我们要准备战争。赵嘉仁坐在甲板上的圆桌旁边说出这句简短话,接着喝了一口鲜榨果汁。果汁有点酸,他放下杯子,向里面放了一小勺白砂糖,又补充说了一句,会是长期战争。
李鸿钧刘猛司马考等人围坐在桌边。大家并没有因为赵嘉仁的话而有丝毫的不安,也没有任何不解。大宋几百年来始终处于战争状态,从建国开始就有契丹这个对手,之后的敌人名单里面增加了西夏金国。现在契丹西夏金国都已经灰飞烟灭,然后大宋又面对蒙古这个更强大的敌人。
不谈大宋,只谈赵嘉仁创建的航海行会。从创建伊始就有蒲家为首的海盗集团,之后在海上仗剑经商,已经将能得罪的势力给得罪了一遍。众人觉得现在不是准备战争,也不是准备长期战争,而是早就处于战争状态。
当然,大家并没有去反对赵嘉仁的话。就算是反驳,也先听完赵嘉仁要大家做什么。
看着大伙的表情,赵嘉仁就明白这群没见识的家伙还是不理解战争。以赵嘉仁的角度来看,战争不是那种小规模的冲突,不是意气爆发之时的打斗。战争是政治的延续,是一个非常理性的范畴。就如大家乘坐的这艘军舰。
排水量460吨,三根高高的桅杆,位于船头向前探出的船首斜杠,龙骨长度是船身宽度的3倍,水下部分是流线型,水面部分则是近乎带弧度的长方形。为了降低重心,水面部分没有任何突出的船楼,只有三层甲板。从船头直通船尾的顶层甲板上放了桌椅,赵嘉仁他们就围坐在桌边喝着下午茶。
这艘船的建造是根据自然规律的总结,对制造与使用经验的总结而最终定型的产品。这么理性的产物也会在理性的战略考量中被理性的使用。
又品尝了一口鲜榨果汁,赵嘉仁觉得已经能够适应其中的酸味,他继续说道:战争开始之后,要靠四十艘这种军舰完全封锁蒙古的海上通道,不允许他们有任何船只进入海洋作战。
蒙古人怎么都不可能杀进海洋吧?李鸿钧不解的问道。这话获得了众人的赞同,大家实在看不出蒙古人进海作战的可能。
为什么蒙古人进不了海洋?赵嘉仁反问。
对这么一个问题,李鸿钧毫不示弱的答道:他们的船那么少,怎么能来和我们打?
赵嘉仁继续问:他们的船少,和他们不能和我们来打有什么逻辑关系么?
李鸿钧被这个问题给逗乐了,哈哈,校长,蒙古人和咱们打,他们船少,也打不过,难道来送死么?
赵嘉仁可没笑,他面色沉静的问道:你这是蒙古人的想法,而不是我们的想法。
啊?李鸿钧愣了愣,然后不高兴的说道:这是人之常情,上了船就是把性命交给了茫茫大海,这时候还拿鸡蛋碰石头,会这么干才奇怪吧。
赵嘉仁心里面一阵失望,他的部下没打过什么败仗,所以骄兵之气不由自主的就冒出来了。以李鸿钧这样老资格表现出来的水平,赵嘉仁完全不敢把方面重任交给他。本来不想和李鸿钧再多说,不过赵嘉仁心里面忽然想再尝试一次,他继续说道:来不来打,会不会死,那是蒙古人的决定。我们考虑战争不能这么考虑。我们自己是根本,必须以我们自己拥有的实力为出发点去考虑,而不是把我们的想法去想象敌人会怎么想。故善战者,立于不败之地,而不失敌之败也。
最后一句是用了《孙子兵法里面的话,李鸿钧没听懂。他面露疑惑,却没说什么。倒是刘猛开口问道:太尉,这最后一句是什么意思?
听刘猛问出这句话,李鸿钧脸上露出释然的表情。赵嘉仁就解释了一下,打仗时候自己要尽量立于不败之地,同时还要能抓到敌人会失败的机会。
刘猛想了想,忍不住问道:那什么叫做不败之地呢?若是我们自己不能拼命,自己不能奋战,什么仗都会败啊。
呵呵呵。赵嘉仁干笑了几声,没有立刻回答。这反应不是因为刘猛说的有什么问题,而是刘猛说的太对了,赵嘉仁此时不想立刻表示对刘猛的认同。因为在这十几年中,他见识过太多嫉妒导致的没必要的损失,甚至是悲剧。
人是很容易就嫉妒的,特别是在自己理解有限的领域中。孔子说‘见贤思齐焉,见不贤而内自省也’。能说出这话,证明老头子是个知道该怎么去学习的人。
见贤思齐,是人之常情。然而所谓内行看门道,外行看热闹。而绝大多数人其实不会承认,自己就是个白脖,连热闹都不会看。可这些人的悲剧就在于,身为白脖的普通人会‘谦虚的认为是外行’。这就完蛋了。
‘知道份子’与‘知识份子’间的巨大差别就在于此。
见贤思齐,接下来就是求而不得,再接下来就是生出负面情绪,负面情绪触发人类‘消灭否定自己正确’的本能反应,最后就变成了悲剧收场。
赵嘉仁有过很丰富的经验,如果此时他赞同了刘猛,李鸿钧就会认为赵嘉仁在否定李鸿钧,实际上赵嘉仁自己并不想去否定任何人。对李鸿钧来讲,在他成为知识份子之前,他很容易就会‘爱屋及乌,恨主及仆’。这不是李鸿钧的错,因为人类的思维模式就是类比法。
譬如李鸿钧遇到一件令他无比痛恨的事情,此事中有三个存在。无论再次见到这三个存在中的哪一个,他的思维都会因为类比而引发痛苦。想解决这个问题,就必须知道人类思维的模式,必须是个唯物主义者,也就是说知道自己的情绪都是基于**的反应,知道自己其实很容易屈从于**,而**的反应又让人们认为这是‘本就应该’的反应。
赵嘉仁作为一名心理医生,他必须知道这些最基本的内容。其实即便是在美国,因为不讲唯物主义辩证法,其实心理医生自己也未必真的相信这个。
在李鸿钧等人拥有这种基本素质之前,他们作为知道份子,就会认为自己是‘外行’。而基于这种认知下的李鸿钧,学的太多,对他反倒有害。
于是赵嘉仁就根本不理睬刘猛无比正确的看法,他给了刘猛一个意义不明的‘呵呵呵呵’,然后对着李鸿钧继续说道:任何现状都是力量对比和力量投入的结果。所以我要求大家自己看问题的角度得上进。如果我们没有在海上有这么强大的力量,并且拥有使用这种力量的能力,蒙古人就是可以在海上派兵。鸿钧,我问你个问题,如果我们不事先做好准备,如果我们不持续投入,我们能够在海上维持压制蒙古人的力量么?
