东皇冕没有表态,显然是默认了。
“唉,我突然有些担心明月那个丫头了,蓬莱仙岛,可是仙魔大战的核心啊!”
东皇明盘腿而坐,呡了口茶,对武次第、东皇玉、项剑、黄金策等人道:“我近日看了许多古简,连借宿的丫头桥羽都进步了不少。如今混乱,我们应顺天时而为,接地气而活,不可过多在乎正与邪了,因为那只是执念。一天十二个时辰,我们能做要做的事情还很多。”
上古时候的华夏大地上,人们遵从自然原理将一昼夜划分成十二个时段,每一个时段叫一个时辰。(一个时辰刚好是今天的两个小时)。
人们还为每个时辰取了优雅别致的名字,又以地支来表示。
每个时辰名,或描绘了天地间一景,或是阐明起居作息的道理。
十二时辰是华夏先民们的大智慧(如今虽然人们习惯于二十四小时制,但也别忘了这些中国传统的优美时辰),了解了这些时辰,可以在床榻边跟孩子一起欣赏时间,告诉他在哪一个美妙的时辰出生,或者读一卷经卷,感悟时间的珍贵。
子时(23:00-1:00),夜半,是今明两天的临界点,又名子时、子夜、中夜,意为孕育。夜半为十二时辰的第一个时辰。
“古历分日,起于子半”,此时的天空,像婴儿的眼眸,黑得纯粹,人早已歇下,老鼠会悄悄出洞活动。
夜半,宜睡眠,忌熬夜,此时,人们应该注意:“安睡以培元气,身必欲侧,屈上一足。先睡心,后睡眼,勿想过去、未来、人我等事。
惟以一善为念,则怪梦不生,如此御气调神,方为自爱其宝。”(睡眠是培植元气的最好方式。侧睡、曲足让血液归心,以获安宁。不要胡思乱想,这御气调神的法宝。)夜半人的气血都已降到最低值,现在睡觉,是为了补上一整天的能量。
丑时(1:00-3:00),丑时,又称鸡鸣、荒鸡。丑是“扭”的本字,此时天地间似有一双大手,正把夜幕与白天互相扭转。
此时,守时的公鸡发出清啼,棚户里的牛正在咀嚼着青草,而人应该处于熟睡状态,如果此时失眠,可以:“精气发生之候,勿浓睡,拥衾坐床,呵气一二口,以出浊气。
将两手搓热,擦鼻两旁及熨两目五七遍;更将两耳揉卷,向前后五七遍,以两手抱脑,手心恰掩两耳,用食指弹中指,击脑后各二十四,左右耸身,舒臂作开弓势五七遍;后以两股伸缩五七遍;叩齿七七数;漱津满口,以意送下丹田,作三口咽。清五脏火,少息。”
此时为人体精气生发的时候。如果此时失眠,可披着被子,坐在床上,呵一两口气,把体内浊气吐出。然后:把两只手搓热,摩擦鼻子两旁,并用搓热的手慰热双目三十五遍。把两只耳朵分别向前、向后揉卷三十五遍。
用两只手抱住后脑,双手的手心恰好掩住双耳,用食指去弹中指,击打后脑勺二十四次。再左右耸身,像开弓一样拉伸双臂,四十九遍。两腿伸缩四十九遍;最后,叩齿四十九次,用意念将唾液送下丹田,分三口咽下。如此可清除五脏之火,让生发精气的肾脏得以休养。
寅时(3:00-5:00),平旦,又称黎明、早晨、日旦等。平旦是夜与日的交替之际。有“其日夜之所息,平旦之气,其好恶与人相近也者几希”之说,这是人们所见到的“平旦”一词的最早来历。
此时,太阳虽还未出地平线,但遥远的天际处早已显现一线生机,老虎也蠢蠢欲动,是为寅时。
平旦,熬过了黑暗,终于要迎来晨光,这天蒙蒙亮的时刻,属于所有坚持着、饱含希望的人。
卯时(5:00-7:00),日出,又名日始、破晓、旭日等,指太阳刚刚露脸,冉冉初升的那段时间。有“日出有曜,羔裘如濡”之说。先民们告诉人们,要日出而作。
此时节,人们要注意:“见晨光,量寒温穿衣服,起坐明窗下,进百滚白汤一瓯,栉发百下,使疏风散火,明目去脑热。”晨光初露,宜起床。看天气寒暖穿衣。
起床后,坐在明亮的窗户下,喝一杯白开水。梳头发百余下,可疏风散火,明目去脑热。
辰时(700-9:00),食时,又名早食等,这是吃早餐的时候。辰时,也是群龙行雨时。
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