若说对五行的研究,天擎星最强的还是甲骨文学院,唐汉自从到了那里学习后就开始“乐不思蜀”了,甚至连轮回空间的任务都可以逃课,为什么能对这样一个学究型的人这么有吸引力,说明学院的五行知识和水平确实让他沉迷。
唐汉曾经跟李偃闲聊的时候就说过,五行不光是局限于武道上的概念,更是跟科学一样,是一种看待世界的方式,是形而上的东西,不可以单单把它当成是修炼理论,更应该提高到哲学的高度,这样才能更好更深入的理解五行。
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李偃时时记着这句话,但是他一直不明白五行所表现的哲学思想在哪里此时通过在乐土的感悟,他终于有所认识了,这是一种以退为进,和谐共生的大智慧,其实这种现象在现实生活中处处可见,只是平时很少有人注意罢了。
大自然本身就是由五行组成,它们能够和谐的“生活”在一起,却没有发生冲突,最重要的就是运用这种生存方式。
就拿金克木来说,当金属斧头砍到树上的时候,树是抵御不了的,那么它干脆不抵御,让你把我砍倒,然后呢树的无数枝杈种子就会掉落到地上,经过一定的时间后,这些种子全部生根发芽,长成了更多的大树。你砍我等于是帮我传播后代,这就是木对金的做法。
再看看木克土,土地再厚实也会被树木在里面扎根,没办法土是抵抗不了木的,既然如此,那么你就在我身上生长好了,不光这样我还给你提供养分,最后结果呢土不光利用树木固定了自己,而且还用这种奉献的精神牢牢的反控制住了树木,导致树木永远都离不开土地了,这就是土以退为进的智慧。
我们常常说水来土掩,没错,土是克制水的,当水抵御不住土的“进攻”的时候,它怎么办呢那就完全把地盘让给土,而自己则钻入到土里面去了,表面上水是被土完全掩埋,其实它却被土“保护”起来,深藏在地下“活”的很滋润。当我们把土挖开的时候,就会发现那里的地下水的清凉和甘甜。
同样的水克火,火克金也是一个道理,当我抵御不住的时候,那就退让,但是这个退让只是暂时的。当火被水淹没的时候,它会以另外一种形态——温度存在其中,金被火熔化的时候它也会以液态或者气态存在,等温度冷却下来后又结合成坚硬的金属,它们并没有完全的消失。
这是相克制的情况,而相生则更加的奇妙了,金木水火土,当某一种属性被灭的时候,它一定能生成正好克制它敌对属性的形态,金克木,火克金,而木恰好能生火,这也是一种生存的大智慧,你可以克制我,但你不能灭杀我,灭杀了我,我会生成你的敌人,然后反过来克制你。
正是这种以退为进的策略,加上生存的智慧导致了五行之间能够和谐共存,一同存在于天地之间。历史上有很多数学家都曾经用拓扑几何学和图论的方式证明了五行的结构跟金刚石晶体的化学键连接方式相同,被称为超稳态结构模型,从数学的角度论述了五种属性之间复杂的关系。
李偃早就知道这个研究结果,但是一直不明白为什么它会稳固,如今在五行乐土中观察它们之间作用的细节才算彻底弄清楚了。
而且这种平衡还不是简单的像天平那样,两边的砝码质量相同,所以平衡了。五行的“行”字就有运动的意思,所以五行的平衡是一种动态的平衡,它们之间一直在保持着相互作用,数量上一直在变化着,但它们从总体的势上却大体平衡。
这个发现让李偃欣喜不已,解决了他自身的一个大问题。
自从修炼了五行之子的四个被动武技后,再加上自己身体的特殊性,一下子能修炼出所有的五行灵力,这一下子大大增加了李偃的战斗力,但同时也带来了一个问题,这五种属性全部需要灵魂时刻的监管,否则它们就要在体内捣乱,“自己人”先打斗起来,好在李偃有灵魂,否则光一个大脑的话还真管不过来。
只是虽然能管住它们,但这些灵力之间的矛盾始终是存在的,这些矛盾导致了五种灵力一支不能融合成一个整体。就如同一个将军,手下有五支部队,但因为部队之间有着无法解决的矛盾,始终只能让一支部队战斗,却无法协同作战。
比如对战阳千舞的时候,李偃主要用的是水灵力的克制作用,但是其实火生土,他完全可以运用两种灵力来对抗的,但是因为土水无法共存,所以李偃只能先仅一种灵力来使用,这样就大大限制了自己多属性特点的优势。
否则的话土水合击,双属性的进攻,显然效果要好很多,就像昊睨对战九头龙的时候的武技金石为开,就是金土双属性的,威力比单属性要大出一倍还多。
这只是一点,另外不和谐导致的另外一个问题就是五行属性之间转化效率的低下。这个道理很简单,既然五种属性之间相互“仇视”,那自然转化就低了。按理说李偃的精神力这么强,控灵技巧都已经摸到大师级别的门槛
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