《道出红尘》第四十九章 局势紧张江湖闲 一

    这片土地，冬天是南方暖和，北方冷；但是夏天却是很统一南、北方都是炎热难耐。

    现在是刚过盛夏，这个时节，连路上的行人都少了不少。南蛮之地更是炎热，不过，卖西瓜的农夫倒是开心的很，这么热的天气西瓜才卖的好啊。

    龙虎山脚下的四周都有着集镇，这些集镇中又以两个非常大的城为首，一个是龙城、一个是虎城。龙虎山到底还是繁华有余的，龙城中一位在街边摆了招牌的郎中正坐在凳子上摇着当地的芭蕉扇，闭着眼睛看起来像是睡着了一样。此人正是刚来到龙城几日的曹有方，曹有方现在叫沙正熙，为了掩盖身份，将胡须都染成了白色，遮阳大帽总是遮住三分之一脸，现在的他，怕是暮天过来也要辨认片刻才知分晓。

    最近，根据曹有方的观察，进出龙城的兵甲多了很多，而龙城正是这个方向进入龙虎山的必经之路。兵甲出入这么频繁肯定不是好事，不对劲的是，曹有方发现进去的士兵多，每次出来的时候都要少个十几二十个。这个细节一般人肯定不会察觉，也只有曹有方这种顶尖高手才会注意到。

    南蛮之地为什么叫南蛮，蛮有未开化之意，这其实是中原人士对牛首山以南地区人的叫法，而南蛮之地的百姓是很朴实的，中原百姓在南蛮人的眼中，说好听点就是中原人很聪明，他们有很厉害的文化；说难听点就是太过狡诈、诡计多端。

    南蛮之地的百姓很多人家都有人参军，而南蛮和中原的战争又以南蛮吃亏为多，时间长了，中原人阴险狡诈的印象就形成在南蛮人的脑子里，而因为战争，南蛮人很多人家都有人死了，南蛮对中原人的仇恨也越来越深，隔阂也越来越大，几乎到了水火不容的地步。

    西域佛国，四大寺庙，原本各自为政的寺庙，在菩提多罗的横空出世以后，变得群龙有首。而且不仅仅如此，活佛的威信在佛教是不容置疑的，可以这么说只要在这尘世间，只要你信佛，那么在活佛面前就不能不低头，不因为别的，只因为那是佛陀。

    现在在菩提多罗的指挥下，现在西域各个大寺庙的武僧都在加紧训练，而且上品武师可以申请活佛亲自指教。佛国没有军队，人数也没有中原军队多，但是他们个人的战斗力比军队的士兵要强的多。闪舞军队士兵平均下来在三、四品武夫这样，但是佛国的个人却在五、六品左右，差了近两个等级，这可不是一点两点的差距，如果西域佛国的人数够多，赵家王朝的皇帝赵礼应该是坐不住、睡不着的。

    尽管如此，让赵云轩的三十万军队去挡住佛教的众多高手，还是有些吃力的，在军队的战斗理论来说，一方想要守住阵地，收方的人数要多于敌方五倍才行。而赵云轩的军队人数比之佛国人数不可能有五倍，西域佛国毕竟几乎达到人人皆为佛徒。其次，佛家人数不多可个个懂得武功身法，想要凭借一般士兵来阻拦，也不能说不可能，只能说，很难。

    而这些情况对于赵云轩来说，更是早就分析透彻了，赵云轩自己也知道想要阻拦佛教东传，必须要在这条通天河上做文章，在皇帝下达命令的时候，赵云轩已经开始命人在通天河岸上建造大型的防御工程，这个防御沿着河岸有两里长，每两个防御之间相隔一里长，防御工程里驻扎了战斗力很强的弓弩手和很强近身战的士兵，绝不可能让西域佛国的和尚渡过通天河，就算过来了，也要他们死在这边岸上。

    晁衡，那一个东洋武士。在亲身体验了曹有方的晋升宗师的过程后，留在翠螺山花了一个多月的时间消化了自己的感悟，晁衡总觉得自己的感悟中还差了那么一丝没有参透明白，以至于自己现在的境界很是尴尬，算不得宗师，也不在上品武师队列。而同在一起的李传仙的