成钟明白公狼的意思,它是想让他帮着将小崽子送回家哩。
他只好伸手抱起狼崽,仍然放回书包,跟在公狼的后面走。
残缺了一肢的公狼,变成了三条腿。刚起身走路的时候,有点瘸跛,但它身体的平衡能力异常强大,很快就变得平稳了。
奔跑起来之后,速度和惯性反而弥补了肢体的缺陷,乍看起来,与身体完好时并没有太大区别。
“这也可以理解,人凭着两条腿都能平衡地奔跑,它现在与人相比,还多着一条腿呢。”
成钟心里如此想着,又被自己这种奇怪的想法逗得哈哈大笑。
开始的时候,成钟还勉强跟得上,但很快就被拉开了距离。
又过了一会儿,成钟全速奔跑之下也根本无法跟上了。
公狼专拣没路的地方跑,尤其是上坡的时候,更是跑得无比轻松,一窜就是好几米远,成钟哪能跟它比。
终于跑不动了,他一屁股坐到了地上,大口喘气,大汗淋漓。
公狼远远立在前方,有些得意地等着他赶过来。
这时,成钟抬头一看,才发现不知不觉之间,他们已经来到了位于铁木山北麓的乱庙滩。
成钟听大人讲,铁木山从明朝初开始建庙,属于“四十八方山场”,供奉着“十二佛爷”。
经过历朝历代扩建,鼎盛时庙宇达到二十多座。
尤其是每年六月十八庙会期间,香客人山人海,热闹非凡。
但从成钟记事起,就没有见到过一座完好的殿堂。
解放后破除封建迷信,拆庙宇建学校,加上“破四旧”、“文化大革命”等运动,庙宇全部被拆毁,到处都是残垣断壁。
没有了庙宇,剩下的景致就是那颗大名鼎鼎的“逼水珠”了。
那个叫做“逼水珠”的,是一块足足有一座房子大小的石头,突兀地夹停在两座紧靠的山峰之间,活脱自天外飞临。
两座山峰之间,“逼水珠”之下,“哗哗啦啦”流出数道山泉,下行几米之后即注入一汪深潭。
在千里旱塬,耸立起一座原始森林密布的铁木山,已是人间奇迹。
而传说中的“逼水珠”更是神奇。
据说不论干旱缺雨多么严重,“逼水珠”下的泉水都不会干涸,反之,不论降下多大的暴雨,水潭的水位都不会上涨。
“逼水珠”之下,就是曾经的“十二佛爷”正殿,因为有此“宝珠逼水”,保证了佛爷殿和庙宇群永远不被洪水冲毁。
看着破败庙宇,成钟倒是不悲不喜。
因为他接受的教育,就是要铲除封建迷信,因此,在他的思想上,一切本该如此。
公狼引领着成钟,攀上了靠西边的一座庙台。
成钟记得老人们说过,这里原来是供奉“十殿阎王”的庙宇。
公狼顺着庙台后倒生的權木丛往上一窜,瞬间消失了身影。
成钟伏下身子,手脚并用,也慢慢从權木丛下钻进去。
公狼伸出独一无二的前肢,成钟伸手抓住,连滚带爬地进入了一个山洞。
洞口很小,进去以后慢慢变大,几步之后就能直立行走了。
开始阶段,山洞倾斜向上,约十米之后转而向下,二十几米之后开始水平向前延伸。
光线越来越弱,很快漆黑一片。
公狼的眼睛开始发出绿幽幽的光,像两粒宝石,又象两盏小小的灯笼。
由于常走夜路,成钟书包里倒是备着一支小型手电筒,进入山洞后,手电筒正好派上了用场。
到了水平延伸地段,山洞已经像人家里的普通窑洞一样宽畅。
又走了一段,洞两边开始出现了岔洞。
而且越往前走,岔洞就越多,仿佛进入了一座大型迷宫。
成钟边走边观察,感觉这洞窟到处存在着人工挖掘的痕迹,心里的疑惑越来越浓烈了。
蜿蜓前行之下,前面出现了亮光,这是一个出口。
成钟探头一看,这洞口在山后的悬崖上,上不着天,下不着地。
在成钟充满疑问的眼神注视下,公狼转过身,领着他往回折返。
不久,又有亮光透进,这个出口是在一棵枯死的巨树根部。
“这家伙,原来是在领我参观它的地下迷宫哩。
有这许多的出口,既能通气,又方便遇到危险时逃跑,想得也太周到了吧,这难道是狼该具有的智慧吗”
成钟心想。
他感觉自己像是在做梦,一场极不真实的梦。
“这么大的地方,它们到底住在哪呢”成钟很想发问。
公狼像是明白了成钟的心思,在一处毫不起眼的地方停了下来。
它在地上一阵扑挖,很快露出了一块厚木板,推动木板之下,一阵“轧轧”的机铦之声传来,露出了一个新的洞口。
“这狼窝还有机关啊!”饶是成钟有些见识,也莫名震惊。
公狼把木板重新用土掩埋,然后才领成钟进入了新打开的洞窟。
这里就像是一间屋子一样,在手电光照射之下,一张大木板上堆满破碎的羊毛毡和各种动物皮毛,地上摆放着装了水的彩陶罐。
看到这些,成钟彻底无语。
“看来人类对狼的认识还是太肤浅了,或者说这真是一只成了精的狼吧!”成钟在心里说。
公狼把为崽子准备的一些嫩肉叼出来,放在崽子面前,狼崽“吞吞”地吃了起来。
它吃饱之后爬上木板,靠着软软的羊毛毡,便“呼呼”地睡着了。
成钟的手电光暗淡了下来,电量已经不足,为了防备不时之需,成钟索性关了手电。
当狼屋陷入彻底黑暗之后,腥骚味更加浓烈,熏得成钟头晕目眩,他再也呆不下去了。
他站起身便向外走。
公狼见他要离开,便赶到他的前面,主动靠过来让他抓着它的尾巴,牵引着他离开了九曲十八弯的迷宫。
成钟有十万个为什么想问,但苦于交流不畅,只好全部忍在肚子里。
 
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