“徐老......您知道尸界”二叔看徐老表情不对,好奇的问。
徐老沉吟了片刻后,说:“佛教是古尼泊尔迦毗罗卫国王子乔达摩.悉达多所创,但一开始的流传并不仅仅光是在古印度地区,象雄文化很早就将佛教思想跟本土宗教进行融合,开创了影响数千年的象雄佛教,也是密宗的起源,以至于跟后世的藏传佛教产生了冲突......”
徐老的讲解让二叔重新认识了西藏佛教,并非只是我们现在所知道的藏传,藏传是后世从吐蕃承自印度传来的,而象雄早于吐蕃,早在1000年前就和释迦摩尼几乎同时期发展出了更加原汁原味的象雄佛教。
有点儿类似于象雄是兄弟辈儿...或者儿子辈儿的佛教,而吐蕃藏传则是重孙,玄孙辈的,因此红衣佛教要远远古于我们现在所认识的藏传佛教,并且藏传佛教深受象雄文化的影响......
尸界这个概念,源自于最原始的象雄佛教,佛家有六道轮回的说法,所谓的尸界,其实是藏传佛教中的阿修罗界,也就是魔鬼的世界。
人死之后,或坠入地狱,或升于天界,再或者转世轮回,所有的执念,**,以及各种负面情绪也都该放下了,是以为大解脱,但这些负面的东西,也和秽物粪便一样,是需要有个地方容纳的,容纳它们的所在,就是尸界!
徐老讲,佛教传到中原后,跟本土道家也进行了紧密的融合,用中土三魂七魄的说法来理解其实更容易。人死之后,三魂离体,七魄随着尸体的腐烂而消散,实则......这种精神力并没有消失,而是坠落到了尸界,那是个充满负面情绪,悲愤、杀戮、贪婪、嫉妒、凶残的世界,无时无刻不在积聚着负面的能量......乃是灵魂的垃圾场。
听完徐老的讲解,二叔的世界观再次被颠覆,他一直以为,所谓的阴间和地狱就已经是最可怕阴暗的存在,但跟尸界相比,那根本就不算什么。阴间和地狱相当于法院和监狱,而尸界,压根就是火葬场和垃圾堆,所有六道不要的东西,统统都丢进去!
“徐老,阴阳两界......是重叠的对吗那尸界......也很阴阳两界一样,都是重叠的,对不对”二叔好奇的问。
徐老惊异的看着二叔,说:“这是象雄佛教的说法,和现在人们所知的大乘显宗的理解很是不同,你能说出这样的话,说明你对象雄佛法研究极深!”
他顿了顿继续说:“按照象雄的六道论,畜生界,人间,阴世三界是重合的,天界在上,尸界和饿鬼界在下,当然.....这都是古代生产力低下的神话,充满了神秘色彩,朱先生,我们别逗闷子了,我尊重您的**,您不愿说,我也不强迫你了,但您确实是值得我尊重的能人!”
人家徐老根本不跟二叔扯什么鬼呀神啊之类的,只是就事论事,就他所问做出解答,二叔也没有要带徐老去齐齐哈尔证明自己没说谎的打算。然而这一次请教,却让他收获颇丰,最起码好几个疑点摸透了。
就在二叔离开徐教授家回去的路上,突然,天地扭曲,万物湮灭,世界犹如坠入了银河漩涡中......
......
我猛然从梦中醒了过来,浑身大汗淋漓,抖颤抽搐,眼前完全一副难以想象的场景!
香裘暖床,金丝鸾被,还有绣着珠玉翡翠的床帷,俨然......就是古时候富贵人家的床笫!更不可思议的是,我看见床帷上还绣着五爪金龙,比之前和妙玉幽会的闺寝要气派讲究多了......
床帏拉紧,外面的光透了进来,俨然上午**点钟的光景,这是哪儿我记得自己......是在一口大棺材里呀,二叔把我关进棺材里了。
融入到他的世界中太久了,我都忘记了自己是谁感觉......我就是他,他就是我,我叫朱明明......然而脑海中尚有一丝的理智在提醒着:你不叫朱明明,你叫江小雨,而你爱的那个人还在等你,她叫海棠。
我脑子乱极了,感觉要爆炸,一直缓了好几十秒......意识才清醒些。看见自己穿着一身古人的睡衣,摸了摸脸,居然长了长长的胡子,还有一头凌乱的长发!
天呐!这不是二叔,二叔从来不留胡子的,我......我怎么了难道,在棺材里待的时间够长,头发和胡子都长出来了吗
不可能啊,二叔说过,七七四十九天后我要出棺的,一个半月的时间头发不可能长得有二尺长,倒是令我稍作镇静的是,手指甲还是正常的,没有变成僵尸的模样,只是......我特么现在在哪儿啊,这手倒还是我自己的,没有二叔那么多的老茧。
不对!不对!我不是跟二叔.....换了身体了吗那我现在的手,应该是二叔的手才对啊
“轰隆!轰!”一阵阵震耳欲聋的炮声响起,似乎周遭不远处在打仗,还隐约的能听见喊杀声。我倒抽一口凉气,拉开了床帷,但见屋内金碧辉煌,雕栏玉砌,青花瓷瓶,珠玉香案......那桌椅边缘处还雕着龙头,俨然一副帝王龙寝的景象。
“陛下!陛下!”
屋外,一个锦衣绣袍的胖子闯了进来,见到坐在床上的我,“噗通”一下跪倒,愁容哭相,像死了爹娘一样。
“陛下!大事不好!闯贼...闯贼攻城了!”那胖子哭丧着脸叫道。
我一看这家伙就是个太监,嘴上无毛,白白净净的,好还是个
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