《地宫迷局》第69章 逃生

    我们随着铁链子移动，没有任何方位，但我总觉得铁链子移动的位置距离那个黑暗的角落越来越近，墨连城慌乱的问我:“小司，你有没有觉得我们在往女鬼所在的方位移动啊”

    我沉重的说:“确实感觉到了。”

    墨连城焦灼的说:“那我们该怎么办，快点跑吧，不能到那里去，我们会死的。”

    我看这个空间里全都是棺材和铁链子，我们又能去哪呢，我们距离女鬼所在的方位越近，心头就越发的慌乱不安，墨连城等不下去了，拽着另一根铁链子爬了上去，不停的催促我，我收好手电筒，也只好跟着他往上爬。

    这个空间其实很大，只不过被密密麻麻的铁链子填充下要显得小很多，四处一片漆黑，根本看不到尽头，这种时候可我又不敢打开手电筒，因为我不确定三麻子走了没有，以他不达目的不罢休的行事风格，我估计他正在找那口巨棺。

    墨连城大概是被女鬼吓坏了，不停的往上爬，我们到了最上面，墨连城突然呆在了那里，他蹲在铁链子上，抬起头惊恐的看着上面，上面有些微的光线照射下来，映着微光我看到了一个巨大的模糊面孔，那副面孔大概有一间房子那么大。

    我们都没有见到过这副场景，别说他了，就连我也被震撼到了，我甚至怀疑是不是自己看错了，我揉了揉眼睛，再次看了眼，那个巨大的面孔依然停留在上方，它在俯视着我们，强烈的压迫感直逼我的心脏。

    墨连城问我:“你说我们是不是产生幻觉了”

    “不是幻觉，上面确实是一个巨大的面孔。”

    我索性打开了手电筒，照射着上面，光线扫射在那个巨大面孔上，一个落满灰尘的石像呈现了出来，那是一个巨大的佛像，它坐立在整个空间里，一大部分身体嵌在了山体中，气势恢宏。

    “这里怎么会有一樽佛像”墨连城吃惊的长大了嘴巴，诧异的盯着上面。

    从我之前对这个墓穴的判断，这应该是汉代墓，而佛教就是在汉代传入中国的，当时统治者开始大量修建佛像，而中国又是绘画艺术最古老，成就最卓越者。古时候绘画都受佛教很深的影响。例如中国绘画最早的表现形式之一是壁画，而中国壁画有史可考的年代为汉朝，当时佛教初传中国，塑像及壁画随之茁壮蓬勃，南方以寺庙壁画发展为主，北方则多石窟造像，不过我不明白墓穴里为什么会放着一尊佛像。

    我猜测:“难道说墓主也信奉这东西”

    当时佛教传入汉朝，对当时的社会造成了深远的影响，“我是谁我从哪里来要到哪里去”想必那个年代，谁都对这个问题感觉迷茫。

    生活在命运长河里，我们也许早就忘了这个作为人类无法看清的问题。在公元前六世纪的古印度，佛陀却在

    菩提树下悟到生命的真谛，“前生五百次的回眸。才换来今生的擦肩而过”。他给了众生一个解释，一个缘由，只是简简单单的两个字因缘。

    我想正是因为这个东西，才让古人那么迷信，对佛教产生了敬畏依恋的情怀，那么这里放着一尊石像，也就不足为奇了，可能只是希望佛陀能够保卫这里，并且达成自己的心愿。

    这佛像虽然巨大，但是比起乐山大佛、云岗大佛、鲁山大佛还是差一些，我们呆在下方，起初不知道这是什么，确实有些吓人，但现在知道了之后，倒是不那么惊讶了。

    墨连城打量着这尊大佛，看了好大会，他指着佛像的大手，说:“你看，佛像的手里是不是有一口棺材”

    我举着手电筒，朝着那里看了眼，还别说，佛像手里确实托着一口棺材，那口棺材还不小，就算和下面的巨棺相比也毫不逊色，不过它的制作要更加精美些，我想这才是真正的墓主，我就说他的棺材不可能这么显眼，怎么会是下面的巨棺呢，若是三麻子打开了下面的巨棺，那里面肯定会有机关，因为那原本就是一个陷阱。

    我注视着佛像手中的棺材，不禁有些惊讶，究竟是谁才会有如此气魄和胆量，敢这么设计自己的墓穴，我猜这人生前一定气度非凡，而且具有强大的野心和**，我突然有点好奇，这份好奇开始纠缠着我的心。

    “而且。”墨连城指着头顶最上方，“那里有光线照射下来，这说明上面兴许有出口。”

    “就算是出口，那里兴许也是山顶，或者断崖。”我猜测，“我们就算能够从那里爬出去，也不一定能逃离这个地方。”

    墨连城喃喃着:“如果我爹在这里就好了，他要是在的话，肯定能破解这里的机关，找到出口，也肯定能找到老爷子。”

    想到爷爷我心里就很难过，他一手将我带大，又供我上学，毕业之后，我忙谋生，也没有好好孝顺过他，现实生活中总是让人无奈，年龄大了，往往更能体会子欲养而亲