主导世界的是政治,而不是科技。
前世很纯粹的科技狂人赵岳从未考虑社会问题,今世看得清楚。
在他眼里,东西方文化到底有什么不同,为什么格格不入,使东西方最终形成两个对立不可改变的政治势力,这与主义关系不大,老毛子资了,还不照样对立仇视。与利益关系紧密,但不是历史原因。
利益之争是普遍性的,并非只在东西方之间。
历史本质区别在:西方信仰神灵。东方,尤其是封建腐儒华夏,信仰的是权力。
信神的,所以出现宗教领导政治。信权的,宗教只是权的工具。
表面看,难说有高下之分。还给人一种感觉:东方人高明。西方人傻叉,被虚幻的东西驾驭了。
但事实大家都看到了,信神的赢了世界。
华夏历史最威风时期也只是东方霸主,从未征服亚洲,更别说雄霸世界,且渐渐成了孤立的国家,到了近代更沦落为一直被随意吊打,从未踩别人,一直在模仿,从未能超越的落后愚昧国。数千年受华夏权儒影响的周边国家,不是沦落为猪队友,就是投靠了西方成了打手。
权力信仰国,一败涂地。
为什么造成这么大的差距
因为信神的,对内狠,对异域异教徒更狠。
他们渴望获得神的力量和生活,怀着传播神音,拯救世界的崇高信念,(和北极熊某极端主义时期是不是好有一比)不断四处征伐抢掠控制,理直气壮地把凶残当成正义善良壮举,并且深信不疑。
这导致他们不断接触新事物、新思想、新科技、新世界,在漫长又不断的凶残激烈信仰观念冲突中,演变出自由、民主、公平、探索冒险为核心的一系列最终影响控制世界的价值理念,以及和东方迥异的政治、经济、文化传统、生活习俗........
最重要的是,发展出科技这个类似神能的最有力征伐武器,尝到甜头,越发痴迷,越发努力发展,奋力向神能靠近,并获得巨大利益......
而以权力为信仰的国,对内狠,对外就怂了。
因为权力只对内有用,管不着的地方,权力就是个屁,没人在乎。
中国人,谁会听奥黑bb
哪怕他是所谓人类希望国的领袖。
就是这道理。
返过头,权力信仰国为使权更好使,地位更稳固,必然对内更狠。
为使权力更有效,必须麻木愚昧权力笼罩下的民众,于是洗脑神器孔孟之道被捧上神坛,并大力甚至全力发展成控制思想的儒教,孔成仁孟取义大行其道,国家这个暴力机器的本质决定了统治阶级只是把它当工具,大力宣扬标榜,自己是不信不守的,结果只毒害了民众。
一个信奉宽容、忍让、仁爱,人家打你左脸,你应该把右脸伸过去让人家打得更爽的国家民族,习惯了这样,也就习惯了退让,禁锢在原地,最终形成保守麻木懦弱.....实质变成无视自己人痛苦的冷酷无情。
对外强时,宽容地放过敌人,牺牲民众无数血汗生命财产,应得的胜利果实狗屁没得到,打击征伐冒险积极性,让人家获得和翻身机会,还自诩高风亮节,文明大国风范,只让民众承受痛苦不堪。
国家衰弱时,被人家打得,嘿,面子里子都被扒了个干净。
敌人一脚又一脚坚决地把这个国家跺入地狱,纵情享受这的民众辛苦建立的一切文明成果,并且无情统治下去,直至被忍无可忍地推翻,才不甘心地退开,继续享受这个民族的大度仁爱,积攒实力再来。
鲁迅先生描写的,兴高采烈、津津有味围观别人被强权欺压砍头倒霉,没想想下一个倒霉的极可能就是自己,这就是历史根源。
这样的民族心态,怎么能有志心齐发展出对抗制衡强权暴力的民主选举实行民主又能有什么好结果怎么能雄霸世界
最糟糕的是,为了稳定权力,禁锢愚昧民众,扼杀了科技发展.......
成了愚昧弱国了,更没本事修理外邦,完全被动挨打,当然只能对外更宽容大度,对外人更有人情味。
痛惨了,痛太久了,醒悟了,可弱得不堪一击,有心无力。
弱才宽容,不得不宽容。
所以战争遭受的巨大精神物质创伤大度地忽略不见,算民众倒霉。赔偿大度地一挥手就不要了,说什么侵略者伤害的不仅是俺们的人民,他本国‘人民’也同样遭到重大伤害。
人家的国民,关咱们屁事啊
同情理解人家的“人民”,人家的“人民”可不会领情更别说回报
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