《禅修聊天群》第109章专注与静

    当青竹进入于文慧的梦境后，只见周围一片雪白，于文慧站在雪白的田野上，展开双手，缓缓的行走，片片雪花落到于文慧的身上，看上去，她就像一个雪中精灵。

    “呵呵！”青竹微微一笑，他没想到，于文慧竟然做了一个这样的梦，到是有趣。

    随即，青竹缓缓的走到于文慧的身边，“于老师！”

    “是你”于文慧很快回神，由无意识状态，进入了有意识状态。

    一般情况下，人做梦的时候，都不知道自己在做梦，于文慧也一样，她的修行一直不得力，也基本的‘静’都做不到，因此，她无法分辨梦与现实。

    不过，于文慧经常和青竹在梦中相聚，她已经有心理准备，当青竹出现后，她就会在第一时间回神。

    于文慧看着青竹，眼睛里有一丝微不可察的幽怨，“你终于回来了”

    “嗯！”青竹点点头，一时间，却不知道说什么后，或许，是因为分别太久。

    “马上就要期末考试了。”于文慧说，“你回来之后，我会帮你补一下课。”

    于文慧一开口就说到学习上的事情。

    青竹微微一笑，说，“于老师，我的学习成绩，你还不知道吗”

    “呃！”于文慧顿住了，没有人比她更了解青竹，青竹已经把高中的课程都学完了，连大学的课程，也学了很多，涉及多个专业。

    于文慧轻轻一笑，也不在说学习上的事情，转而说，“对了，你说一下国外的事情吧。”

    “嗯！”青竹点点头，说了一下最近遇到的事情，甚至，阴阳师和尸人的事情也说了一下，于文慧听的时候，心绪跟着青竹的故事走，整个人都处于紧张状态，待青竹讲完之后，于文慧才说，“以后，别去做那么危险的事情了。”

    “嗯！”青竹下意识的点了点头，可是，他心里明白，他已经踏入修行者的世界，以后，还会遇到各种各样的事情。

    入了初禅之后，还以经历三灾八难，三灾，分别是火、水、风三灾，过了三灾，才能证得罗汉果位，进入四禅境界。

    三灾八难，西游记里面有说，菩提祖师曾对孙悟空说，我所传之法，乃上最上乘法门，期间，要度过三灾八难，度过之后，可以无灾无劫，寿与天齐。

    青竹的念头一闪而过，又问，“于老师，你最近的修行怎么样了”

    “还是老样子啊！”于文慧说。

    说心里话，于文慧若不是看到青竹的修练成果，她早就放弃了。

    “具体说一下吧！”青竹问。

    于文慧想了想，“什么是静怎么入静怎么样才能判断自己入静了。”

    静的问题，青竹已经和于文慧讲过很多次了，他也和于文慧讲过静的三种层次，此时，于文慧再次问到静，青竹思考了一下，说，“当你一个人静静的坐着时，什么也不想，不想动，心中不起念头时，就差不多入静了。”

    “嗯”于文慧仍然有些疑惑。

    青竹又说，“静，与呼吸有关，道家功夫，以炼气为主，也就是调呼吸。”

    说到这里，于文慧提出问题，“你以前不是说过，不要刻意去调整呼吸吗”

    “不调而调，这才是真正的调息。”

    青竹说了一句，见于文慧脸上带着疑惑，又换了一种方法来说，“刚开始修行时，我们要学会有意识的调整呼吸，让呼吸慢下来，让呼吸变得平缓。”

    “呼吸，与心念有关，呼吸平缓了，呼吸变慢了，杂念就会减少，如果呼吸很杂乱，杂念就多。”

    “哦！”于文慧点点头，问，“你是怎么修练的”

    “我修止、观！”青竹说，这是根本法门，一切世界法，都是修止和观。

    “不懂！”于文慧摇头，她的境界还没有到，还无法理解。

    青竹说，“观想，观呼吸，观手，观腹部起伏，其目的，都是为了集中精神，提高专注力，专注力提高了，定力也会相应的提高，佛经上说，定慧等持，就是这个道理，定力高了，智慧也会提高，这不是世间智慧，而是般若智慧。”

    于文慧静静的听着。

    青竹又接着说，“于老师，西方科学家，还有西方心理学家，已经开始研究专注力方面的问题。”

    “所以，西方的学校有很多提高专注力的方法，你可以学习一下。”

    “佛说，方便法门，世间有八万四千法门，条条皆可证道，你只要找出一条最适合自己的路，就行了。”

    “于老师，你要记住一个目的，无论何种法门，目的只有一个，那就是提高专注力。”

    “呵呵！”于文慧灿烂的一笑，“还有，提高意志力。”

    专注力和意志力的问题，青竹和于文慧说过很多、很多。

    青竹离开后，于文慧从梦中醒来，嘴角带着一丝浅浅的笑容，她感觉心里甜丝丝的，就好像吃了蜂蜜。

    于文慧在床上躺了一会，却一直无法入睡，她又披上外套，缓缓的坐起来，心想，‘我在试试，看能不能入静。’

    入静，这是基本功。

    前面说过，静有三种状态，一个是昏沉的静，一个是清明的清，一个是专注的静。

    对于初学者来说，先不要管哪种静，只要能入静，就算是成功了，能入错觉的静，也算是一种成功，只要入静，就进入了潜意识状态。

    修行，就是为了开发潜意识，所以，只有进入潜意识状态，才算是修行。

    于文慧坐在床上，盘膝而坐，她想，‘先调整呼吸！’

    于文慧深深的吸了一口气，又缓缓的吐出去，如此反复，做了五次深呼吸后，她感觉身心都放松了，呼吸也平缓了很多，又把注意力放到呼吸上。

    呼吸，是潜意识行为，平时，大家都不会关心自己的呼吸，只有呼吸出问题，或者，用手捂住呼吸后，人才会察觉到呼吸。

    正因为此，观呼吸也比较困难，呼吸的吸引力比较弱，人观察了一会之后，就会走神。

    如此一来，就要设置一些更有吸引力的观察对象，如，观察腹部的起伏，感受呼吸的冷暧，这样一来，呼吸就会变得更有吸引力。

    如，人看电视，或者玩游戏的时候，专注力就会非常高，专心的看电视，被电视上的情况所吸引，时间也会不知不觉的流逝，就是因为电视剧有足够的吸引力。

    所以，要想定住心神，集中注意力，就要学会设置一些有吸引力的观察对象。

    如，一个人想自己的恋人时，会想到恋人的音容相貌，想到自己和恋人在一起玩耍的场景，想着想着，嘴角还会不自然的露出一丝笑容，这就是一种‘观想’。

    修行的时候，我们要换一种方式来观想，做有利于修行的观想。

    这时候，可以观想自己站在雪地上，片片雪花落到身边；也可以观想自己站在大草原上，阵阵轻风从脸上吹过；还可以观想自己站在沙滩上，听着潮水声；也可以观想落叶，把落叶的纹路观想出来。

    观想，想的越细致，注意力就会越集中，慢慢的，专注力也会随之提高，专注力提高后，就能轻松的进入‘专注的静’。

    专注的静，就是修行状态。

    于文慧尝试着观想，她观想雪景，观想自己站在雪地上，伸开双手，片片雪花落到身上，她能看到六边形的雪花。

    不知不觉中，于文慧进入了一个非常美好的境界，她的心非常清明。

    至此，于文慧恍然明白，‘这就是静吗’然而，当于文慧心里升起念头后，静的美好被打破了，她又退出了静的状态。

    不过，于文慧非常开心，“我终于知道什么是静了。”