天池,公羊乘,公孙若雁三人只闻声辨认,只要有刀风剑气,便迎刃刺去。天池只觉身上湿湿嗒嗒,不知是血是汗。酒馆里血腥味浓浓,有些刺鼻。
这时间只听冷雪莹一声厮喊,天池哥哥救我。顿时只见一束火光冲天,撞到了房梁上。火光顿时四下散开,照的屋子里通亮。
只见公孙若雁已靠在一柱子上,全身沾满血迹。
他人皆是。
脖子上,脸上,头发上,手上,背上,到处沾满了鲜血。
这时!
天池脑海中飘过两个字。
“死亡。”
人活着有自己的理由么?那么死亡呢?其实人的死亡,也有自己的理由。而死亡时的理由,往往跟活着一样重要。
没有什么比等待将要到的死亡更可怕,也许死亡不可怕,我们都一样,从出生到离开,到在等待死亡,但我们都不会恐惧遥远的死亡。
死不可怕,死亡带来的痛苦才可怕。
死亡很大,我们是他嘴巴里发出的笑声。当我们以为站在生命中时,死亡也大胆地在我们中间哭泣。
人类害怕的事情有两个,那就是死亡和耻辱。挑战死亡者那简直是愚蠢的行为,挑战耻辱者也是笨蛋,但有人就是如此愚蠢。
公孙若雁靠着柱子,显然受伤很重,此时在强撑着。他手里拿着一个竹筒,乃是崆峒派的信号烟火。
求救是不太可能了,因为烟花不可能穿过厚厚的房顶。
而然烟火转瞬即逝。
就在这一瞬间,一刺客手持一把大刀劈向了冷雪莹。只见公羊乘一把将冷雪莹推开,自己却被大刀劈中后背。一道口子从右肩划至左腰,热血撒在了冷雪莹的脸上,冷雪莹几乎已经崩溃。
刀刃上沾满了鲜血,夜里充满了死亡。
就在这烟火照亮的一瞬间,天池牢记了四位刺客方位。使出一招《太和长穗十三剑》法中第五段:金龙狂舞、偷天换日,清风徐来、独步九天四式”在最后一丝烟火熄灭之际,将四名刺客杀死。
一个一剑穿心,一个一剑封喉。一个一剑切腹,一个一剑斩首。《太和长穗十三剑》本不是这种毒辣剑法,他唯一一点和《无相心法》很是相似。善者持它,可行侠仗义,成就英雄。若持它之人心生歹意,那它便是屠夫手中的刀,蚩尤手中的剑。
恶人使出来便是极其毒辣,杀人于无形。
人在愤怒的时候,做事完全是不用脑子的。
所以才会有人后悔。
天池此刻愤怒了,他手中的剑变成杀人的剑,而不是救人的剑。
“剑”伤人,也伤己。
“剑”能救人,也能杀人。
杀人或者救人,都取决于执剑人的心。
侠客持剑,为的就是打抱不平,见义勇为,便是救命的剑。
强盗持剑,为的是为非作歹,或是杀人的快感,是罪恶之剑。
然天池杀的是持罪恶之剑的强盗,亦是救人。
一招“流星赶月”使出,快如疾风使向了门口之人。
门口之人从一开始就站在门口,一步也没有动过。他的刀也没有动过,然天池一剑已经朝他刺去。那剑越舞越快,就像一条银龙绕着天池上下翻飞,左右盘绕。
只见他手中宝剑来静若伏虎,动若飞龙,缓若游云,疾若闪电,又稳健又潇洒。
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