我正要去抓安妮,后者却指着地上一截木头道:“这里……”
“走!”我只是往那节像是人用刀斩断的树桩上看了一眼,就拉起安妮躲到附近落叶当中。
安妮直到这会儿还没听见骑士团脚步声:“那是怎么回事儿,你说话啊”
“那是处刑用的十字架,得拿人试验!”我飞快了说了一句之后,就向安妮比了一个噤声的手势。后者虽然憋住了声音,脸色却变得越发惨白。
十字架最初并非是教会的标志,而是一种用来处以死刑的刑具,也可以说是一种死刑的处决方式。特别流行于波斯帝国和古罗马。
那时的十字架,通常用以处死叛逆者、异教徒、奴隶和没有公民权的人。当时,这种死刑也是一种忌讳。由于消耗的资源很大,因此一年通常只会处死数人。除非是极度重犯,否则并不会采用这种刑罚。
直到耶稣在十字架上受刑之后,十字架才被赋予了新的意义,代表着上帝对世人的爱与救赎,成为了神圣不可侵犯的标志。
在西方的纹章学里,十字架又出现了不同的形象,由十字架转化成的纹章达到了三百八十五种之多。
西方的纹章也被称为贵族的名片,是专属于某个人,家族或团体的识别物。欧洲中古时代就有了自己的纹章体系。
纹章最初被称为盾章,诞生于12世纪的战场上,纹章主要目的是为了识别因披挂盔甲而无法辨认的骑士。纹章是贵族专利的普遍观点就源自于此。
纹章当中有一种名为安东尼十字架的标志,用的就是“t”形架。也叫强盗十字架,传说在耶稣殉难时还有强盗也被一起吊死在了刑场上,当时的刑具就是这种“t”形十字架。
刚才,骑士长阻止了第一批冒险者捡取砍刀,我就觉得奇怪。后来,三个冒险者传出惨叫时,我看见骑士团的人在肃穆祈祷,就猜到了远处正在处刑。
在中世纪的欧洲,死刑在社会底层的人看来,或许与街头杂耍并没有太大区别,争相观看死刑的事情司空见惯。但是在贵族阶层,则把死刑当中一种严肃,的事情,观刑的过程必须保持着敬畏和庄重,那时的教会刚好就是欧洲的绝对高层。
圣光骑士团是当时教会骑士的延续,所有的规则和俗成自然也会跟着传递下来。
那时,我就猜到了丛林十字架的区别,应该就是在它的功用上。
不同意义的十字架,会去处决不同的人。但是,它们在没有收取猎物的性命之前,不会让人看出有任何的差别。这就是十字丛林的诅咒。
我虽然猜到了十字丛林的处刑方式,但是,我没并没有猜到当时骑士长是根据什么挑选了三个冒险者。
如果是根据他们的行为,那么,骑士长首先就得知道他们三个人是强盗,或者犯下过强盗的罪行。作为教会的骑士长回去关注一群冒险者他们恐怕连对方的资料都收集不全吧
我的脑子正在不停转动之间,圣光骑士已经接近了“t”型架的边缘。骑士长说道:“标注好现在的位置,继续让俘虏往另外的方向走。”
我偷眼向人群方向看过去时,那名骑士长也在扫视着人群:“把你们的袖子挽起来。”
猎鹰团成员一个个挽起袖子之后,三个人的手臂上也跟着露出“y”型的花纹,安德烈的手上却出现“x”型的纹章。
这就对了!
我刚才没有注意那三个冒险者的手臂,现在看来,他们三个身上应该也有类似的印记,这才符合“诅咒”的情况,传说中,遭遇了诅咒的人,身上都会多出特殊的标记。
“两种标记”骑士长沉吟片刻才说道:“你们三个走这边,你走这边。”
四个冒险者一言不发的分向离开原地时,我正好看见安德烈往我们这边走了过来。
我轻轻在安妮手上拍了一下,自己趁着安德烈推动地上树枝工夫往他身边挪了过去,潜在了对方身边,安德烈往前走一步我就挪动一点,跟着对方一点点挪出了骑士团的视线。
安德烈几次回头,确认看不到骑士团之后,才气急败坏的说道:“王欢!我们和圣光骑士的冲突是不是你引起来的”
我似笑非笑的看向对方:“没有我,你们就不冲突了么别忘了,这是什么地方无论你们沾上什么诅咒,都会成为圣光骑士消灭的对象。”
安德烈强压怒火低声吼道:“现在呢我们该怎么办猎鹰全都落在了骑士团手里,我们又进了诅咒之地。王欢,我不管刚才是不是你做了手脚,你能救我们,我们之间的恩怨就一笔勾销。不然的话,我马上喊骑士团过来。”
我看向双眼通红的安德烈说道:“我们可以联手,我帮你把人救出来,我们联手杀骑士团。”
“好!”安德烈点头道:“我们现在就回去。”
“等一下!”我抬手阻止了安德烈:“你不怕身上诅咒发作”
安德烈挽开袖口:“这不是诅咒,是我原来的纹身。只不过跟诅咒的标识非常相像。”
我这才明白过来,安德烈当时为什么向比了一个“
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