《买宋》第二百四十四章 今天审不了案了

    当然，这些都还算好的了，到了清代，那就更加不得了，因为清代的裸杖妇女还有更狠毒的例子。

    像是乾隆时，平阳县令朱铄在任职期间特制厚枷大棍，常对犯人施用严刑，对奸情案更不放松。

    有一次审问一名妓女，命令衙役把她脱光衣服予以杖责，又让用杖头捅入妓女的。

    朱铄还十分得意地说:“看你还怎么接客！”

    也不知是不是心理问题，还是怎样，总之，这朱某十分痛恨妓女，想用重刑煞住当地的嫖风，但也不得不说，其手段真的是太过狠辣了，令人所不耻。

    而且在清朝，像朱铄这样的狠官毒吏比比皆是，所以那是一个十分愚昧昏庸的时代，注定被推翻。

    当然，虽说如此，但在古代也有少数官吏在使用笞杖刑罚时，相对来说较能通情达理，稍存宽厚仁慈之心。

    据说，宋朝开国功臣曹彬为人仁爱多恕，用刑慎重，他任徐州知府时，有一次一名小吏犯下罪过，立案审理后应该用杖刑，可是过了一年曹彬才对他进行杖责。

    属吏不明白为什么这样做，曹彬说。

    “我听人讲过那个吏员犯罪时刚新婚不久，如果对他用刑，他的父母一定会认为是新媳妇的八字不对带来的灾难，从而对她加以虐待，使她蒙受冤屈无法存身。”

    “而我如果把此事缓期执行，既不影响他的家庭，也维护了法律的尊严。”

    一众官吏听完后，都十分佩服他的见解。

    此外，虽然有些刑法虽然很屈辱，可却莫名的引发了一场时尚，引得许多人追捧。

    比如墨刑，看这个名字，大家应该就大概能够猜出这个刑罚是什么。

    它虽然不是很重，但却是很屈辱的，就是在犯人的脸上刻上字或者符号，等到伤口愈合之后，这个印记就再也无法消失了。

    哪怕这个犯人以后已经决定改过自新，但这个印记也会让他很难抬起头来。

    就算是男人受到这个刑罚，在出狱以后，一旦外出还是会用布之类的东西尽量掩盖。

    那爱惜自己容貌的女子就更不用说了，只要受到了这个刑罚，以后就不愿再看自己的容貌。

    因此，如果有机会的话，这个曾受过墨刑的犯人，会尽可能的想办法将印记去除，就是这样一个人人害怕又厌恶的印记，却引发了一场时尚，而引领这场时尚的主人公，就是大名鼎鼎的上官婉儿。

    上官婉儿可能大家或多或少都听说过，是唐朝著名的巾帼宰相，她从小就很聪明，在14岁的时候，就受到了武则天的欣赏。

    但也正是因为如，让得她的一生再难平静，在政治的漩涡中，风雨飘摇。

    她的心计很深沉，对权力的渴望也很大，所以她会在李显是太子的时候和李显在一起，武则天把李显废了之后，就和另外的男人在一起。

    后来她因犯了错事，本该被处死，但武则天因为不忍心，就将死刑改成了墨刑。

    受刑后的上官婉儿算是破了相，为了遮盖这个印记，就特意在印记上又纹了一朵红色的梅花。

    上官婉儿本来就长得极美，又在眉间多了这样一朵娇艳的红梅，越发显得她精致妩媚。

    于是，到后来，这个妆容就慢慢的流行了起来，引发了一场时尚，爱美的女子们会专门在眉间画上这样一朵红梅的印记，人们将这个妆容称为“梅花妆”。

    其实，这种刑罚在现在看来和纹身是基本一样的，但因为时代不同，人们的想法不同，同一样的事物在古代是刑罚，在现代却成了潮流，所以有的时候真的很难去武断的说什么东西好，什么东西不好，也许是我们所处的时代局限了我们的目光。

    而除了中国古代有这些残忍的刑法，被大家抨击什么满清十大酷刑，说那是丧尽天良的东西，其实外国也好不了多少，也有种种无比可怕的酷刑，有些甚至比之中国都有过之而无不及。

    比如致命的拥抱:铁娘子（iron aiden）。

    大家如果有兴趣翻开外国的拷问史，就会发现，在众多关于拷问器具的记载当中，以人体形状为模型制作的器具最多。

    这种器具往往都有左右对开的两扇门，门里面装置有尖锐的钉子，一关上门，里面的人就会体会到铁钉刺穿身体的疼痛。

    而在这类刑具中最为有名、而且不得不提的就是德国的“纽伦堡铁娘子”。

    让人意外的是，这种怪异的处刑工具竟然拥有相当久远的历史。

    最早的记载是一名公元前二零五年至一九四年，统治斯巴达的暴君那比斯（nabis）。他经常会说:“如果我无法说服你，或许我美丽的爱琵加（apega）可以。”

