盲仙曾以修道秘籍一百三十条秘示张果老,给好道的他指了一个明路。其中八条,诫有者勿入道门,否则入了也没有什么意义。
一、心不信。不信大道,好奇游戏,为徒虚名者勿入。
二、心不逆。忤孝背义,悖负亲长,叛辱家国者勿入。
三、心不正。只求神通,搬符弄咒,妄求神鬼者勿入。
四、心不纯。好求名利,蛊惑众生,以术咨欲者勿入。
五、心不善。不怜弱苦,害伤人物,行恶为非者勿入。
六、心不定。轻浮狂妄,不待传承,持窃道法者勿入。
七、心不坚。不耐苦行,学而不修,虚耗光阴者勿入。
八、心不固。学道不专,好参外道,三心二意者勿入。
欲入道门之径,就先得有准备。
一先了解一下道门的各方面知识。
二对道教门的基础知识了解的差不多以后,当树立信仰上的正知正见。
三树立正确的信仰之后。就开始着手修持。请一部经卷每日持诵不断。
四别急着供神像安神位。自己不会弄瞎搞一通,惹来邪神野鬼,反而弄巧成拙。等自己修持小有功夫,再请具德高道前来开光安位不迟。
五列圣祖师都在天上,应随时默念圣号,对天祝祷。诚心恳切,自有冥通。
六多看有意义的书,多诵经礼忏,可赐福消灾,可谢罪补过,可解冤释结,都是一般信士可以修持的。
七经书都是晦涩难懂,须用功研读。
八不要抱怨神不灵验,多想想自己身上的毛病有没有改正。每夜反省自己一天的过失,及时改正。
九不要那么功利。以为给欢里送几个水果,自己念几遍经文,几声圣号,就会让你延寿的。经文修诵千遍以上,圣号持诵十万遍以上,才会收到实效。
十不要胡乱供奉,多孝敬自己堂上父母,努力做好自己的本份,就是修行。
进阶篇则为:
一熟知天干地支,六十甲子,二十四节气,二十八星宿,黄黑道九星的。戊日不烧香不诵经不动法器。
二多静坐独思,不被凡尘所扰。
三多学道法,多记秘旨,一通百通。
四道家玄门,首重礼仪,不可妄行无礼。
五不要迷恋市面上的那些符咒法术,就算是正经道书,没有师承秘旨,还是瞎掰。到时候请神不成反招鬼,那就会吃不了兜着走。
六近世扶乩出来的简,尽量不要看。因其真伪杂糅,稍有不慎,便落迷途。若一定要看,抱持客观知见,则其善者从之可矣。
七圣人教化一方,慎勿谤渎,招致罪愆。
八做事条理清晰,要有理有据。
九学道路上会有许多神异感应发生,这是很正常的现象。遇之心怀感谢即可。无须到处向人炫耀,犯之必惹殃咎。
十常劝人行善修德,广传天尊圣号。并身体力行,功德无量。
素养篇为:
一要学会画符箓。
二学会虚心求教盞,不骄傲自满。
三学好器乐,如笛笙琴瑟,要知道音乐可以通神。
四学好经韵,顺从心中本义。
五要领悟太上道祖的经义,直至滚烂熟。
六当博古通今,要知道自己并不仅仅是在学道,而是肩负着道门的命脉。
七命理相术,虽说只是术数,但不妨了解一二。日后行走三界,堪为识人秘诀,又不至被术士忽悠。
八想修内丹,别急着看丹书。先把《经简》、《脉简》好好研读,纵然内丹不成,也可为大医济世。
九想炼外丹,就先把药性方剂,金石生克的原理搞清楚。各种药性反应牢记于心。另外内炼精熟,才能化解金丹的力量。倘若外丹失败,自己也可以调治,不至于中毒而死。
十想入道门,就去正规的道观皈依、传度和冠巾。
道法百要:
一、最有益处修行莫如做好眼前的善行。
二、访道人只有明白自己德行深浅,才能与有道者相应。
三、真修行人对日常琐事欣然而往。
四、修行人的理性,在于毫不犹豫于任何必须要完成的事务。
五、评价有道之士的道行前,自己要有深厚德行。
六、评价任何人之前,要明白自然常理。
七、无论多么玄妙的道理,都对应着切实的修行法则。
八、一切高明的道经,千言万语不离妙道妙行与自然大成。
