第十四章宗华联盟
当思想统一后,就须要一些规矩来执行贯彻下去――也就是制度。
之后几天各族就对组成联盟开始讨论。其实就是以华昊主导,各族复议。因为华昊的每个主意符合大家的长远利益。
在同意组成部落联盟后,首先是名称。华昊提议叫宗华,并解释道:
宗的概念的核心意义是指事涉源流的整体,并有完整、完全、集合、全体之意,祖先之意。
华有指美丽而有光彩的意思。
宗华的意思就是完整的继承祖先的美好和正统。
众人鼓掌叫好,于是就叫宗华联盟。
接着是联盟标志,也就是图腾。这是个比名称还重要的事情,所以到这就产生了分歧。五百多个氏族就有一百多个图腾,天上地下水中都有。都想用自己的图腾作为联盟的图腾。各不相让。眼见快因为图腾而打起来的各位族长,华昊连忙道:“安静,安静,各位听我讲。”
“这件事情我早已料到,但是用这个氏族的,另一个氏族又不开心,我也很头疼啊。”
刚在吵闹的一位族长安静下来,皱眉问道:“那你说什么办反正我是绝不会让老鹰作联盟图腾的。”
“我还不会让鱼作图腾呢!那也太不威风了。”
华昊让两人稍安勿躁,早有准备的让人把一个旗帜拿来,一边在墙面展开,一边解释道:“大家请看。”
众人凑上前来,待众人在明晃晃的火把照耀下,看清上面的图案后,不由惊呼连连,更有甚者被吓得连退几步,撞到后面的人。
“冥冥之中,自有天意,前几年我梦到自己不知为何立于群山之巅,接着就见此物在天上御空而行,能大能小,能长能短,能隐能显,吞云吐雾,披风带雨。我便问道:‘请问是那位神明,能否告知神通名讳,我好四时供奉’”
众人聚精会神,听华昊描述这等异事:“那神明开口言道‘吾乃龙也,掌管天下所有湖泊海洋,江河水系以及凡水生之物,并兴云布雨,施雷放电。昊天有今,命我保宗华,顺风雨,调阴阳,可为宗华图腾’”
在场众人无不信服,一来现在人的脑洞还没那么大,一下也编不出这故事。二来墙上之物确实威武不凡,光从外表就击败了什么老虎,黑熊这些凡物。
第三则是见这龙竟是角似鹿、头似牛、眼似虾、嘴似驴、腹似蛇、鳞似鱼、足似凤、须似人、耳似象。包涵了众多动物特征。
联盟图腾就此通过,当然族与族之间在联盟内部为了区分,还是会用到自己原来的图腾。
接着各族推送华昊为联盟首领,华昊不希望这个联盟只是在有战事或祭祀的时候,才有共同行动方向的部落联盟,而是更紧密,更有向心力的联盟。
比如治水,这也是最重要的,西面有一大片平原,就是因为旱涝不定,让众多氏族望而却步,而靠一个二个氏族是不可能有人力物力去治理的。
如果靠整个联盟的力量,说不定还能治水成功。而一旦成功所带来的利益也会是整个联盟获利。
华昊能考虑到这么远,但别人就不一定。比如沱氏,自贡氏为首的东方氏族,离这片平原较远,治好了也捞不到什么好处。
华昊只好解释道:“你们东面各族离平原较远,是没多大好处,但你们的东面不是有其他氏族的长年威胁吗,我们可以这样,东面有敌人,我们共同去出兵讨伐,帮东方氏族解决威胁,之后东方氏族出人力帮助西方氏族治理水患。不就两全其美吗。”
“而北南两方出了人力,也可以在平原分到地,大家要记住,我们是一个整体,有任何联盟外的氏族攻击联盟内的任何一个氏族,不管这个氏族有多强大,都是与整个联盟为敌。”
众人点头称是。
由于现在生产力低下,信息交流也不方便,只有有华氏这一个联盟总部也是不行的。于是华昊把整个联盟分成五个分支,各自行使相应权利。
中部以有华氏为首,下辖一百五多个氏族,主要分布于龙泉山脉以山脉周边平原地带。这些氏族都与有华氏有血缘关系。并且华昊规定了祭天只能在龙泉山云顶台进行,其余地方不得祭天。龙泉山云顶台日后也必然形成联盟最重要的信仰中心与宗教场所。还规定了祭天礼仪。
华昊还保留了礼天之壁,礼地之琮。这两件极具象征意义的玉器被有华氏保管。如此种种让有华氏地位更加突出,不仅是联盟氏族之首,也是精神上的信仰之首。
东部以沱氏为
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