洗脑的关键是什么
抓住**!
每个人都有**,或者说……**才是人类的根本。
**跟很多词是同义词。
比如“求”这个字,“拼”这个字,“得”这个字。
俊和尚若是毫无**,那就不要吃东西,不要呼吸,不要活着,因为活着本身,也是一种期盼,一种追求,一种**。
孔子曰食色性也。
这是两个人类最根本的**,一个生存,一个繁衍。吃了才能生存下去,有了对异性的**才能得以繁衍。
除却这两个最为根本,人依然会有其他各个方面的**。
比如这俊和尚想要完成任务,想要修下一个轮回,想要业绩,想要太多的东西,这些都是**。
既然有了**,**就会落在一个根本上。
人和动物同样拥有基本**,也同样追求更好的生活,更好的繁衍。为了狼群要争夺头狼的位置因为头狼将会分得更大快的肉,获得更多的雌性,获得更多的繁衍机会。
而人跟动物最大的不同,其实就在于诉求会发生变化。
吃饱喝足之后,就想吃更好的东西,得到更多的东西,同一时间,还会想要得到认可。
乞儿离开这个世界之前,五十多年前的时候,就经常会发生这样的事情。
比如某个国家的一个广告,或者某一段视频,其中出现了模棱两可的东西,可以被理解成是对国家乃至文明的一种亵渎,甚至即便是视频中一个有些夸张的表情,都会被立即理解成侮辱。
而这,跟爱国并没有什么关系。
只是一种诉求,很自然的事情。
当一个国家开始强大,由弱变强,当人们吃饱穿暖,当人们为了生计而不停努力,人们就会希望自己的努力得到认可,也认为自己国家的地位应该受到其他国家的尊敬。
国强、自强之下,就会变得敏感,变得迫切的需要认同,所以见到其他国家对自己国家的认同就会高兴,明明这件事跟自己没有什么关系,甚至从长远利益还会对国家造成一定的影响,但无所谓,高兴就好,极为正常。
同时但凡见到一点可能被曲解的事情,就会立即愤怒,明明跟自己并没有太大的关系,却也会跟从口号一起反击过去。
这,就是诉求!
我们不光要吃的喝的,穿的住的,我们已经开始需要别人对我们尊重,需要别人谨慎小心的对待我们了。
因为这是我们应得的!
而这种诉求,只会维持一定的阶段,当国家变得更加强悍,当社会变得更加繁荣,这种诉求就会再次发生变化。
如同是五十年后的武国,若是遇到同样模棱两可的事情,可以理解成是侮辱,也可以理解成是其他含义,那么大家都会轻轻一笑,不置评论。
这种淡然的放下,是一个大国应该有的气度。
是的,“气度”两个字,便是一种诉求,一种我已站在高处,对于低处的人出现怜悯乃至容忍的态度。
一个七八十岁的老汉拉着满载的小车在街头行走。
地位低下的人不会去怜悯他,因为他自己也在为了生存而奋力拼搏,若是偷懒一点,怕是晚饭都没有着落。
普通人会怜悯,但也只是说说,因为太多的事情还等待着自己去做,除了感慨一下之外,真的没有时间去考虑太多。
大富大贵的人反而不但会怜悯他们,甚至会实际的去帮助他们。
为什么
因为对他们而言,老者的举动就是一件极为可怜的事!
为什么会有这样的想法因为已经站在了高处。
乞儿记得某位大师说过,同情这种情绪,是昂贵的。
当时不明白,但经历了这么多,他渐渐的体会到了,先贤的智慧果然不能用年龄或者年代去衡量,那是放诸宇宙皆准的道理。
正如面前的俊和尚,他也有自己的诉求,并且为了这份诉求他会妥协,会改变一些既定的道路。
果然。
俊和尚犹豫了。
他皱起了眉头,紧紧闭上了嘴,直勾勾的盯着乞儿,不知道心里在想些什么。
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bsp;好一阵才说道:“贫僧怕是要付出极大的代价吧”
乞儿哈的一下笑了出来。
但凡对方这么问了,乞儿就知道自己是成功了。
他轻轻吸了一口气,然后缓缓吐出,平复一下内心的不平静,淡然说道:“代价是有,但绝对称不上‘极大’,有时候……‘拖’就是一个不错的办法,我试过的,相当好用,不知道和尚你是否也想要尝试一下”
“拖呵呵,有些事情贫僧可不敢拖。”
“那咱们开门见山,你为什么想要杀我甚至不惜先解决了宋百斤,然后再引出我来更是想要让他动手,你觉得他反叛我,事情成功的可能性更大,对吗”
“你自然要死,因为你是影响三生界平衡
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