宁枫将新的太玄神功命名为《混元太玄神功》,与他当初创造的那本基础秘籍《太玄混元功》名字倒是有几分相似,但是内容却天地之别,完全不是同一概念的东西。
实在是宁枫不会取名,只能这样凑合名字。一番修炼之后,宁枫只觉得诸多内力如奔腾江河于周身经脉之中运转,各行其道,却又相互交融,他可以清晰的感受到,自身由内而外都在发生着一种蜕变,内力以客观的形式,快速提升,这修炼速度,至少比之以前提升了五层。
“好厉害,这钱花的值!”行功完毕,宁枫心中感慨,以往修行,每种功法他都要修行一遍,只怕其中一种功法跟不上进度,拖了后腿,会形成短板。
此时混元太玄神功,一次性可将诸多神功同时修炼,不仅节约了时间,而且修行效果还极好,便是如此看来,这套神功就已经远远超越了所谓的千古第一神功《玄黄镇世神功》。
“如果能够将天王武经上的那些神功绝学都整合在一起,那会多牛逼!”宁枫心中歪歪,可是他明白,想要融合这诸多武学,他必须先将其修炼并领悟道一定的境界才行,院鉴帮他融合武学,都是必须要有他本身的修炼数据才能进行推演融合。
宁枫内心很想将《玄黄镇世神功》学会并融入到自身武学体系当中,毕竟修成这套神功,可令任何武学威力发挥数倍甚至数十倍的威力。但是《玄黄镇世神功》作为千古第一神功,哪里是那么容易能够领悟并且学会的,纵然是以他如今的武学修为,想要把这套神功领悟透彻,只怕也要好几年时间,更别说修行到一定的火候。
“以后有时间在将武经武学都修炼一下吧,否则太可惜了!”
修行完《混元太玄神功》,宁枫便开始参悟《五炁神灵道宫秘录孕灵篇。》
《孕灵篇》拿到手之后,虚竹拒绝为宁枫讲解,并将其呵斥了一顿,要让宁枫自行领悟。好在这几年宁枫与虚竹不断的学习道学,佛学,儒学,对于这三家学说也有了极为深刻的理解,《孕灵篇》虽然有些深奥,但是结合三家学说以及对三元丹经的理解,倒也能够看得懂其中的内容。
所谓的《孕灵篇》,乃是指在五脏六腑之中孕育神灵,当然,神灵不是那么好孕育的,一开始需要做的,是在五脏之中孕育出一道灵性能量,而后逐渐培养这灵性能量壮大,最后成长为神灵。
《孕灵篇》的难点,就是如何在五脏之中孕育灵性,因为所谓的灵性能量,已经是涉及到玄灵层次的修行,宁枫作为一介凡人,如何能孕育出玄灵层次的能量要是可以的话,那说明他已经是玄灵层次的存在了。
而《孕灵篇》则讲述道,但凡人体五脏,本就蕴含灵性,需要做的,就是激活其中的灵性,而后以先天之气孕养,形成先天灵能。
至于先天之气,宁枫并不缺乏,那还未能成性的人元丹,其实就是一团朦胧的先天之气构成。
所谓先天之气,本是指未遭后天所污浊的元气,婴儿在母体之内,便属先天状态,体内未经后天污浊,自有一团先天元气。
而出世之后,从第一声啼哭之始,那一团先天元气便开始泄露,而后逐渐长大,呼吸吃喝之中,先天元气都在不断被污浊与泄露,先天之体则开始向后天转化,男子十六、女子十四岁之时,基本就已经成为了彻彻底底的后天之体,体内最多只剩一点先天元阳或元阴,若是破身,泄了这一点先天元阳或元阴,那体内便再无先天之气。
所以修行要趁早,否则年龄越大,不说那自然消散的先天之气,便是抵抗不了那花花世界的诱惑,锁不住那最后的元阳与元阴,也是白白浪费了修行资质。成人之后,想要重新孕育一口先天之气,是如何之难。
然而三元丹经中所记载的,便是逆反先天之法,只是想要彻底逆反先天,需要修成天元丹,然而想要修成天元丹,只怕是一百年都未必能够修成,但是对于修行之人来说,有了这逆反先天之法,已经是天大的好事,又如何会再去抱怨修行的艰难。
“哎,先天到后天,不过短短十几年,然而后天在想回先天,百年都未必够!还好这些年在师父的指点下,人元丹的修行已初见成果,练出了一团朦胧的先天之气,可作为孕育五脏灵性的根本,若五脏灵性初成,形成五行循环,到时候先天之气生生不息,在去修炼三元丹经,便轻松了许多,而在以此修成三元丹,逆反先天,想来五脏神灵应该能够很快孕育成功吧。这三元丹法的创造者似乎明白修行之难,所以才以《孕灵篇》另辟蹊径,从另一个方面来辅助修行。”宁枫摩挲这手中的《孕灵篇》,心中感慨。
以前他听虚竹说起先天后天,还以为所谓的先天就跟以前看的小说那样,牛逼的一掰,能够手撕坦克,身挡炮弹,结果所谓先天,只不过是一种生命状态,诚然,如修行之人能够从后天逆反先天,的确会
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