九、自然是最硬道理。
十、每天要问自己的一句话:今天你自然了吗
十一、每事要问自己的一句话:此事你自然了吗
十二、无事要问自己的一句话:此刻你自然了吗
十三、天机就是人人每天都能拥有的成仙机会。
十四、修行就是修正自己不自然的心意和行为。
十五、大修行就是全方位地修正自己不自然的心行。
十六、清规戒律是通向道法自然的唯一捷径。
十七、修行人直截了当自然化自己的行为,俗人常会不自然的了却一生。
十八、真正修道人于自然妙趣大乐中自得,假修道人为了别人的赞美。
十九、以事炼心,忙里偷闲炼汞铅,才是直泄真修妙道的天机口诀。
二十、丹诀虽然灵验,须得苦修证得。
二十一、修炼金丹证道,是天地间最上乘妙道正途。
二十二、修道与养生是无极和太极的的关系。
二十三、养生的秘诀在于:一切先天灵妙直达后天之所。
二十四、修道的秘诀在于:一切后天大有化升先天之初。
二十五、真明师常常直说真妙行,假后学往往曲溺假邪法。
二十六、能出家学道是三世积德,可在家修真须百代善缘。
二十七、自然元力所充之身,心中常怀无穷欢乐,恐惧烦恼自然消灭。
二十八、丹诀都是无比通灵臻于极妙,只有下得功夫才能体会其中的灵妙。
二十九、与其千里访道得万法,不如回家下苦功一刻。
三十、道中人常说“老道老道吃饭睡觉”,得真诀此说是正法,不得诀是邪说。
三十一、“若于日用颠倒求,大地尘沙皆成宝。”这是尽泄天机之说。
三十二、欲换明师求明道,不如跟定愚人学糊涂。
三十三、依诀行功是明徒所应做的唯一正事。
三十四、绝大部分自称真心学道人,实则终日溺于俗事,往往荒废一生。
三十五、修行苦志到极致,天地一新,万事大乐。
三十六、莫羡身后极乐土,当观眼前自然天。
三十七、观天地之大朴,明日月之真光,和身心之灵丹。
三十八、修行人要昼夜耀神光于空寂,扬真意于无名,化万物于玄元,此中真消息便是大丹药物。
三十九、修仙第一法诀:懒散终生无救,勤快随处登真。
四十、修道最需要悟性,悟不透,终生无救。而悟性加非常的勤奋谨慎,才能成功。
四十一、炼丹最怕一曝十寒,此事须臾不可离,离者必败。
四十二、多言数穷,是说的先天大限。修道人少说一句,光明大增。
四十三、每遇一事,吾定念先求无极混沌,待其妙意袅袅徐生之际,再做安排,此道人之日用颠倒。
四十四、修道不明待人圆融,是内无冲和妙意,则永远不明修真为何物。
四十五、修道人好为人师并喜指点江山,是金木不交之象,当需反求其诸身。
四十六、修道人昏沉,是药物不化,玄关不开,需要下死功夫才能悟透,做好这一段功夫。
四十七、修行屡屡遭难不能坚持,或不由自主荒嬉,此是德行功行有损,口舌有缺,速修德苦行补救之。
四十八、访道者要诚心虚心加耐心,切忌无明怨气加傲气。
四十九、修炼事全在数十年的功夫,做得到方才有道。
五十、明师的最大特点,是沉着勇猛加欢喜常在。
五十一、修行人妙语,不外乎内外相应。后来者见古仙上师之外相妙行,定要寻觅内中真景,反之亦然。
五十二、修真者屡遭困扰,是功夫见长,所谓道高一尺魔高一丈。此是修行真境。练家子长功夫之际。
五十三、自然是极致的铁律,修道是自入大川逆流。
五十四、修道人要心意诚朴,生活有幽默感,做事有雅逸气,心灵童趣,活泼淡定,不可稍涉邪念。
五十五、修行人守太一清正妙气,虽常寂寂无为,却能纵横天地化生无限乐趣,是真修行。
五十六、玄妙事常在清净门中生出,异常行为当在自然法中穷尽。
五十七、修仙要紧处在于德行致密,德行要紧处在于日用致
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