楚心想师父还跟自己开玩笑呢,说什么玉炉炼丹,那石头一烧岂不是都碎了,何况娇贵的玉呢
楚说“师父,你倒是说说,不会,这世上真的有人拿娱乐太简单吧,听起来好像很牛啊,这种炉子恐怕是神仙才有吧,一般人哪里能得到这种宝贝呢”
吕洞宾笑道“哈哈哈,石之美者。玉有五德,润泽以温,仁之方也。理自外,可以知中,义之方也。其声舒杨,专以远闻,智之方也。不挠而折,勇之方也。锐廉而不技,洁之方也。烈火烧之不热者,真玉也。易鼎卦鼎玉。疏正曰玉者,坚钢而有润者也。又说卦乾为玉为金。疏为玉为金,取其钢之明也。大雅金玉其相。聘君子比德於玉焉。温润而泽,仁也。缜密以栗,知也。廉而不,也。垂之如队,礼也。叩之其声清越以长,其然,乐也。瑕不掩瑜。”
楚说“天呐我这样说的话还真能用越来越简单呀,那岂不是更宝贝了,因为这种东西在古代来说多么求之不得啊,居然拿来作为玉炉来炼丹,这恐怕是皇帝才有的待遇了,一定是国师一样的风范,才能有皇帝赐给的玉炉吧现在这个社会,还有没有遗留下来的玉炉呢”
吕洞掐指一算笑道“有,南京博物院,清,玉炉属碧玉。炉仿作圆簋形,盖呈覆碗状,顶镂雕盘龙,簋双耳、圈底,耳为饰凤套环活耳,腹底三侧出铺首,铺首垂须,绕过圈底,形成了三须足。盖、炉通体浮雕兽面纹。”
楚说“呀,可惜都是博物馆的了,要是有一个可要值不少钱了也不知道是哪个派的道士用的”
吕洞宾笑道“,应该是皇帝后妃们用来点熏香的,大众普遍有这样一个认识,正一派炼外丹,全真派炼内丹,这个认识是不全面的。”
楚说“,哦,那还是可惜了,要是道士炼丹的岂不是更值钱,熏香那点火力能干啥不知道哪个派别的炼丹呀”
吕洞宾笑道“正一也修内丹,全真也炼外丹,有的则内外同修,相辅相成达到“得药”而超脱的境界。道教“三省六部”里的三省“高官”都是炼丹得大药而成就的真仙。在无上九霄玉清大梵紫微玄都雷霆玉经中记载三省为“太上玉京太极左葛仙翁於天机省;九州都仙太史高明大使许真君於天枢省;三天扶教玄体道天师张天师於泰玄都省。”这里的三省也就是管理雷霆的三个重要部门,而三省“高官”就是我们熟知的道教四大天师里的前三位“雷霆都省,张天师降魔护道天尊;雷霆玄省,葛天师度人无量天尊;雷霆泰省,许天师净明普化天尊。三位祖师的成就可以说的“功圆行满,大道证盟”。”
楚说“都有哪些炼丹的名人呀”
吕洞宾笑道“张天师在中岳得黄帝九鼎丹书,遂在鹤鸣山隐居准备修炼大丹之事。天师于山中筹备药物选择地点,按照经中所说的方法修炼大丹,修炼三年之后大丹成就,但却没有及时服下神丹。天师弟子王长问到“祖师功德圆满炼就金丹为何不服金丹而证圣成真呢”天师答曰神丹已经炼成了,我现在吃了它必定白日飞升上赴天庭,成就真人之体。但是我现在还没有大德,我要先为国家除害兴利,利济民庶,正所谓先使三千功满八百行圆,然后再服金丹,方可轻举上升,永事三境,那时候我心里也就无有愧疚了。天师大愿一发果然得蒙太上老君亲降法驾,传授真经真文,修行千日,修炼之时忽然能够内观五脏,外集万神。于是太上老君又派遣清和玉女教授天师吐纳步罡踏斗驱邪之术,然后才服食金丹成就大还丹之境界,降服六天大魔,成就万劫不坏之金仙。”
楚说“葛洪听说是道教丹药界的祖师,他炼丹吗”
吕洞宾笑道“葛洪天师所著的抱朴子内篇就是一部修炼金丹的仙书。而葛洪天师能够成就金仙,与其从祖葛玄天师是有密切联系的。道教葛天师有大葛小葛两位天师,大葛为葛玄天师,小葛为葛洪天师。葛洪的从祖葛玄天师曾和左慈真人学习过道法,得受太清九鼎等神丹经,后来传给其弟子郑隐,郑隐又传葛洪,葛洪得到了真传,修炼大丹著书立说最后证位度人无量天尊。净明派的许逊天师也是修金丹而成就的典范,有一人得道鸡犬升天的说法。虽然这种说法有好几个版本,但都和金丹密不可分。许天师功圆果满举家四十余口拔宅飞升。三省之“高官”都是勤修功德,炼就大丹而证圣成真的,可见金丹之神效。后世道门弟子遵循祖师教诲,修道炼丹成就者亦不在少数。”
楚说“有没有什么丹药的经文”
吕洞宾笑道“太上老君说百病崇百药经作为道教的一个普世劝善经典,对人的行为标准有着重要的指导作用,无论从哪一面都是劝导人要行善做正,敬天地爱人民,从而广积福德,成就人道。人道以成,仙道近矣。太上老君说百病崇百药经列出了百病并百药,诸多病和药其实意思很相近的,归结起来可以说就是无论哪方面都要和于天道地道人道,要人做到“去恶行善”。道人有道人的金丹修炼法,常人有常人的“金丹修炼法”,大家讲太上老君说百病崇百药经里面所说的除病得药法做好,常念常行,坏渐去,好渐增,那么就可以“真常之道,悟者自得”“一颗明珠永不离”了。”
楚说“有了这经文就能炼丹了”
吕洞宾笑道“祖师传至宝,得药做真人。培福常行善,永得大道身。葛玄164年244年,汉族,吴丹阳郡句容县都乡吉阳里人今句容市,祖籍山东琅琊,三国著名高道,道教灵宝派祖师。字孝先,号仙翁,被尊称为“葛天师”。道教尊为葛仙翁,又称太极仙翁。”
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