“太子,四与镰仓幕府和谈成功。镰仓幕府答应给与赵博人四国探题的官职,也统同意四国商船可以到镰仓幕府控制的任何港口做生意。和之前设想的差不多,镰仓幕府设下很苛刻的条件,也已经开始从四国开始订购武器。”
赵谦已经浏览了苛刻的条件。镰仓幕府表示,四国探题可以给,四国探题的船也可以自由贸易,但条件是装载的是四国货,不支持转口贸易。对宋国船,恢复传统做法,朱印状。宋国百年前给平清盛的七货八宝还是啥,反正交货,给发朱印状。朱印状一次性,规定年份港口,船上涂了朱漆,然后去规定港口出示朱印状贸易。一年发有数的那么几百张,每张一船一次
除了贸易之外的政治部门,镰仓幕府要求四撤回关于宣布正统性的要求,不得对四国以外的人宣传正统性。四只能在本镇罗盖使用源义经的旗号,大旗必须使用新发的四国探题旗号。
同时,四国的上供要加码,百倍加码,用实物奢侈品缴纳,让将军有得赏赐武家。
当然,四必须立刻从镰仓城下撤回四国去。
“还行吧。”赵谦对此做了个表态。所谓苛刻条件必须是能严格执行的条件,如果做不到就无所谓了。譬如四国本就没有大宗贸易的商品,现在四国的对倭国外贸易全部掌握在大宋手中。包括里面的官员都是大宋人担当,镰仓幕府允许四国船只运货自由贸易就等于和大宋完全自由贸易。甚至连大宋船只都每年都能有几百张朱印贸易状。大宋一艘船三五千吨,几百艘过去……只怕倭国还没有那么多商品可以完成贸易呢。
罗义仁当然知道这里面的弯弯绕,他笑道:“太子,倭国门户算是打开了。之后咱们就可以尽情贸易了。”
“嗯。”赵谦拿起罗义仁来之前把玩的一块银光闪闪的玩意,“罗部长辛苦了,你来看看这块东西。”
罗义仁本以为这是一块银锭,接过来之后才感觉不对劲,压手份量不轻,却不是白银。仔细用手摸过,发现这块东西散发出柔和的银白色光芒,表面光洁滑腻,也不是钢。他问道:“这是……”
“白铜。”赵谦答道。
“……哦!就是做首饰的那种!”罗义仁立刻恍然大悟,他老婆也有不少白铜饰品,这玩意看着如同白银,却是一种铜合金。也不会变色、生锈,是做首饰的上等材料。
赵谦问道:“罗部长对这种贵重之物了解多么”
“我不好这些物件。”罗义仁爽快的答道。
“你觉得谁对这些比较熟悉。”
罗义仁继续爽快的答道:“我觉得……还是女人熟吧。男人一身这玩意,会被人笑。”
赵谦不知道该认同罗义仁的话还是该觉得罗义仁未免太直男了。从临安总投降之后,大宋在赵官家带领下风气大变,在国家救亡图存的时代当然是阳刚之气占据了上风。不过赵谦小时候见过许多许多有钱人和进士家族的成员,必须得说他们还真的一身‘这玩意’,那时候认为这是一种富贵之气。
现在是军装闪闪发亮的时代,朝廷最近又下了一次严令,各个地方严打那帮非现役军人以及退役军人却穿军装的行为。不过二十年前的‘那个时代’,穿军服的却会被认为是地位地下。
“太子怎么想起白铜了”罗义仁问道。
赵谦答道:“我最近在推动一个制度,珠宝分级制度。里面主要是宝石、珍珠、白铜。宝石你应该很熟。”
“宝石……呃,我很想熟。现在僧伽罗狮子国已经不归我们理藩部管了。”罗义仁非常遗憾的答道。
僧伽罗盛产宝石,缅甸盛产宝石、翡翠、玉石。都是珠宝届眼红的地方,最初前去那边的家族都靠贩卖这些发了大财。财政部对此非常在意,格外推动‘大宗商品’与‘奢侈品’分类。理藩部虽然归官家直接领导,却也没办法在这些方面斗过财政部,还是让财政部拿到了‘奢侈品’管理权。罗义仁心念动了动,试探着问道:“不知太子想怎么做”
赵谦没立刻回答,却讲了讲白铜的成份。这玩意在中国历史悠久,因为是炼丹术士们先整出来的,甚至颇有些神异色彩。
白铜主要分为三类,《旧唐书舆服志》载:“自馀一品乘白铜饰犊车。”也就是说唐代时规定,只有为一品朝臣拉车的牛身上,才能用白铜作为装饰品,表明白铜在唐代相当贵重。这里所说的白铜当是镍白铜而非砷白铜,因为镍白铜抗腐蚀性强,适于装饰牛车,而砷白铜性质不稳定,时间长了会因砷的挥发而渐渐变为黄色。
在中国古代文献中,白色的铜合金统称为白铜,分为镍白铜、锡白铜、砷白铜。大宋云南铜矿含镍高,《汉书》记载:“犍为郡西南朱提山出银”,且有“朱提银八两为一流(王莽时所订的银两单位)”之说。但据大宋矿业部门考察,朱提山(四川宜宾西南)产铜、镍而不产银,因此“朱提银”应该是镍白铜。
锡白铜没啥特别,把锡和铜熔炼成合金就好。
砷白铜是用砷矿石(砒石、雄黄等)或砒霜(as2o3)点化赤铜而得到的。铜中合砷小于10%时,呈金黄色,炼丹家称其为“药金”(即砷黄铜);当含砷量等于或大于10%时(砷白铜),就变得洁白如雪,灿烂如银,称为“药银”。
西汉初期,是同炼丹术同时兴起的。据宋人撰《席上腐谈》记载:汉景帝时在茅山修炼的三位炼丹大师三茅君因丹阳(今安徽宣城一带)遭天灾歉收,于是以煅砒粉点化丹阳所产之铜为银,以救饥民。所以后来炼丹家们就称这种“药银”叫“丹阳银”。
早期,我国的砷白铜冶炼利用雄黄或雌黄点制成,大约在东晋,中国开始炼制砷白铜,即所谓“点白”。晋代著名炼丹大师葛洪在《抱朴子金丹篇》中明确记载了用雄黄点化铜为“黄金”。南朝齐梁时期的医药大师陶弘景在其《名医别录》中也提到“雄黄得铜可作金”“炼服之法皆在仙经中。”
葛洪、陶弘景所得到的大概都是含砷量较低的砷黄铜,炼丹家们所说的“雄黄金”可能就是指它。这时期的《神仙养生秘术》等著作中还提到了点铜为“白”的丹药配方,但用药比较复杂。
隋代开皇年间有位名叫苏元朗的炼丹家,号青霞子,曾学道于句曲(茅山),自称得到过司命大茅君
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