说白了,不是女人的地位低,而是穷人的地位低。
而穷人的地位低,这和哪个朝代没关系,毕竟大环境如此,想翻身还是难,哪怕历史与社会再进步个几百年,恐怕劳苦大众的地位依然不会有什么实质的改善,一样会处在食物链的最底端……
就比如现代人,如果没钱,就算大好江河,也和你没有半毛钱关系,说走就走不,那是别人的游戏。
对不起,你只能去对着电视或抱着手机,下班就看肥皂综艺剧。
算起来,你这一辈子也不过工作、家庭、学校三点一线罢了,蹦哒不到哪里去。
我们比古人强的地方在于物质文明的高速发展,以及精神文明的丰富与多元化,更重要的是跳脱了那些老旧的害死人不偿命的,杀人不见血的礼教的束缚……
这是现代人的幸福与优势。
纠其原因,归根到底,不是古代女人的地位低,而是不能够掌控自己经济命脉的女人地位才是真的低……
没钱没地位,世事一向如此。
说回北宋,北宋女人的总体地位可是要远比我们想像中的要高得多,并不像人们所认为的那样的卑微与低下,为什么,就是因为这个广泛被人诟病的宋朝第一个打破了坊市街,大兴商业贸易,使得妇人也可以不必再一味被“绑定”在家中只是作家务、带孩子了,她们有了更加广阔的天地,可以靠易物,或者做活来进行自主谋生了!
这个时候,抛头露面根本算不得什么了,人们并不会以为有多伤风化,早已见惯不怪了,而靠自己丰衣足食、甚至有了如同现代女人一般自主意识的女人便渐渐的多了起来,人的觉醒一向是与金钱、经济挂钩的,正如那句老话讲得好:酒壮怂人胆,饭涨穷人气,只有吃饱了,穿暖了,口袋里又有了余钱,这才有底气,有了底气之后,腰杆才能挺得直,说话也才敢更大声……
不然,一切的权利与平等都是在空谈!
北宋女人地位高还有两个重要的地方就体现在,一、在家有继承权,宋代家庭分家,按照当时的风俗与法律的规定,要分给女儿一部分财产,“在法:父母已亡,儿女分产,女合得男之半”,这部分财产,数量上一般为兄弟所得的一半,通常叫作“奁产”,即以办嫁妆名义给予女儿的财产,是为了让女儿以后能够在嫁入夫家时,可以体面的进门并过日子,而不至于被人瞧不起……
二,她们在选择夫婿与改嫁的事情上拥有相当自由的权利,比如还是说嫁妆,宋人嫁女就像现代人的娶妻,现代人娶妻通常是得男方来证明自己的经济实力,要有车有房,聘礼得出个小几万——起,而宋人嫁女则刚好相反,由女方来准备大量的嫁妆,以此来证明她们的实力,女方出的这个嫁妆钱与箱笼等一点都不吝惜,这是为什么
要按常理来说,这女方家不是亏大了,人言嫁出去的女儿泼出去的水,一旦嫁出去就是别人家的人,哪还有把钱往夫家抢着送过去的道理
这是因为,宋朝的法律规定,女人改嫁,嫁妆由她,她要想带走,就能全带走,与夫家无关,夫家人不得阻拦。
而且,在嫁入夫家的时日里,女人带过去的嫁妆自己是有支配权的,既可以在关键的时刻让巧妇不至于难为无米之炊,在夫家体现出自己的重要与价值,也可以锁起来保管着,就是不用……
若是男人私自动用,是要受到人们鄙视的,这就有点像是现代的吃软饭的男人被看不起一样的道理……
正因为如此,妇人才有了经济独立。有了经济独立,自然就有了所谓的女权。
相反的情况,女儿出嫁了,若父母真抱着那种嫁出去的女儿泼出去的水的想法,就只是从此撒手不管了,那么,要是女儿
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