楚心想原来仙界也都是幻想出来的呢莫非小时候看过的那些神话故事,动不动看见的仙界,都是幻化出来的世界吗
那么话从另外一个角度来看佛祖说的,一花一草一世界,都是暗指仙境,这一花一草一世界,岂非也是幻化出来的仙界么
要是这样的话,仙界也是徒有虚名,只不过是幻化出来一个虚假的世界,把人麻醉在里面,迟早的忘记了,初衷。
楚说“怪不得,聊斋里面,动不动就来了个仙境,其中画壁就是仙境,像那里面的云罗公主啊,这些随随便便就有很多的仙境,原来就是一花一草一世界的仙境,都是幻化出来的,极乐净土呀”
琉璃娃娃笑道“诶嘿嘿,主人,仙境虽多,可不要贪心哦”
楚说“我担心什么呢,我都只不过觉得这仙境,也太没意思了,都是幻化来骗人的,我都觉得以后真是没出路啊,要是这样的话我宁愿不去了”
琉璃娃娃笑道“不去哪里”
楚说“不去极乐净土,也不去极乐世界,都他妈骗人的,还不如阴曹地府来的实在”
阴曹地府好歹能在里面反省自身,也随时在积累经验,说不定有天就能修练成仙呢要是在极乐净土的话,随时人都被这种,快乐极端的快乐世界。给迷惑了心神,麻醉了思想,又怎么能想方设法的好好去修行,好好去登峰造极的,做一个位列仙般的真正的神仙呢
琉璃娃娃笑道“呵呵,主人,想法可真多啊,就是吧,我给你是真是太好了,我太喜欢你这个主人了,你这种想法啊,比一般的人都强的多少倍呀,好多人都巴不得到极乐净土去享受呢,没想到你却觉得这极乐的净土还不如去金草地府来的强,你是怎么想的呀”
楚说“我自有我的道理,你想想,极乐净土,渠道的作用有什么呢就是让人享受,然后渐渐把人的xiong襟都给麻痹了,深深的忘乎所以,根本就不知道自己是谁,到时候谁愿意出来这个那个世界呢,但是最重要的那一切都是假的假象而已,根本不是真实的,等到有一天又要去轮回转世去,遭受人的这一翻痛苦的话,我们该怎么办呢到时候又要经历到各种的痛苦,就是早早的把这痛苦,经历了也能够随时提醒自己,自己正处于水深火热之中,要好好休息,好好把握这些机会,免得一来生再受苦,是不是更好,为何必用极乐净土这种思念想把人给麻bi的并不是一时,而是生生世世的无明,人最怕就是无明,心无明,而人混沌”
琉璃娃娃道“呀想不到主人,年纪还这么小就有这样一番见解,还真是难为主人了,我真是太崇拜你了,我都跟着祖师一千年了,都没有像你这样一番感悟,看样子我什么时候,修到主人这种情况,才有位列相关的机会啊”
吕洞宾笑道“徒儿果然是悟性很高,你可知道你不愿意去这些极乐净土也好,极乐世界也好,你需要做什么吗去哪里吗一旦你我做坏事难不成你要杀了人再去地府吗”
楚说“呃,我也不可能做这么极端的事情,再要去哪里的话,我就想不到了,还请师父明示”
吕洞宾笑道“地府不可能去,净土又嫌虚幻,那还有一个选择,就是,地界仙乡”
楚说“地界仙乡是哪里”
吕洞宾笑道“按抱朴子引仙经云“上士举形升虚,谓之天仙;中士游于名山,谓之地仙;下士先死后蜕,谓之尸解仙。”仙道重有形,所谓“形神具妙,与道合真”,其追求乃在于此之存在,故上士得道,白日冲举;中士得道,则长生不死,游戏于名山之间。是以天下名山洞府,即为神仙之窟宅。所谓地界仙乡者,乃是三山五岳、洞天福地、十洲三岛之类也。司马承贞天地宫府图云“精象玄著,列宫阙于清景;幽质潜凝,开洞府于名山。”洞天,洞者,通也。亦即此为通天之处也。认为名山洞府与天上星辰一般,都是大道醇精之气凝结为成,故能通乎仙灵之界也。”
楚说“天呐,怪不得,小说里神仙都爱去仙山洞府,而不去天界呢这仙山洞府,还有这般作用,连接着天界和人间,又不至于虚幻,而且没有位列仙班之前的好去处呀”
吕洞宾笑道“太平广记女仙部记载刘晨、阮肇,入天台山采药,而遇女仙,邀之同住,此即证明神仙在名山洞府之间也。如此,则洞府既为神仙在人世的窟宅,然福地多有神灵守护,非凡人所能窥视也。”
楚说“那要是这样的话,现在这些神仙洞府应该也是有神仙居住的吧这些洞府又是在哪里呢”
吕洞宾笑道“太上曰“十大洞天者,处大地名山之间,是上天谴群仙统治之所。”如王屋山,小有清虚洞天,西城王君治之;委羽山,大有空明洞天,青童君治之。各名山洞府,皆有仙灵管理。大抵名山大川,道气冲凝,正神守护,是以修道之士,多宜入名山。而炼丹、精思亦复如是。所谓“古之道士,合作神药,必入名山。”而名山洞府,不仅风景优美,而且多芝草灵药,是以得道真仙、修真之士,多欲入名山也。”
楚说“不是说什么蓬莱,西游记里还有四大洲什么的,你们会说这些吗怎么这些名山好像也不是平时听说过的”
吕洞宾笑道“另外,地界仙乡尚有十洲三岛者。十洲三岛,十洲分别是祖洲、瀛洲、玄洲、炎州、长洲、元洲、流洲、生洲、凤麟洲、聚窟洲。三岛则是昆仑、方丈、蓬莱是也。十洲三岛都在海上。是为海上之仙乡也。”
楚说“那要是这样还真挺多地方可以去了只是”
吕洞宾笑道“只是什么”
楚说“师父,我从小有个想法,不知当讲不当讲”
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