    然后，那些倒霉的家伙就会被领到一个以暴君美丽妻子为外型的雕像面前，雕像的双臂上有尖利的刀刃，受刑者就会在这致命的拥抱中被杀死。

    接着，西班牙人为了拷问那些不愿意改信天主教的异教徒，也研发出了类似的工具来。

    这具雕像通常是由僧侣所雕刻，外面会披上薄纱，手中则拿着象征信仰的旗帜，外型则是代表着圣母玛丽亚。

    由于大多数的拷问室都在地窖中，受刑的异教徒必须走过一段长长的阴森、黑暗、潮湿的走廊之后，才会看到这个恐怖的刑具。

    行刑者会大声的念诵一段句子，其意为即使你是异教徒，圣母依旧愿意拥抱你。

    然后，装有尖刺的双臂同样会收拢，让受刑人的上身被刺穿。

    在这样的状况下，行刑人会继续审问犯人，要求他认罪，否则就会继续收拢雕像的手臂。

    起初这种刑具只用来惩罚叛教或是污辱圣人的犯人，但稍后它也被用来当作处罚叛国和图谋不轨的刑罚。

    在这之中最有名的就是德国纽伦堡的铁娘子了。

    至今大部分的铁处女外型都是仿造这台原型机所创造的，唯一可惜的是在同盟国一九四四年二次世界大战轰炸德国时将它毁掉了，因此目前并没有保留下来。

    德国人的手艺果然是最精巧，整个刑具可说是当时工艺的结晶！

    由于史书中对该种装置的使用情况记载得不是很多，所以很难判断这种刑具的存在是传说还是事实。

    因为关于拷问的史料文献都是以19世纪的研究为基础，而当时的研究受浪漫主义思想和民间传闻的影响较深。

    而有关“铁娘子”使用的记载很少，从1515年8月15日第一次使用该装置起，只有几十年的时间。

    当天，法官把受刑者关入“铁娘子”中，门只是“稍稍”地关了一下:“钉子尖锐的前端慢慢刺入了那男子的身体，先是手腕，然后是脚等其它几个地方，接着是小腹、胸、膀胱和局部肌肉，接下来是眼睛、肩膀和臀部。看上去虽然很疼，但还不至于立刻要了犯人的命。这期间那男子不停地发出凄惨的叫声，显然他非常痛苦，就这样连续哀号了两天他才死去。”

    根据这篇文章的记载，恐怕当时的“铁娘子”内侧各个地方都装有铁钉，靠改变钉刺的不同部位进行拷问，而且铁钉还是可以活动的。

    尤其是会引起剧烈疼痛的地方和靠近致命处的铁钉是可活动的，执行人故意把这些地方的铁钉稍稍向外拔了一点，这样可以延长受刑人的痛苦。

    18世纪后，纽伦堡逐渐取消了审讯时实行拷问制度的习惯，在1784年出版的旅游指南中，明确记载有“‘铁娘子’这一可憎的、令人战栗的拷问器具，成为了弗雷德利克_巴尔巴罗萨时代的古董”的字样。

    虽然该书把时代弄错了将近400年（弗雷德利克_巴尔巴罗萨时代比中世纪还要久远），但由此我们也可以知道当时的“铁娘子”已经成为博物馆中的收藏品了。

    该刑具有四个基本特征，这四个基本特征也充分显示了其非人道的特点。

    一，若从小孔向里面钉入长钉会把受刑者的身体打通。

    为了增加受刑者的痛苦，还特地避开了受刑者的致命要害。

    由于该刑具是垂直放立的，因而受刑者在桶棺内完全是被铁钉悬挂起来的。

    二，桶棺内的空间极其狭窄，这会不断地带给受刑者的和精神上的痛苦。

    三，这种刑具虽然四面也有对开的门，但即使把所有的门都打开，受刑者也跑不掉。

    四，该刑具的桶壁做得很厚，不开门的话在外面是听不到受刑者的呻吟声和惨叫声的。

    而且假如中途把门打开，再关上时，铁针还会刺入受刑者身上同样的伤口之中，因此根本不要奢望能够减轻临死前的痛苦。

    如果只有这样，德国其实也不配被称作世界工艺技术最先进的国家。

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