等伤亡统计结果一出,原来面色不好坌达廷的脸色更难看。
大唐留下不到一百具尸体,而吐蕃方面折损的人数超过五千,大部分是四铁卫之一的镇北大营,坌达廷特地看了看镇南将军普布,那位号称南山虎的普布,右脚多了一个血洞,据说是唐军火弹所伤,左肩中了一箭,躺在草席上直哼哼。
昔日威风八面的南山虎,跟唐军只是一照面,成了瘸脚虎,看得坌达廷直摇头。
吐蕃又一员坚定反唐的虎将倒下,对坌达廷等人来说是一个重大的损失,也是一个坏消息。
除了南山虎倒下,坌达廷还收到三个不好的消息,一是有人在唐军的队伍中发现由吐蕃人组成的军队,领头人是原逻些城司马官莆巴甲,据说冲锋的时候,莆巴甲亲自带人冲在最前面,唐军留下的尸体中,大部分都是投靠大唐的吐蕃士兵;二是情报说,库罗和大唐合作,葛逻禄一族的老幼妇孺由岷州入唐,而抛开包袱的库罗也向纳木湖的方向进发,分明要配合郑鹏攻打祭天法会;最好一个不好的消息,贡氏一族和邦比一族公开归顺大唐,不少亲近大唐或与大唐有联系的部族,近期也有反叛的苗头。
担心的事一件件发生,事态慢慢在恶化,然而,情况越乱坌达廷反而越冷静,他跟悉诺逻恭禄通力合作,一边安抚盟友的情绪,一边把战略重心由逻些城转移到纳木湖。
祭天法会是坌达廷和悉诺逻恭禄为郑鹏精心打造的一个陷阱,坌达廷赌郑鹏不会袖手旁观,纳木湖就是吐蕃的决战地,能走出纳木湖的人,就是笑到最后的人。
要么吐蕃翻身,继续与大唐争夺西域霸主;要么吐蕃被大唐吞并,改旗易帜。
吐蕃祸乱的根源是郑鹏,只要拿下郑鹏,拨乱反正指日可待。
祭天法会在三月二十三日举行,这次法会的目的就是祈求神灵赐福给吐蕃、惩罚大唐魔鬼,为了举办这次法会,坌达廷下令把在吐蕃境的大唐人,包括战俘、奴隶和细作,统统处死,以大唐人的血祭天,还请了拉孜寺圣僧贡比冈大师主持法会。
随着日子一天天接近,纳木湖越来越热闹,先是各地的大唐人被押到纳木湖,然后拱卫祭天法会的各路人马,很多听到消息的吐蕃人也成群结队到纳木湖看热闹,三月二十一日,当圣僧贡比冈大师抵达纳木湖时,出现万人朝拜的现象,无论是将士还是百姓,一个个跪拜在地,向这位德高望重的圣僧表示尊敬。
圣僧贡比冈大师抵达纳木湖后,前面观赏法会的人越聚越多,光是普通的百姓就超过十万人。
十万人看似不多,长安城的人口最多时上百万之巨,可想到吐蕃人口不多,游牧民族住得很散,现在还是战乱期间,大将军坌达廷组织了十多万精兵到处围剿唐军,能多这么多人已经很了不起。
后天就是祭天法会,美丽的纳木湖边扎满了营帐,到了晚上,湖边点起一堆堆篝火,远远看去像天空中的点点繁星,人们并没有载歌载舞,只是一个个静静地坐在地上,听贡比冈大师讲佛经。
月朗星稀,坐在湖边可以感到清风阵阵,贡比冈大师是一名德高望重、精通佛法的高僧,讲起佛经时深入浅出,喜欢用起佛经的故事和现实相结合,给人一种醍糊灌顶的感觉,听着贡比冈大师娓娓娓讲着佛经,众人都感到内心被洗涤过一样,有一种很平静、很安心的感觉,好像烦恼都变得无影无踪。
然而,贡比冈大师讲的故事再动听、说的道理再深刻,也没法感动坐在湖边一块大石边的两个人:坌达廷和悉诺逻恭禄。
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