“最关键的是,没钱。”小袁说完这句话,盯住面前的酒杯,他本想将它一饮而尽,以强调一种决绝感。但他还想把话题进行下去,犹豫了一下,抬头看冬子的反应。
他本以为,以单纯的冬子而言,把爱情神圣化,会让他不太理解这种庸俗,但冬子却点了点头,还补上了一句:“对,三十岁以前的人,基本没什么钱。”
想不到没等自己发挥,冬子就把答案说完了。是不是该喝团圆酒的时候了呢徘徊间,冬子却抛出一个问题来:“难道诗经上,或者历史上的爱情,都不存在吗”
《诗经》作为中国人最伟大的诗歌集,描述了三千年以前,中国人的爱情。孔子对爱情的态度是开放的,说它“诗无邪”,所以,连这个以保守著称的老学究,都推崇爱情,怎么可以说它不存在呢
冬子读诗经,也是受爹爹的间接影响。当时爹爹家有一本小册子,一个大人的巴掌大,红色的壳子,叫《白话四书五经》,冬子有段时间拿回家来读,其它几个经他读不进去,但对其中翻译的白话《诗经》的内容,倒是看过几篇。那是他爱情的启蒙教材,与金庸的小说,同等地位。
这个问题跳跃有点大,小袁显然没准备。他虽然是读文科的,对之方面也不是专家。但是,对方一个好问题,却激发了思考的兴趣。
男人之间的争论,如果不涉及利益与情绪,其实是加深友谊的过程。只有在纯理论问题上的交锋,才会取得对手般的尊重与理解。所以,当你看到两个男人面红耳赤时,你不要害怕,也许他们在纠结一个形而上的问题呢,也许他们会成为终身的朋友。
“也许,我没记错的话”小袁以谦虚的话开关,就证明了冬子问题的分量。“《诗经》里的爱情,大多数女子喜欢的,就是三种人。第一种,长得漂亮的男子。这肯定是荷尔蒙或者雌性激素的原因,对不对”
冬子点点头,这种漂亮的小哥哥,在哪个朝代,都受女生欢迎,武则天作为皇帝,也好这一口。
“第二种,就是所谓君子。其实当时这个词与道德无关,与地位有关。即所谓国君的儿子叫君子,反正,不是官二代就是富二代,这与钱有关,对不对”
看到冬子表示承认,他随即说出了第三种:“剩下的,就是所谓士兵了。要知道,对士兵的崇拜,是两都兼有的。士兵代表着勇敢,在爱情里,代表着雄性激素的高水平,这是动物性。更关键的是在社会性。因为一个平民的子弟,要想有爵位要想有钱财,主要渠道是立军功,所以,爱士兵的一个原因,是因为他们有取得钱财地位的可能。这种预期,当然也给少女们以想象。”
把这三种说完,冬子还在搜肠刮肚,他明显不服,这种把爱情庸俗化的倾向,他觉得,小袁论述爱情时,明显有情绪,好像有敌意一般。其实,他没理解,小袁所谓爱情受挫后,他对爱情的理解,本身就有情绪。人们对自己得不到的东西,总是有些敌意,这也是人性。不管你是仇官仇富,有何种理由来掩盖,但这种仇,总有一部分原因,是因为你得不到它。
嫉妒因为需求与现实的不匹配。比如,没钱的男人总爱骂女人现实。而没有风情的女性,爱骂男人花心。对于同性,也是这样的。比如没钱的男人看到有钱男人挽着美女,就骂对方不道德;而女性见到比自己漂亮的女人,爱骂对方是狐狸精。
人们在评价他人生活时,往往不太诚实。所以,金句批发商:鲁迅,曾经说过:“真正的猛士,在于敢直面惨淡的人生。”
这个晚上,两个年轻的男人,在酒精与友情的帮助下,冷峻地分析自己的情绪,充分地暴露自己眼中的爱情,是很可贵的。因为,他们今后找到这样的谈话对象,也不多了。人生,注定是孤独的旅程。
“我记得,有一篇叫《鸡鸣》的,这两夫妻,不富裕,感情很好啊那怎么说”
冬子这一问,把小袁吓了一跳。以他的经历,好像没读过这一篇。但是,话题已经进行到如此程度,不回答,有点骑虎难下。他对冬子作了一个暂停的手势,拿出了自己的手机,搜索了一下,发现了这一篇的内容及白话文翻译。
这个时间有点长,冬子发现桌子上的菜,热起来也很快,马上把菜端进厨房,开了火,趁此机会,冬子也看了看时间,已经凌晨一点多了。但是,这是一个快乐的晚上,长久的寂寞,让冬子感受到,有小袁这样一个谈话的朋友,是多么的珍贵。再好的菜,如果没有人品尝,也会没味道。
而哪怕是冷菜再热,只要有朋友,味道也会很地道。
当冬子把热气腾腾的菜再次上桌时,小袁赶紧吃了几口,连连说好。接着,他给出了观点。
“这个诗歌,可以说,是最美好的夫妻生活了。我们在日常生活中,见到的最好的家庭,不过是这样。中国人,几千年来,家庭生活中,表达感情的方式,还是没变,老实说,我很感动。如果我以后,能够建立这种家庭,我就很满足了。”
