三禁上秘,禁立文字。太极门、丹鼎门、剑仙门,道门五门秘法中,这三门称为三禁上秘,是没有文字的。
那么这些丹道书是怎么回事呢
是从《参同契》开始的,因为有人得道以后,想把丹道传下去,但是他又害怕泄露天机遭天遣,所以他就用隐语来写,这就成了哑巴卖汤团的那个手势,怎么猜是后人的事了。所以像这类东西,全是比喻。
但是比喻也分层次,有些比喻很相近,有的比喻很远,有些比喻连比喻的人自己都不懂,甚至有很多人他是比喻上加比喻。
比如《参同契》所指的道是梅花,古人写梅花,他不提梅花这个字,而是用各种各样的文字来描述它。
于是有些人用白雪来比梅花,这个很近啊,雪和梅经常是挨在一起的,梅花开的时候正好下雪,所以顺手拈来。
今人已把梅花隐掉,雪的这个概念却留下了。有些人说雪跟石灰差不多,他就把雪比成石灰。又
有些人说,石灰是矿物质,它包含什么什么化学成分,他就讲到那儿去了,这又跟梅花就差得太远了,这就是比喻上再加比喻。人们的丹道书,说穿了,全是这些东西。
道门中有一句话:秀才兵书!说穿了,是指空谈。要说道理,可以这样说,传统的丹道传人讲得不如你,精气神大辩论,你要是让真正修丹的老头讲经,他讲不清楚,他不是你的对手。但是你要讲具体修为,那你不知道,因为他是保密的。
比如人说的这个丹田,丹田丹田,要落丹成田,这就是丹鼎门的传承。
你现在丹都没有,就把上中下三丹田分好了,那怎么行
因为这个丹要在你全身飞,飞到最后要看它落在什么地方。落在这个地方,丹的种子下去了,这个位置才叫丹田。掉在手上叫劳宫丹,掌心丹,掉在喉咙是含下丹。不可能每个人都在肚脐下,都是上中下三丹田。所以像这样搞下去,丹的真意就隐了。
当年黄石明曾经跟一个丹门老道学习,通过各种关系才找到他,前后跟了他四年多。
老道已经一百四十多岁了,后来还是孤身一人过。其原来有两个弟子,加上黄石明和孙女,一共四个人。
黄石明开玩笑道:“老师你怎么不找一个老伴啊”
他说:“我九十一岁时,找了一位十多岁的姑娘,我以为她能跟我白头到老,结果她还是先老死了,这个事,就麻烦了!这就是修道人的烦恼。”
老道有儿子,儿子有孙子、孙女,子子孙孙很发达。
黄石明就要去找他的玄孙,老道说自己不认识他。为什么因为没有感情,已经离得太远了。
所以人呢,在那个境界里面,也有那个境界的烦恼,修道人有修道人的烦恼。
黄石明跟老道参师的时候,对他好,逐渐的,他也知道黄石明的修为情况,慢慢的,老道把丹鼎门的内秘告诉了黄石明。
黄石明大吃一惊,才知道这些军典兵简全是胡说八道,完全是两瓣蒜。
由于伪籍越多,丹门的声名就越盛,真传的东西反而没有下来,假典籍先来愚人耳目。
真传的东西,如今问世的极少极少。因为得到了以后很宝贵,谁也不愿意轻易说出来,而且有很多东西连老道也是不能说的,也说不出来,所以他只有这样了。所以一般人靠一卷典籍修炼丹道根本没法入道。
自古师徒传承,真道一卷籍,真传一句话。关键的问题,就解决了。真正的道,是在人需要的时候,他给你讲这么一点就够了,就足以解道了
什么是“小周天”与“大周天”如个许多人已炼通了“大小周天”,可不仅未治好病,而且也没什么功夫,这是什么缘故
周天,乃道门丹鼎秘法中的显语,属“隐诀”类术语。
“小周天”的本义,是指内循人体这个小天地,贯通人体内二十四部大脉的内在境界;‘大周天”则是指“三才合一”,外循宇宙这个大天地,融贯天地间的外在境界。
故“小周天”是“结丹”以后的“丹气周天”境界,“大周天”则是“脱胎”以后的“神炁周天”境界,显然这些“周天”,自是非一朝一夕所能臻。
现在有些人把炼功初期产生的浮阳之气——热气,循运体表时所产生的热感境界说成是大小周天,即循任、督者为小周,循全身者为大周,不怪有些经络敏感的人炼功几天乃至几十天就打通了大小周天,这是一种错误的,更是一种严重的误解。
热气循运,是阳气初动,浮阳之气浮而走表,通循浮络的一种初步炼功境界,这种境界,习惯上把它叫做“初动”,是气通脉络的初步功夫。如果这也叫做“周天”的话,那么“浮气小周天”一词,似稍中
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