萧天枢说“呵呵,其他还好说,现在这些夫妻,哪一个不是女当家做主,男的点头哈腰的,还哪里有什么夫为主,妻为从呢对了”
萧天枢还想说什么,却被吕洞宾打断道“小红马,回来,回来,回来”
这时候萧天枢把自己想说的话都给忘了,也记不起来想说些什么了就听见,吕洞宾好像叫魂一样。叫着小红马的名字。
果然小红马,屋里马匹纸马从地上一下子就站起来,一点点好像有了灵气的纸木偶,走到了窗户边上,这时候只见从窗户外面,一点点,零散的光束就慢悠悠的飘散了进来,好像是小红马,那匹站在床边的纸马身子像是一具磁铁身子,被源源不断的吸收着外面的光束。
萧天枢说“呀小红马怎么了他要回魂了吗”
吕洞宾笑道“他被那花妖压制住了魂魄,我刚才分身出去,念招魂咒一个时辰,才慢慢给他招魂回来,现在在给他一点点聚魂”
谁知道,吕洞宾说聚魂,萧天枢心想,楚这丫头,一天心心念念的可不就是要学会聚魂术,那么痴心不改为了另外一个男人,那么痴情,还不是那个该死的天狼星君么
要不是他,楚,哪里用得着这样着急修练聚魂术,哪里会这样伤心,一提天狼星君就伤心。
萧天枢说“原来这就是楚最心心念念的聚魂术”
也不知道祖师爷,为什么不早点教楚,学聚魂术,这不是很简单么,就叫了三声人名,不就好了,不过这其中到底还有什么门道,萧天枢就看不出来了
吕洞宾说“这丫头,也是难为了,一天想着要去救天狼星君,就以她现在的本事,别说是救天狼星君,就是想要接近天狼星君都是一件比登天还难的事情”
萧天枢说“祖师爷为什么不教楚聚魂术呢就算是比登天还难,也要试试呀不试试又怎么知道不行呢再说了,您就忍心看着她一天伤心难怪吗”
萧天枢想了想,终于忍不住问出了,自己想了半天的问题,不知道为什么,到底是什么原因,吕洞宾不教楚,聚魂术,莫非是他故意而为之,就是不想楚知道怎么修练聚魂术,然后就没有机会救天狼星君了
或者说这吕洞宾恐怕是故意就这么干的,就是不想楚学会聚魂术,就故意拖延时间,最重要就是不想楚学会了跑去救天狼星君。
这说明什么呢这说明,吕洞宾存有私心,就是不想楚去救喜欢她的天狼星君,如果救下来了,恐怕就没有吕洞宾什么事了吧
这老家伙,果然有私心,就是喜欢楚,想把楚护住在自己左右,不愿意她被其他人保护和喜欢。果然是司马昭之心,路人皆知呀
这时候吕洞宾,根本不知道萧天枢心中到底什么想法,等小红马汇聚完最后一点点灵光之后,便站立着不动,闭着眼睛,也不知道思考什么,好像一个假马一样。
吕洞宾笑道“三魂七魄速归身,小红马归位”
小红马立马睁开眼睛,“祖师爷,我这是怎么了我主人呢我主人怎么了主人为什么这会已经昏迷不醒了到底是谁害了她”
吕洞宾笑道“还不快化为人形,这样一个畜生说话,岂不是吓死人了”
小红马说“哦”低头一看,这才看见自己已经变成一屁纸马了
吕洞宾拂尘一扫,那小红马果然又摇身一变,化为人型。
小红马激动道“哈哈,真好,谢谢祖师爷救我”
吕洞宾笑道“好好在道观养伤,我带你主人去清虚幻境治伤”
说完又对萧天枢说“父子为纲,就是父母与子女相处的社会规范。父母是子女的纲领,领路人、上级、指示等的意思。也就是,父母之言,子女不得不听,或是不得违背等。子女对父母的言行,要绝对服从,不能触怒父母。并且,孝与悌是人子与兄弟的行为规范。”
萧天枢说“弟子谨记祖师爷教诲”
吕洞宾笑道“临走前,把话都说完,君为臣纲,君为主、臣为从;君叫臣死,臣不得不死等的意思。特别要求,臣子要对君尽“忠”,对君主尽心竭力,全心全意。并且,认为只有君待臣以礼,臣待君以忠,才能天下太平安定。”
萧天枢说“既然这样,那祖师爷,夫妻又该如何呢”
吕洞宾说“夫为妻纲”夫为主,妻为从。作为丈夫的属从,一个妻子“饿死事小,失节事大”,用这种行为规范体现夫妻关系,贬斥女了夫丧改嫁的做法。”
萧天枢说“那五常呢”
吕洞宾笑道“所谓“五常”爱之仁,正之义,君之礼,哲思智,情同信;礼是形式,智为思想,信是保证。“仁”,便是“爱人”或“人道”的意思;而“义”,愚昧是承担合理的责任的意思;而“礼”则是道德约束;“智”,是智慧或指知识;“信”是信任、诚信的意思。可以说,这一套理论,几千年来一直影响着国人的思想与观念。虽然它包含了诸多不合理的地性质,但在一定时也起到了维护社会秩序、规范人际关系的作用。”
萧天枢说“祖师爷要带着楚去哪里”
吕洞宾笑道“自然有她的造化和机缘”
萧天枢说“难道楚这之前的命运都是这样的吗就是要看她到底怎么回事,对吧”
吕洞宾笑道“凡事总有机缘,那有那么多的选择,如果可以选择的话,我作为她的师父,最不忍心看到楚这样的就是我了我能眼睁睁看着自己徒弟这个样子吗这根本就不可能”
萧天枢说“原来这样,也就是说,楚在她还没出生前,就已经有了今天要跟着师父到清虚幻境去一趟的机缘了”
吕洞宾笑道“一切皆是命数,凡事总有天缘,就像你遇见楚也是此生命中该有的劫数”
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