夏商周以及汉唐时代,关于成仙的传说最多。
倒不是因为只有那几个时代的人才相信、迷信成仙之说,而是因为那些时代龙脉最盛,所以神州天地灵气也盛,地灵人杰、兵强马壮,国泰民安、威慑四方。
华夏之人自古就信奉一点:地灵才能人杰。
这并非没有道理的,但凡是贫瘠、蛮荒之地,的确很难出真正的人才,自古都是如此。所以,华夏的人,不仅活人要居住在山明水秀的地方,而且对于逝去的长辈,也要将其安葬在有灵气的地方。
说得远了。总之,天地灵气鼎盛,地灵人杰,自然人才济济,得道成仙的人也就多了。
反之,灵脉衰退,天地灵气渐弱,人才凋零,得道成仙的人自然也就少了。
而到了近代数百年之间,神州格局大变,先是异族把持社稷神器、人心涣散,后来神州又分崩离析,龙脉自然也就衰败了,护龙人们也纷纷战死,另外一些护龙人,只好像以前一样,在暗中寻找机会,辅佐明主,期望重新夺回社稷神器,凝聚人心,让神州龙脉重新鼎盛起来。
数十年前,神州再次一统,社稷神器回到了龙的传人手中。开国元勋们重新凝聚了华夏神州亿万子民的心,人心所向、众志成城,这才让衰败已久的神州龙脉重新复苏,而护龙人也有了一个新的身份:龙腾,国之利器。
这就是龙腾的来源和历史。
除了龙腾的头目组长之外,很少有人知道得这么清楚。
即便是当初帮助组建的龙腾的开国元勋,也不清楚龙腾的真正历史和来源。不过,因为龙腾的人坦坦荡荡,一切为民族大义而生,所以并未受到当时那些高风亮节的开国元老们猜忌,龙腾得到了迅速的组建和发展,龙脉也有了复苏和鼎盛的征兆了。
只是,好景不长,无论是外族之人还是修行界的人,都不愿意看到龙腾的强大,因为他们想做神州的主人,想要把持操控神州的龙脉。于是,外族之人,修行界的人,开始渗透社稷神器,破坏神州大地的地貌、环境,影响蛊惑华夏子民的民心,新一轮的较量又开始了。
并且,那些居心叵测的外族人、修行界的人,他们已经取得了一些成果,如今华夏神州地貌被破坏,龙脉还未鼎盛已经开始衰退了,而且最关键的是人心被蛊惑,再也无法像开国之初那样,万众一心,众志成城了,而人心浮躁,真是最可怕的东西。
“神州龙脉的龙魂,就是华夏子民、龙的子孙凝聚而成的。”
臧天一语道破了天机,“所以,自古相传,人心即天心,人魂即龙魂。若是不能让人心所向,繁华鼎盛不过过眼之云烟,我们护龙人,对于这天地格局之变化,体会得太深了。另外,让你看一看护龙人的凭据吧,要不然也许你只会当这是一个传说。”
说着,臧天的口中,喷出一团金气,那金气之中,缓缓浮出一方金色仙印,仙印正上方有山有水,好似山河社稷尽在其中,尤其是其中隐约可见两头巨龙翻腾,依稀像是长江、黄河在奔腾不休;仙印的下方,刻着八个鸟篆文字:
“奉天承运既寿永昌”。
八个文字金光闪烁,带着无穷的威压,并且释放出一种浩然莫可匹敌的天地正气。
上方山河社稷、下方鸟篆凤文,这东西显然非同一般!
携带的力量和气势,纵然是灵器也远远无法与之相比的。
难怪,臧天的修为可以跟修行界的老怪物分庭抗礼,想必也是因为有这仙印的缘故。
很快,臧天收了这仙印,然后向隋戈说道:“这仙印,便是上古炎帝和黄帝采集神州龙脉、山河社稷精气淬炼而成的仙器大印——炎黄圣印。拥有了这仙印的人,便能得到神州龙脉的灵气加持,可以动用神州龙脉与之抗敌,威力无穷。”
因为炎黄圣印是龙腾的绝密,很多人都不知道其存在,所以关于它的传闻也很少。但是,炎黄圣印本就是山河社稷、帝王之印,炎帝黄帝共铸此印,就是希望后来的护龙人可以秉承和守护神州气运,镇守龙脉,永葆神州太平昌盛。
传说可以随便杜撰,但是这炎黄圣印,可不是谁都能够杜撰得出来的。隋戈甚至怀疑,当世之中,只怕再也没有人可以铸造出这样的法宝来。因为这是仙器,不是凡人可以铸造得出来的!
“看来,后来那些皇帝使用的玉玺,都是山寨了这炎黄圣印的形状啊。”隋戈笑了笑,没想到这“奉天承运既寿永昌”八个字,
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#p#副标题#e#竟然来源于炎黄圣印。
不过,想想并非没有可能,因为炎黄大帝乃是远古圣人,后世的帝王再伟大,自然也不可能凌驾于远古圣人之上,所以,用炎黄圣印的形状做玉玺,绝对是最合适不过的,而且炎黄圣印握在手中,便有一种掌握神州社稷、大权在握的感觉,还有什么比这感觉更让人迷醉
只是,那些拿着“山寨”打印的后世帝王们肯定想不到,真正的大印却是握在护龙人的手中。
 
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