未料,徐宁却道,“奴才自幼入宫,只略通宫内诸事,于如今世情,知之甚少。”
王杰刚想说那就算了吧,就听徐宁接而道,“若主子真想知晓华傲风土人情,何不面召宫内蕃奴”
“蕃奴”王杰顿了两秒才反映过来,不由大惊,“宫里还有外国奴隶!”
“当然,‘昆仑奴、新罗婢’自不用说。每年年贡都有“蛮鬼”、“僧祗奴”进贡于宫内。”
王杰的三观被刷新了。
“昆仑奴、新罗婢”是唐朝对东南亚黑奴和朝鲜女婢的称呼,“蛮鬼”和“僧祗奴”就是被拐卖到z国唐朝的北非黑奴。
王杰突然意识到自己的现代世界观与古代z国是多么格格不入。
自己是被原来那个时空z国近百年来的战争和外国殖民洗脑了,自动自觉地认为z国本来就应该是落后封闭,外国都是发达国家高人一等。
王杰回忆了一下自己的历史知识,现代欧美发达国家的兴起,最起码要到中世纪结束,14世纪文艺复兴和15世纪大航海时代的开启,也就是原来时空的明朝中后期这个阶段,才渐渐赶超z国。
用教科书上的话来说,自己穿越到的这个陌生朝代,明显处于古代封建社会的鼎盛期。
所以徐宁才能这么平静自然地问要不要召见一下外国奴隶。
因为徐宁对这个世界的视角,就等同于现代发达国家的白人视角。
王杰定了定神,继续问道,“宫内蕃奴又怎知华傲近况”
“圣上刚登基时,臧尔溯趁机攻占旗北,华傲虽最终取得旗北,但臧尔溯也损失不少精兵。两兵交战时,东郡攫获了不少华傲战俘,圣上下令,十二岁以上均就地腰斩,其余则被发配为奴,有少数年龄较小或者性情温良者,得以入宫。”
“……”王杰刚刚获知“东郡属于古代发达国家”的喜悦顿时被冲得一干二净。古代对于战争的态度就是“杀人之父兄,利人之货财,臣妾人之子女”,一言不合就屠城的政权也比比皆是。
像现代这样不追究参战的平民老兵,在国际法庭按证据审判战败国将军;或者战争时期优待战俘,战后让战败一方的战俘劳动改造以后,就能和普通民众享受同等平民待遇的政策,估计在古代是不太可能实行的。
徐宁说的战俘,可不是仅指华傲打仗的士兵,也包括士兵的家属,甚至说不定包括少数华傲平民。
至于发配为奴,也不是现代意义上的劳动改造,而是把年幼的男孩进行阉割之后,送入军中作童妓,年幼的女孩是被发配进教坊司作官妓,能选入宫中作内侍的只是极少数幸运的一部分。
至于像明代郑和那样,先被发配到造反前的燕王府、再凭靖难之役获得燕王宠信、最后七下西洋,变成三宝太监的战俘,可以说是“内侍中无出其右”的幸运了。
自然了,东郡战俘在华傲估计也是差不多的待遇。
徐宁看王杰默然不语,就道,“主子宽心,宫内蕃奴已臣服东郡,受掖庭训育多年,绝不敢冒犯主子分毫。”
王杰点点头,下令传召一个华傲战奴来看看。
这会儿,王杰对华傲战奴的好奇心已经大过华傲这个国家。
内侍里面也分三六九等,战俘阉奴的地位在掖庭中比进贡来的昆仑奴高不到哪儿去。王杰虽然是个不受宠的庶出四皇子,但是想召见一个战奴还是易如反掌的。
过了没一会儿,徐宁就领着一个看上去只有十一、二岁的男孩进来了,男孩看上去比徐宁只微微高了一点,皮肤黝黑,眉目深邃。
男孩一进来就先跪下朝王杰行了大礼,“奴才穆翰德叩见四皇子。”
王杰在现代文明社会活了二十多年,穿越到古代也活了快一个月,还是第一次被人这样跪拜,徐宁和那些伺候他的宫人对
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