大家跟着人群沿着曲折蜿蜒的碎石小道有说有笑地缓缓而上,碎石小道两旁翠绿欲滴,野花、杂草依偎在小道两旁的乱石群中,与云气、太阳争辉。
半个多时辰过去,她们来到灵云寺大门前,穿过高大巍峨、气势不凡的门坊,走过宽阔平缓的石板铺成的大道,道路两侧翠竹摇曳,石板道上烧香拜佛的行人络绎不绝。
远远望去灵云寺大门雕栏重檐,金碧辉煌,它的大门由许多根红漆圆柱撑起的二重门楼形成,下面开有左、正、右三门。大门两侧老树盘生,竹林屁护。
穿过天王殿就到了灵云寺中的正殿——大雄宝殿,也有称为大殿的。大雄宝殿是整座寺院的核心建筑,也是僧众朝暮集中修持的地方。
大雄宝殿中除供奉本师释迦牟尼佛的佛像外,有的寺院还会在大殿内供奉三世佛像。
所供奉的三世佛像,一般有两种组合形式:从时间上讲,为过去世迦叶佛,现在世释迦牟尼佛和末来世弥勒佛,俗称“竖三世佛”或“三时佛”。他们在佛殿的布置是:释迦佛居中,迦叶佛(或燃灯佛)居释迦佛右,弥勒佛居释迦佛左。从空间上讲,为西方极乐世界阿弥陀佛、娑婆世界释迦牟尼佛和东方净琉璃世界药师佛,俗称“横三世佛”。他们在佛殿的布置是:释迦佛居中,阿弥陀佛居释迦佛右,药师佛居释迦佛左。
大家随着人群进了灵云寺,等华紫霞带着芽子进入大雄宝殿时,其她姐妹们已经掉了队。
华紫霞站在大雄宝殿内感到异常的压溢和森严,高大的金身神像端坐在宝殿正北面。她和芽子排着队等候烧香拜佛。善男信女、中老年妇女、文人墨士们在方丈、和尚们不断地敲击木鱼和金箔的声响中烧香跪拜,人流进进出出,大雄宝殿香火旺盛,人气十足。
华紫霞拉着芽子的手跟着长队缓缓前行,殿内炷光盈盈,她认真地看了看神像。
主像五尊,各有胁侍五、六尊。中尊为释迦佛,趺坐在长方形须弥座上。左次主像是弥勒佛,重双脚,各踏莲花一朵。右次主像是阿弥陀佛,趺坐在六角须弥座上。释迦佛的左右有迦叶、阿难两尊者和两菩萨侍立。再前一些有两供养人跪在莲花上,手捧果品,作奉献状。弥勒佛和弥陀佛的胁侍,除以两菩萨代二尊者外,其余均同。极左的主像是普贤,乘象,两菩萨胁侍,普贤像前有一韦驮及童子像。极右的主像是观音,乘狮,两菩萨胁侍。普贤与文殊对称而立。文殊乘狮居左,普贤乘象居右。佛坛两极端前角,各有甲胄护法天王,两像遥立对峙,各持长剑,瞋目怒视。
在华紫霞心目中其他大神小神都会让她心里不舒服。因为不管是接引道人也好,或者释迦牟尼也好,其实他们就是一人,是鸿鲲的弟子,都和鸿钧老头脱不了干系,因为她心里明白鸿鲲、鸿钧是同门师兄弟。几千年过去她心里一直记恨鸿钧老头的不尽情面。她心里更明白不管西方还是东方,要想得到自己的幸福,就必
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