼角、眼梢、眼皮甚至眼睫毛都成了它的试验场地,但是,仍有一点是它无能为力的,那就是眼神。眼神是无法加以化妆或掩饰的,任你是如何高明的一位超级美容大师。观察眼神,洞若观火。别听他说得口若悬河,天花乱坠,你要看着他的眼睛。”
年复笑道:“正是如此……”
萧天枢说:“对了,孟子说眼神的变化,这句话的出处是哪里呢”
年复说:“出自《孟子》的《离娄章句上》。《孟子》一书是孟子的言论汇编,由孟子及其再传弟子共同编写而成,记录了孟子的语言、政治观点(仁政、王霸之辨、民本、格君心之非,民贵君轻)和政治行动的儒家经典著作。孟子曾仿效孔子,带领门徒周游各国。但不被当时各国所接受,退隐与弟子一起著书。《孟子》有七篇传世:《梁惠王》上下;《公孙丑》上下;《滕文公》上下;《离娄》上下;《万章》上下;《告子》上下;《尽心》上下。其学说出发点为性善论,提出“仁政”、“王道”,主张德治。南宋时朱熹将《孟子》与《论语》《大学》《中庸》合在一起称“四书”,《孟子》是四书中篇幅最大的部头最重的一本,有三万五千多字从此直到清末,“四书”一一直是科举必考内容。”
萧天枢说:“可惜在情人眼里的人,都是西施呀!但是有算命大师看上大师分析的很清楚,看出来哪个女人还是哪个男人,其实是狐狸精对方,当时沉迷于那种爱情的氛围中,根本就不可能分辨事实真相呢!”
年复笑道:“呵呵,大部分人都不愿意,破财消灾呢!说了要是我的话巴不得遇上个狐狸精呢,狐狸精多漂亮啊,就算是像聊斋里面,那样对男主人公好的女鬼,也无所谓了,只要是好的,异类又有什么了不起的……”
萧天枢惊道:“我去,呵呵,你这家伙胆量还真是大啊,居然连这种话都能说得出来,你小心一语成谶,不小心就真的招惹来了这样的异类呢!”
年复笑道:“呵呵,也不跟我说说罢了,说说而已,如果是真的遇上了,说不定我还吓破胆了,尿裤子呢,现在就觉得可能是被电视和小说给迷惑了吧,也觉得没有什么大不了的,比如说那白蛇对象许山多好呀……”
萧天枢笑道:“呵呵,我还是劝你不要胡说,有时候你这些异类,听见她故意去找你的时候,那可就惨了,要是到时候你可要破财消灾,找我来替你收拾残局呀!”
年复说:“在自己或者身边的朋友遭受财务损失时,我们常常用“破财免灾”来进行抚慰。很多人认为这只是一种心理安慰,类似于阿q式的自欺,目的只是取得心理平衡。那么破财免灾,到底是人的一种自我心理安慰呢,还是说虽然损失了钱财,却也免去了一场灾祸呢”
萧天枢说:“确实,我们破的“财”是实实在在的,是我们辛辛苦苦凭自己的本事挣来的钱,没有了,生气是自然的;免的“灾”是什么,却是虚幻的,我们并不知道,也不能预知。而能够把这虚无的东西当做破财后的结果,不是每个人都可以接受的。但至少运用“破财免灾”这一心理暗示,会让自己的心情得以安宁。这种心理安慰就跟吃了亏的人说“吃亏是福”;卸了官的人会说“无官一身轻”。虽然在很多时候心理安慰并不能解决问题,也于事无补,但这种心理安慰毕竟可以让人得到些一时的满足。有了这种满足,再重新积蓄力量、蓄势待发,一样对身心有益。”
年复笑道:“但是,它又不仅仅是心理安慰这么简单,不然也不会流传至今了。要知道,很多民间俗语的背后,都有无数人生经验的总结和预见启示性。天下万物,莫毒于人口。众口铄金,连黄金都能销毁的人口,自然是拥有无坚不摧的力量。所以,当社会流行某种说法(一个词汇或一句话)的时候,这种说法就往往具有了谶语的性质”。l0ns3v3
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