知道份子也有很多好处,当讨论的内容在他们知道的领域之内,他们也是能够出现正常的反应。李鸿钧听了这话,脸上露出了些不好意思的表情。这时候他终于明白赵嘉仁的意思。
赵嘉仁看其他的人也差不多这样的反应,他就尽力把讨论内容向着知识份子的辩证法去引。这种事情就在于前因后果的逻辑,无关我们个人的想法,蒙古的海船出来之后只要被我们的船看到,我们的船就要消灭蒙古船。蒙古人是不是害怕,和他们出海就会被歼灭不是一回事。害怕出海的蒙古人有可能是因为见到出海的蒙古人从来没回来过。可我们要对付的不是害怕出海的人,而是是那些事实上出海的人。我们的目的是战争发生后,海上不允许有蒙古人的船。那么因果关系与逻辑关系之间就不能错位。
把这个理论讲了点,赵嘉仁就让人拿来纸笔,和大家开始在纸上画逻辑关系式。
分辨因果逻辑和其他技能一样,靠的是训练。这么一次训练之后,战争中与海上封锁有关的各方面因素被分辨出来许多。而赵嘉仁也得以继续他的基本理念。
首先,要建造60艘军船。其次,让这些军船在不同的海域巡逻,见到蒙古船就击沉。
基本逻辑清晰之后,就是具体操作。如果不打旗号的话,大家觉得很难分辨谁是蒙古船,谁是大宋的船。
到了这个阶段,赵嘉仁就觉得讨论起来轻松许多。他提出了自己的看法,这等事情要从简单到复杂。首先是在南海,凡是没有在我们航海行会注册的船只,一律俘获。不肯投降的,统统击沉。判断手段就是他们的船上有没有我们印刷的符号,有没有我们培训出来的旗语手。这个体系也要不断的向北拓展。等到我们航海行会的影响力到了我大宋靠北的地区,就能更轻松的分辨出谁是我们大宋的船队。当然,到了更北的地区,凡是船只造型并非我们航海行会的,一律击沉或者俘获。
这法子简单粗暴,不过与会的一众人等听了之后发现这算是最具备可操作性的手段了。
猜你喜欢
- 曲临江
- 就是赵小六那个时代的那些人 论坛体的宋史
- 宋款款
- 有一天突然发现自己已婚了,老公是南苏市只手遮天的那位爷,还白送一个嘴巴开了光的便宜儿崽 儿崽是小乌鸦嘴 胡说,明明就是她的小棉袄,又乖又听话,还很旺她这个后妈“妈咪,我不乌鸦嘴你,我只乌鸦嘴别人 老公禁欲高冷 呵呵,是谁偷偷地把她的避孕药变成了叶酸片“傅太太,恭喜你又怀孕了“啊啊啊,狗男人,我要杀了
- 三月棉
- 雨革月
- duzhijun
- 本故事纯属虚构,完全架空。
- 聚焰成
- 神所在的地方那是天空的边际。但真的有神存在吗?谁都不清楚。修真为了什么?只是长生不老,还是到
- 肥瓜
- “我知道,有一双眼睛,正在以我理解不了的方式观察着我们。我知道,有一双手,正在以超越想象的方式操控着我们。我们的思想被改写。我们的身躯被禁锢。我知道,你们是来自更高维度的生命。我知道,你们自称为—玩家。而今天,我,陆远,承载着身后数以万计被视为无用数据的游戏生命。正式向更高维度的你们宣战.陆远结束了
- 闫革
- 楚云天,二十六岁,医学院法医系高材生,后因被误解,被开除学籍。原本前途光明的他,也因此变成了一个待业在家的宅男,当然这只是在普通人眼中的楚天云 直到一天迷雾降临,未知的原因致使所有生物发生了无法想象的异变,整个世界似乎都变了,以前辉煌的机械信息文明缓缓跌落,一种全新的生物文明徐徐展开了新的篇章
- 西子绪
- 三观不正变态攻X不明属性受,年下 伪兄弟 不伦之恋 小清新妹子慎入 HE