据史书记载大禹平息水患,建立夏朝后,命天下九州收集各种奇珍异石与黑铁青铜,用于制造九个大鼎。
九鼎代表天下九州,大禹命人将天下九州之地的各种奇珍异兽,山川河流绘于鼎上。
于是九鼎聚在一起就可以代表天子,是国家政权,天子王权的象征,在夏、商、周三朝被奉为传国至宝,镇国之宝。
在古代曾有严格的规定,只有天子才能用九鼎,各诸侯国只能用七鼎。
九鼎分为扬鼎,荆鼎,梁鼎,徐鼎,豫鼎,雍鼎,青鼎,兖鼎,冀鼎。
大禹死时,曾留下遗训:九鼎失,天下分。
天下大乱时,各路英豪必会为争夺九鼎而展开殊死较量,九州诸侯定然为其点燃天下战火。
夏朝覆灭后,商朝建立,于是将九鼎迁至于商都殷;周武王伐纣,商朝覆灭,周朝建立,史称西周,周成王又将九鼎迁至洛邑。
西周后期,政权开始衰败,再加上周幽王贪图享乐,周幽王被犬戎赶下台,西周覆灭;各路诸侯拥立废太子宜臼,建立东周,东周天子被挤到一块小地方,比许多诸侯国还小,各诸侯国之间争相继称霸,史称春秋。
到了东周后期,天下开始大乱,各诸侯国之间为了争夺疆域相互征战,再加上外敌入侵,史称战国。
战国时期,作为天子的周朝王室时常要求助于各路诸侯,天子的作用已大不如从前,已然成了一个摆设,不再是以前的天下共主。
到了周赧王时期,内斗不断,又分成了西周和东周,此时已是战国时期,经过长期的战乱,周天子已经没什么作用,各诸侯也不用打着勤王的名号行事了,于是秦孝公灭掉了战国后期的西周王朝,将九鼎拉回秦国,从此周天子从真正意义上失去的天下共主的地位。
公元前256年,秦国灭掉西周后,在回国经过途中,代表秦国的雍州之鼎跃入泗水,最后只把八鼎都完好运到了秦国,置周鼎于咸阳宫。秦始皇统一六国后,在出巡路过彭城时,派了数千人下泗水打捞失落的那一鼎,甚至虔诚地“斋戒祈祷”,但最终周鼎“弗得”,却让“市井”刘邦发出“大丈夫当如此也”、“黔夫”项羽放出“彼将取而代之”的豪言壮语。
空悲老和尚将有关九州之鼎的故事慢慢讲完,客栈中的茶客看向随意落在地面上鼎的眼神越发不同,他们都认为空悲高僧说得必然与这鼎相关,那么可想而知,这汉木鼎的来头定然不小。
众人心中各自盘算的时候,那少年依然大大咧咧地说道:“老和尚,你说了这么多废话,与我的汉木鼎有半毛关系没有快说,快说,别磨磨唧唧的。”
“是啊,大师,这位少侠的鼎难道是那九鼎之一”掌柜的心中好奇,同时也是经不起许多茶客的推搡,于是很是恭敬地对着空悲和尚问道。
“少年,老衲可以知道你的名字吗”空悲和尚没有立刻回答那少年与掌柜的问题。
“小爷我行不更名,坐不改姓,姓夏名小虎是也!”那少年使劲拍了拍胸膛,扬起头骄傲无比的说道。
“哦,原来是夏施主,恕老衲长年在白马寺打坐参禅,竟不知江湖中出现了如此了得少年英雄,今日一见,实乃佛祖眷顾啊,阿弥陀佛…”空悲老和尚双手合十,还对着西方弯腰拜了一拜。
空悲老和尚拜完之后并没有立刻说话,而是沉默地看着西方,仿佛陷入一种冥想之中。
掌柜的与众茶客虽然心中好奇难耐,但出于对空悲老和尚的敬畏,并没有发出任何声响,免得打扰空悲老和尚想事情。
夏小虎却不管那么多,自顾自地走到一张桌子边,然后拿起酒壶直接往嘴里倒酒,然后便咕噜咕噜地开始喝起来了。
范缜看了看正在冥想的空悲老和尚,又看了看满脸严肃的江流儿,轻声问道:
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