此时,他对冬子示意了一下,两个人共同把这杯白酒干了。但是,只要菜不冒着热气,酒席就没有结束。他们彼此心照不宣地,各自又开了一瓶啤酒。
下酒的话没讲完,酒怎么能够停下来呢
是什么古代爱情与家庭,让这个现代人,在信息化时代的年轻人,都感到温暖呢
这首诗,其实是夫妻间的一段对话。两口子睡在床上,这个画面感就很温暖。老婆说:鸡叫了,你该起床了。老公想多睡一会,估计舍不得老婆那种温存:天还没亮呢,我再睡一会。
这是一个最常见的家庭故事了,与今天普通人的生活,没有两样。
老婆直接亮底牌了,但这个聪明的女人,哄丈夫却很有一套,她把一个意思,分为三种层次来讲,这里面,充满了日常生活的正能量。
她是这样说第一个层次的:你起来吧,你起来,拿上弓箭,去射大雁,回来后,我们把它烧成美味,好好吃一餐,好不好
这是直接说目的,夫妻之间,不需要拐弯抹角。但是,这种方式,要让丈夫从温柔乡里出来,是不容易的。于是老婆进入第二个层次,打感情牌。
她继续说到:我晓得,你对我好,给我送花什么的,还给我送珠宝贝壳穿成的手饰,你对我的好,我记得的。
这一段打感情牌,把丈夫推到感情的高处,恭维是让人下不来地的。就凭这种恭维,老公差不多就开始动摇了。
然后,聪明的老婆接着开始第三层次的必杀技了:展示预期:你把大雁打回来后,我们做成好菜,我还烫上好酒,我们慢慢喝着,我还要弹琴给你听,让你喝酒不寂寞。
这是一种什么样的画面美得让人不敢细看、不忍拒绝。丈夫此时早就做好了出发的准备了,为了这个恭维与预期,或者说,为了爱情。
世界上歌颂爱情的诗歌有千万,但像歌颂夫妻间生活中爱情的诗歌,恐怕很少有超过这一首的。
冬子盯着小袁,有一种胜利在握的感觉,看你从这里,能够找到什么毛病。你不是说爱情不存在吗
但是,以辩论见长的律师,在自己既定的思维模式中充满感情的判断,总是要坚持的。
“冬哥,你发现没有,这么美的感情,也是要有条件的。”
他终于找到问题了,冬子想听听他的辩解。
“你看,这两夫妻确实幸福,甭管他们这种幸福是否长久,但至少这一段是幸福的。那么,仅凭这一段我还是看出某些问题来。”
冬子不慌,他对自己印象深刻的诗歌,抱有信心。与其说是一种信心,不如说,他对爱情,有某种深沉的信仰。
“你看,这两夫妻,至少物质条件是好的。你品,你细品。比如老婆说的,家里有酒,这就不简单。酒是粮食富裕的表现,如果有饥饿的可能,是不可能酿酒的,说明,他们家粮食多得吃不完,到了可以日常喝酒的程度。”
“算你说得有理,请继续。”冬子仍然不慌。
“要知道,在春秋时期,有酒的家庭已经算是很富裕了。更何况,他丈夫还有专业技能,是一个优秀的猎手,说射雁就射雁,没把握的话,老婆也不能那样肯定地把回来烧菜的话都说了。对不对”
“我承认,她丈夫是个能干人,至少养家的技能,没问题。”冬子退让了一步,毕竟,家都养不起的男人,要拥有爱情,那爱情也太廉价了。
“何止养家你看,诗中老婆提到,送他珠玉贝壳的手饰,这是什么概念这是珠宝,对不对不要说奴隶,在那个绝大部分平民,还在为衣食担忧的年代,你居然有珠宝,什么概念”
这一点冬子不得不承认,这是一个富裕的家庭了。珠玉是诗中所写,没办法否认。在那个年代,珠玉是极为罕见的奢侈品,不是一般农户拿得出来的。更何况,贝壳,也是极为贵重的东西。宝贝,这个词形容极为珍贵的东西,宝与贝一起说,是因为贝壳在当时,算是硬通货,跟钱是一个概念,所以是宝。
“更何况,那老婆,还会弹琴,这是什么概念居然有精神追求了。什么样的家庭,才配有琴更何况,在当时,学艺术的家庭是什么家庭这老婆的娘家,肯定是个大户人家,要不然,哪有钱培养女儿这个爱好大户人家的女儿,会嫁给什么样的人你品,你细品”
这就很明显了,小袁以检察官的目光,抽丝剥茧,终于让这首描写平凡家庭诗歌,露出不平凡的背景来。
冬子终于不得不承认:“好吧,这个家庭肯定还是有些钱的。毕竟,就是在今天,学钢琴的负担,也不是哪个家庭都承受得起的。”
冬子的退让,让小袁兴奋起来。征服一个男人,打倒他并不厉害,让他认同你的观点,说服他,才是最大的胜利。当然,要真说服一个跟你赌气的男人,是不可能的。冬
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