只可惜普通人和剑仙之间隔着的可是海量的灵石……
而且作为一名剑仙,手下的剑可不能差了吧
这又是海量的灵石。
所以最终因为经济原因,孟白走了符篆师的道路。虽然说符篆师在消耗上也不逊色于剑仙,就好像自己现在要准备的玄阶一品的灵宝笔一样,花费巨大。
可是符篆师也是一个能赚钱的行业。
总而言之,在这条道路上下的功夫越深,所能够赚到的灵石越多。
不像是剑仙,赚取灵石的途径实在是太少,而消耗也是海量。
但是他现在修炼的顺火暖阳功,也是需要消耗天材地宝才能更好的进阶。
学习的御符书同样是如此。
作为极其稀有的符篆战斗的术法,对于孟白来说,只有一句话。它要什么,他就得给什么。
别人学剑学刀,到达了一定境界之后,觉得所学之法不契合自身,需要的东西又苛刻,换用就行了。
然而这御符书作为符篆师当中唯一的一门可以说是与时俱进的武技,孟白也别无选择。
御符书也的确有着和孟白理念不相符的地方。
因为御符书是目前唯一的一种达到地阶的御符武技。
所以那些从事武技研究的学者们,在修改这门功法时也只能尽量的大众化,作为符篆武技今后发展的根本。
要是今后会有第二,第三本符篆武技,便会融合各种不同的理念,或重于进攻,或重于技巧,等等。
而孟白,就是一个炫技狂人。
“都做不了剑仙,好歹用符也要帅气些吧”孟白心中总是有这样的想法。
而且他本身的确是在神识上颇有天赋,更加容易掌握技巧。
能够在没有玄阶实力的时候,使出玄阶的符阵丙火炼阳阵的原因是如此。
现如今能用处无凭符篆亦是如此。
只可惜这最顶尖的符篆武技御符书也只是地阶的武技。
比不上天阶的碧落三十七剑。
碧落三十七剑本身古往今来都鼎鼎有名,而上清门的武技理论家,实践家也都随着时代专心改良。
时至今日,也是如此。
“也不知道我们神州大学武学院什么时候能创造出一种天阶的符篆武技。”孟白的思维已经走得很远了。
不过这也没事。
他现在要在这里等着公羊阜也考过这战斗考试的被动战。
然后由考官一并带去最后一个考场,参加环境适应考试。
想到这里孟白对着摄像头说道:“好了,到目前为止,前两门考试我都拿到了满分。当然,这是常规操作。接下来就是要使出我的绝技,来拿这个环境适应训练的额外分了!”
“众所周知,我对一切宗教都十分厌恶,所以我是绝对不能够容忍一个秃……突然出现的佛教徒占着这个榜单的榜首!所以我要为了唯物主义向这个榜首冲击。”
孟白差点失口将秃驴说出来。
要是说出来了,估计自己的直播间会引来不少愚蠢的唯心主义分子来攻击。
——哭了。
——真唯物主义男儿,哭了。
——和尚刨你家祖坟了
——突(秃)然出现。
——自以为是的无信者。
——佛学是要看深度,不是你这种乳臭未干的小屁孩能懂的。
——你懂个毛线在这里大言不惭就凭你还想侮辱佛教算什么东西。
——没有大师们,修真界都不知道毁了多少次了。
——守护我家小白。
——毁多少次修真界数万年的历史秃驴来的有两千年吗
——师傅们没来之前,修真界就不受佛祖保佑了
——保佑你麻批,保佑还给你这个蠢货这个智商。
——这么牛批别在人家天竺界被骂成丧家之犬啊。跟人家争啊也就是咱这讲道
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